【大紀元2012年10月22日訊】前幾日，德國書業和平獎頒給了廖亦武先生，在法蘭克福的頒獎典禮上，廖亦武先生面對德國政治、經濟及文化界的要人，做了一段名為《這個帝國必須分裂》（以下簡稱廖文）的慷慨陳詞。
鄙人對廖亦武先生沒有太多的瞭解，只在威斯巴登匆匆見過他一次，談不上有甚麼印象，但是有德國朋友極力推薦我看廖先生這段發言，並誇讚如何的精彩。然而，小可看過廖文之後，卻產生了幾個疑問，在此不輟淺陋，略抒己見，以就教於方家：
其一，廖文中把秦始皇與毛澤東類比，稱「秦始皇發佈《招賢令》，將各地最具號召力的四百六十多名知識份子騙攏來」，並以此與毛澤東發動鎮反、反右等政治整肅運動，殺害社會精英相比較。愚以為，這種類比極為不當。
廖文稱《史記》和《周易》”陪伴我逃出了獨裁中國”，那麼，廖先生不可不知，《史記》對秦始皇「坑儒」的記載－－「侯生盧生相與謀曰：「始皇為人，天性剛戾自用……未可為求仙藥。」於是乃亡去。始皇聞亡，乃大怒曰：「……今聞韓眾去不報，徐市等費以巨萬計，終不得藥，徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。諸生在咸陽者，吾使人廉問，或為訞言以亂黔首。」於是使御史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十餘人，皆阬之咸陽，使天下知之，以懲後。」（《史記.秦始皇本紀第六》）
由此可知，侯、盧兩個儒生以求仙藥為名，騙了秦始皇的錢財，卻不告而別，秦始皇一怒之下才殺了在咸陽城的涉案儒生，這就是歷史上真實的所謂「坑儒」。
而毛澤東發動「反右「，則是蓄謀已久的，先是讓知識份子給中共提意見，並宣稱「言者無罪，聞者足戒」，然而，旋即便上演了一出川劇－－「變臉」，把數十萬知識份子打入另冊，冠以「右派」的大帽子，其中很多人因此被折磨致死。當有人指責毛的「陰謀」時，毛竟腆顏無恥的宣稱這是「陽謀」。
秦始皇有「暴君」之名，是非功過自有公論，筆者並非要為其翻案。然而，廖文中的類比顯然大謬。秦始皇之「坑儒」，可比作一個脾氣暴躁者，因錢財被騙一怒而行凶，而毛及中共則是變態系列殺人狂，為殺人而想盡招數，二者豈可同日而語？
其二，廖文中又稱「司馬遷，為了從西漢盛世的歌舞昇平中，拾起棄嬰般脆弱的真相，竟被統治者割掉睪丸。」不太瞭解這段歷史的人，若是看了這句話，會以為司馬遷也像中共紅色恐怖中的知識份子一樣，因揭穿了「皇帝的新衣」而獲罪。
可史實究竟如何呢？據《漢書》記載，將軍李陵北擊匈奴兵敗被俘，其後甚至有傳言稱李陵為匈奴訓練士兵。在「群臣皆罪陵」之時，太史令司馬遷為李陵辯護而獲罪腐刑－－廖文中說的「被統治者割掉睪丸」。太史公的遭遇固然令人同情，然而這與中共為欺騙世人而折磨、屠殺真相傳播者，完全是風馬牛不相及的事情。
類似錯誤在廖文中尚有幾處，在此不再一一贅述。筆者指出類似的錯誤，並非為了掉書袋、吹毛求疵，蓋因，既然廖亦武先生在發言中稱”真相的傳承也是天意”，則廖文本身便不可不傳承真相。
廖文中雖然提及老子、孔子等中華先賢，並不乏對他們的溢美之詞，似乎對中華文化推崇備至。然而當廖先生引用歷史事件與中共類比時，卻給人一種錯覺，似乎中國自古以來便如中共治下一般不堪。在中共竊取神州六十餘年後的今天，很多中國人對自己的歷史都已不甚了了，更遑論面對一眾西方人，廖先生這一番感言，不啻為中共的逆天叛道和昭彰罪惡提供了歷史「依據」。
其三，我的德國朋友所以盛讚廖先生的發言，大約是因為她只注意了廖文中提及中共罪行的部份。然而，若通觀全文，廖文之立意，愚實不敢苟同。文如其題，他強調的是－－這個國家必須分裂，其引用的那些被模糊甚至歪曲的歷史，也都是為了證明這一點。似乎中共治下民眾的無盡苦難與悲哀，都是因為中國這個國家太大，試問，假使中國真的處於分裂狀態－－如同前東歐各國一般，每個小國都由不同的共產黨控制，那麼這些苦難與悲哀是否就不復存在了呢？
而這一點又恰恰是中共時常為自己找的藉口：「中國太大了，不是那麼容易管的」。然而，回顧歷史，我們會發現，這種藉口恰恰透漏出中共的荒謬與無恥。
舉世皆知，歐洲歷史與宗教戰爭彷彿一對孿生兄弟－－從羅馬帝國與猶太人的戰爭，到後來十幾次十字軍東征，都以信仰為名不斷演繹證明著這一點。然而，在中國歷史上，卻從來沒有發生過宗教戰爭，在西方互相大打出手的幾大宗教，卻可以相安無事的在盛唐長安城裡和平共處的做鄰居，讓世人不得不感佩中華文化巨大的包容性和親和力。
當是時也，大唐帝國並非處於分裂狀態，卻也沒有發生如中共對藏人、維族人的種族迫害，亦沒有如中共對法輪功修煉群體和地下教會的信仰迫害。何止盛唐，漢、晉、明、清皆為大一統之帝國，又何時上演過今日中共治下的種種鬧劇、悲劇？
眾所周知，《共產黨宣言》執筆人馬克思乃是一邪教－－撒旦教的忠實信徒，共產邪惡思想乃是蘇共趁中華虛弱時強授其奸，逼迫中國人接受的。這個邪教逼迫人們放棄對神、佛的信仰，而崇拜謊言和暴力，帶來的是饑荒、屠殺、恐懼，是無盡的苦難與悲哀。廖文中提到，那個佛山的2歲女孩小悅悅，在被貨車撞到後，被兩輛貨車碾壓，「七分鐘內，十八人路過，均視若無睹，見死不救。」這不正是中共宣揚無神論、蔑視生命，而造成的社會惡果嗎？試問，在人們普遍敬天信神的中國傳統社會，會發生這種道德悲劇嗎？罪在中共，中華何辜？
前東歐各共產黨國家，並未處於統一狀態，然而其社會狀態如何呢？國際共產黨陣營的解體，已經給出了明確的答案。罪在共產邪教，與人無尤。
漢家簫鼓，魏國山河，吳宮花草，晉代衣冠，唐宋的盛世華章，明清的精工巧匠……泱泱中華歷經數千載，在沒有中共的日子裡，無論是分是合，都寫下了歷史的輝煌。把今日中共製造的社會亂象歸咎於「這個帝國必須分裂」，確是從側面削弱了人們對中共邪惡的認識。
究竟是「這個帝國應該分裂」還是「中共該解體」？愚以為，您已經得出自己的答案了。
