【大紀元2012年10月22日訊】文字（漢字）的本質，是記錄和傳遞語言、思維、情感、客觀事物的符號系統。
雖然這個問題在相關的論著中能找到大同小異的表述，但卻幾乎沒有人知道它是分析漢字構造的關鍵，因而也就更沒有人知道如何將其運用到漢字的學習當中了。
而漢字的造字原理，不同於漢字的本質，三千多年來就沒有人真正地搞明白過。
我們通過研究發現，漢字的造字原理，就是以人類生存、生活的環境、條件所涉及的人們所共知、熟悉的事物與現象以及人類自身的肉體為素材，按照人類天然的認知方式和思維習慣進行構造，從而產生出以人類的經驗所能理解和體會出來的，表達人類所熟悉的客觀事物、現象和主觀情感、思維的形象符號。
用許慎的話說，就是「仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物」，然後「依類象形，故謂之文」，即通過「象形」與「指事」的方法造出象形字「文（花紋；因象形字像一個個花紋圖形，故稱）」；再「形聲相益，即謂之字」，也就是通過「形聲」與「會意」的方法，利用已有的「文」造出「字（‘字’是生子的意思，‘形聲相益’造出的字如同‘文’生的‘子’，故名）」。
這就是造字的真義。其核心在於立足於人類的共同本性，順應人們共同的生活經驗，符合人們自然的認知和思維習慣，人們通過「六書」——象形、指事、會意、形聲、假假、轉注（‘假借’與‘轉注’是後起的二法）」的原理，可以直觀地認識、理解和領會文字所傳達的資訊，從而很好地體現了漢字「記錄、傳遞語言、思維、情感、客觀事物」的本質屬性。而人們的天然本性、認知和思維習慣，卻是自然所賦予的，因而具有更高層面的邏輯圓融性與感知、思維的自然可通性的特點。
說的再通俗一點，漢字就是以人們所熟知的事物為素材，按照人們通常的思維習慣進行創造，表達人們憑經驗可以理解的意義和概念，因而可以容易地被人們所認知，從而達到記錄和傳遞資訊的目的。
仔細體會，從以上的表述中可以看出，漢字的造字真義，完整、系統地體現了「易經」的思想和原理。所以從這個意義上我們可以說：漢字是中華文化的基因。（待續）
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