【大紀元2012年03月12日訊】2月初頭十天以來高掛臺灣媒體頭條的是Makiyo醜聞。
臺灣以外的中文媒體和網站很少關注這則消息，以為它無關重大政治話題，不過是影響不出島內的社會新聞而已。然而，政治不只是政治家的政治，政治反映在日常生活當中。絕不遜色於月前的大選，這個事件反射了臺灣社會的政治生態、寶島之寶——臺灣的民主、法治與社會正義。
事情是這樣，女星Makiyo與日籍男友友寄隆輝酒後乘車與計程車司機發生口角，毆打司機成重傷後棄之而去。第二天，Makiyo 召開新聞發佈會，謊稱司機不軌以手碰觸其胸部，威脅訴訟。事發當即，路過的一計程車司機把受傷的林姓司機送往醫院，並將他車尾監視器的拍攝紀錄交給警方。林姓司機被打斷三根肋骨，顱內出血昏迷。消息由媒體傳出，瞬時引發眾怒，網上撻伐鋪天蓋地。Makiyo一改前態，次日素裝現身醫院，痛哭流涕表示歉意。隨後媒體上又爆出另外的錄影帶，記錄了日人友寄隆輝毆打司機、Makiyo教唆打人並以腳踹已被打倒地的林姓司機的畫面。檢方以重傷害未遂罪起訴 Makiyo求刑4年，以重傷害未遂罪起訴日人友寄隆輝求刑6年，對同車女藝人丫子和湘瑩因偽證罪另行起訴。
有序的臺灣與無法的大陸
一個正常的社會不是一個沒有問題的社會，而是一個有序的社會，出了問題有機制去處置、解決、糾正和改善。臺灣是一個有序的社會。Makiyo等醉酒行兇事發後，檢調立刻進行，沒有外力可以介入干預。司法維護了社會公正，正義得到伸張，過犯受到處罰。雖說像打人行兇的Makiyo與友寄隆輝背後未見得沒有某些社會聯繫與社會力量，但是在今天的臺灣，他們無法發揮力量。法律面前人人平等，不論你是顯貴還是平民，不論你是國人還是「外賓」，不論你是富人還是窮人，司法維護公正。這並非不言而喻，即使是在成熟的西方民主社會、法治國家。
反觀今日大陸，司法實際上是一黨一派一團一夥的工具而已。曾被政府暴打失蹤的著名大陸律師滕彪告訴我們，「甘錦華案，疑點重重，死刑；承德陳國清案，子虛烏有，死刑；夏俊峰案，正當防衛，死刑；吳英，被控罪名根本不成立，死刑」。民營企業家吳英檢舉了貪瀆官員，地方政府官員便聯名致信一審法官要求判處吳英死刑，判處後他們又要求二審維持原判，1月28日浙江高等法院二審再判吳英死刑。一個保定市屬某公安局副局長的兒子開車撞人之後就敢出言恫嚇，「有本事你們告去，我爸是李剛！」 「我爸是李剛」在大陸到處都是，少將歌唱家李雙江的兒子，15歲就敢無照駕駛，打了人還威脅「誰敢打110」。為什麼？因為那裡無「法」，只有「拼爹」；有權勢，就能夠一手遮天。那裡是苛政猛於虎！
臺灣、大陸，不一樣的社會
Makiyo風波中令人感受最深的，是社會倫理的力量。一個健康的人性的社會不僅繫於制度與法律，還在於道德與倫理，在於它們對於社會行為的約束力與影響。從這件事情人們看到，在臺灣道德倫理如何建設性地調諧著人們的社會情感與行為。事發後立刻有路人相救、報警是出於道義，見死不救未必受法律制裁，卻一定受良心譴責。媒體的參與發生了積極的影響，因為他們訴諸了人心的正義感，屏蔽了不分是非的炒作。Makiyo 行為有悖倫理，為輿論所不齒、為社會所不容，一時間成了眾矢之的；那是道義的譴責，卻不是牆倒眾人推的追殺。被毆的林姓司機清醒之後曾經表示，如果他們真心認錯改悔，他願意原諒，給他們一個機會，他們還年輕。唯其如此，Makiyo 說謊偽證倒打一耙才更激起社會公憤，甚至她的辯護律師也轉身而去，純是出於道義。做律師訴勝就是成功，不管為什麼辯護；然而在律師的職業道德之上更有道義左右人心。臺灣是一個有情有義的社會。
大陸上有路見危難援手相助卻被受援一方倒打一耙還吃上官司的，世風日下不說，司法更成瞭解構社會道德的推手，一直到廣州街上過路行人經被車輾過的幼兒擦身而過見死不救。司法不彰、道德淪喪，社會不復社會，人群不復人群；人們失去了信任，對司法、對社會正義、對道德、對人心、對他人的信任，每個人都成為一座孤島，都只為個人計，人間變成動物莊園。
Makiyo事件還帶動了社會大眾檢討產生如此Makiyo的演藝界的生態，以及長期以來社會與媒體對他們的姑息與縱容。Makiyo案發之後，檢調總是比媒體慢半拍，決定檢方對Makiyo起訴量刑的證據錄影帶，一直隱藏在警方的卷宗裡，案發第七天在媒體上曝光後才被「發現」。公眾紛紛質疑，偵查組長因失職被撤。可謂「天網恢恢，疏而不漏」。Makiyo震驚了社會，也在某種程度上推動了社會的改善。
臺灣強大在哪裡
也許臺灣的文藝體育陣容不如大陸強大，也許臺灣的官方代表團不如大陸排場，也許臺灣的官員不如大陸的氣盛……但是臺灣比大陸強大：臺灣有清廉的政府，臺灣有獨立的司法，臺灣人有民主制度可以選擇政府，臺灣人有自由批評政府，批評官員不會被封口、被失蹤，臺灣有倫理道義，臺灣社會有和諧穩定。唯其如此，臺灣才有能力和大陸打交道，和那個與臺灣不一樣的大陸打交道。我祝福臺灣。
那個近日訪問臺灣的北京市長郭金龍，不是人們選的，人民也沒法換；他2008年出任北京市長，那一年有多少北京市民因為奧運被強拆屋；2011年，在他的治下艾未未被失蹤；作為共產黨的第一把手，他任職西藏10年（1993—2004），藏人沒有自由；在今天的北京市，法輪功學員沒有信仰的自由……臺灣人不能冷眼旁觀，也不能扭過頭去；跟大陸交流，這些都與你相關。棄之不顧一定會傷及自己，關注他們也就維護了自身，和關注素不相識的被Makiyo們暴打的司機是一樣的道理。◇
本文轉自265期【新紀元週刊】「自由評論」欄目
http://mag.epochtimes.com/b5/267/10509.htm
