顏丹:建「佛教學院」為哪般?

顏丹

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【大紀元2012年04月20日訊】近日,各家網站的新聞版紛紛轉載了這樣一篇報導:在河南桐柏建成了中國歷史上第一所從事現代僧伽教育的佛教高等院校——河南佛教學院。河南省佛教協會會長釋永信擔任該學院的院長,還有諸多法師兼任教務長。新聞中說,學院自2011年3月已開始招生,學僧們除學習戒律、阿含、中印佛教史等佛學專業課程外,還會涉獵古代漢語、英語、書法美術等基礎文化課程。

看到這樣的報導,有人不禁會問:從古至今,僧人都是以剃度出家的方式,按照佛祖留下的清規戒律,在遠離市井的寺廟中打禪實修,不斷證悟佛法中的內涵,從而達到圓滿。而如今為何回歸市井,遠離寺廟,專門花巨資建立學校來讓出家人修行?在這樣的世俗環境中,僧人如何達到「六根清淨」?此外,何為「佛學專業課程」?「古代漢語」、「書法美術」跟僧人修行有何相關?

說到僧人和佛教,我們不能不提到佛法。佛法的歷史難以追溯,其內涵博大精深,是苦修的僧人在不同層次的證悟中得以解脫和昇華的根本。據有關資料記載,佛祖釋迦牟尼證悟佛法後,在世間傳法的時,主要是帶著弟子打坐實修,留下的主要是戒律。此後的經書不過是弟子們根據釋迦牟尼所講的話而加以編纂的。

釋迦牟尼這樣做的目的也正是為了告訴佛家弟子,任何一本由文字編撰的經書都不能夠詮釋佛法的全部。而如今的和尚卻把拜讀經文的數量來作為鑒別修行層次高低的依據,他們想當然的認為佛家經典書籍閱讀的越多,離成佛的境界越近。這完全背離了釋迦牟尼當初傳法的意願,也是對「佛法」的狹隘理解和極端認識。我們知道,「佛」的世界是遠離於常人的一種超常境界,僅僅想通過讀經文這種常人中的學習方式而走入佛的境界,實在是天大的笑話。

而且當時,釋迦牟尼帶著弟子在世間雲遊,讓他們勞其筋骨,苦其心志,其目的就是為了放棄對事物的的一切執著,捨棄常人的各種慾望。而今天的這些和尚,不僅沒有清心寡慾,遠離世俗,反而眷戀紅塵,鍾情於常人中的形式,在所謂的佛學院中擔任常人的職務,並且讓其他的僧人來學習常人的知識和技能,實屬「誤人子弟」。

說到這兒,我們也不得不談談河南佛教學院的那位知名院長釋永信。如果您在google上查閱一下就不難發現,這位院長已經是「名聲大噪」,關於他的新聞有上百萬條。原來這位佛家弟子不僅有MBA學位,還打著「傳播少林文化」的旗號,成立了諸多經濟和文化公司,參與了各種商業活動。據說,他的資產已經達到多少億,還娶了老婆,包了二奶。我們不禁要問:這樣的人還是一個出家人嗎?為了謀求名利、滿足慾望,不惜利用傳統佛教和高僧大德在人們心目中的神聖形象大肆斂財,這樣的做法與常人的追名逐利何異?而擁有這樣一位院長的河南佛教學院,它想謀求的到底是甚麼?它給世人帶來的又是甚麼呢?其中的目的和影響是不言而喻的,恐怕連一個常人也會感到一種不可名狀的悲哀。

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