第十屆「魏京生民主鬥士獎」給成都「鏈子門」維權民眾的頒獎詞

—我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙

魏京生基金會

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【大紀元2013年12月10日訊】1911年,中國建立了亞洲的第一個共和國。然而,這一成就卻是成千上萬勇敢的人們用自己的鮮血甚至生命促成的。其中的一位傑出代表便是我一向崇拜的改革先驅、中國知識份子的良心和驕傲:譚嗣同。正是1898年對他的公開斬首示眾,動搖了那腐朽的大清王朝,為中國帶來了希望並推動了亞洲第一個共和國的建立。

譚嗣同出生於一個優越的家庭。他的父親是湖北省省長。從少兒年代起,譚嗣同便讀了很多書,也去過許多地方。然而,無意貪圖優越的生活,他卻冒著生命危險,帶著對社會的責任感,來促進政治改革。1898年,當譚嗣同所積極投入的百日維新失敗時,他勇敢地拒絕逃離,視死如歸。1898年9月28日,譚嗣同在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義,臨刑前高呼:「有心殺賊,無力回天。死得其所,快哉快哉!」

「我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。」是譚嗣同在獄壁上寫的兩句詩,是他的勇敢和決心的寫照。

譚嗣同的被害喚醒了許多人,尤其是當時有良知的知識份子們。他的被害也使得人們意識到大清朝庭自身政治改革的失敗與不能指望。從此,人們在中國展開了一個暴力且敵對的革命,最終推翻了清朝。事實上,從結束大清帝制,到最終建立中華民國,只花了十年的時間。

現代的中國也已經到了這個臨界點。必須承認,八九民運是由學生發起,並有某些中共高層領導人的積極介入。當時的中共依然有機會進行政改,不少老百姓也對他們抱有希望。雖然當時的許多學生依然是跪著造反,為黨建言,以致於他們會跪在人民大會堂的台階上請願,甚至將勇敢地向獨裁領袖毛澤東的畫像扔顏料的三君子扭送公安部門。然而,中共卻沒有一個領導人敢於像戈爾巴喬夫那樣在蘇聯發起政改,也沒有出現一個像譚嗣同那樣勇敢的知識份子-面臨惡劣的條件甚至死亡,他無所恐懼也沒有退縮。

在鄧小平命令軍隊對老百姓進行鎮壓後的這二十多年來,中共政權始終拒絕改革,以至於中國的政治制度變得更加暴虐。它已經完全失去了其合法性。其結果是貧富差距極端懸殊的中國,和老百姓對中共政權的極度不滿。每年不斷增長的數以幾十萬計的抗議活動,迫使中共政權花費比軍方開銷還多的錢來「維穩」。這一切都是有關社會狀況的明確指標。這些抗議人群的活動的出色代表就是我們現在表彰的成都”鏈子門”維權民眾。

成都「鏈子門」維權民眾並非絕無僅有。在中國,有很多人組成了和成都「鏈子門」維權民眾一樣的團體。他們不僅僅為自己爭人權,也意識到團結起來力量大的重要性。他們更進一步地意識到:只有通過民主制度和尊重法律,他們的權利才能得到保護。當人們使用力量反對暴力政權時,那是他們不想讓羊羔被狼吃掉的行為。在民主革命到來之際,任何對狼的寬容和憐憫都只會導致更多的羔羊被害。

而另一方面,我們也見到很多優秀的例子。這其中包括曾被提名為魏京生基金會「魏京生民主鬥士獎」候選人的,在多年的虐待和屈辱下終於忍無可忍殺死警察的楊佳,反抗中共官員施暴的年輕姑娘鄧玉嬌,以及為了他的家庭和孩子的教育而辛勤勞動卻被城管拘留和毆打的小販夏俊峰。當綿羊也發了脾氣抬腿踢了侵略者時,那就是老百姓終於忍無可忍的時刻!

在過去的三十年,中共已成為一個巨大的利益群體。中共剝削和鎮壓人民,其政策和做法也變得更加不安分和歹毒。如同成都「鏈子門」的維權民眾那樣,起初,許多老百姓造反是因為他們自己的權益遭到侵犯,財產被非法沒收。但這些群體已經壯大,已經成熟。即使面臨威脅甚至是牢獄之災,他們依然團結,為自己的權益而與獨裁政府抗爭。這是所有的老百姓都可以學習之處。只有當我們團結一致,我們才足以與強大的敵人戰鬥,才有機會成功。

在過去,我常常為中國缺乏勇敢且有決心的知識份子而感到沮喪。我們似乎已有許久沒有看到一個像譚嗣同那樣勇敢且有信念的知識份子了。這個社會急需一批為了崇高事業和人類的幸福,不僅僅有著清晰的頭腦,且願意放棄一切,包括自己的生命的聖者。然而現在,我看到人們正在覺醒。這讓我聯想到魏京生曾經回答過的有關他「民主之父」稱謂的一句話。他說:「的確,我被囚多年,卻還沒有看到中國實現民主。但是看到國人的進步,我很欣慰。在1978年我們在民主牆貼大字報時,許多人還不知道民主是甚麼意思。可現在這已是家喻戶曉了。大家都在要求民主並為之努力!」

這些醒悟了的人們正是在中國實現民主和自由的希望!

魏京生基金會執行主任
黃慈萍
2013年12月5日簽發

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