【大紀元2013年05月25日訊】（大纪元记者德平蒙特利爾报导）在即將來臨的6月8日的競拍中，伊戈爾（IEGOR）在蒙特利爾的拍賣行特別推薦說：本次拍賣包括了日本的薩摩燒瓷器（Satsuma）、來自Dora Wong的收藏品、蒙特利爾西山莊園收藏的玉器精品、加拿大家庭收藏的玉器和陶器精品。
在拍賣的精品目錄中，有如下幾件珍品特別引人注目：
1. 不同年間的陶瓷製品
從目前所知的考古資料看，陶器中的精品有舊石器時代晚期距今１萬多年的灰陶、有８千多年前的磁山文化的紅陶、有７千多年的仰韶文化的彩陶、有６千多年的大汶口的「蛋殼黑陶」、有４千多年的商代白陶、有３千多年的西周硬陶，還有秦代的兵馬俑、漢代的釉陶、唐代的唐三彩等。到了宋代，瓷器的生產迅猛發展，制陶業趨於沒落，但是有些特殊的陶器品種仍然具有獨特的魅力，如宋、遼三彩器和明、清至今的紫砂壺、琉璃、法花器及廣東石灣的陶塑等，都是別具一格。本次拍賣集中了許多清代不同年間的陶瓷製品中的精品。
2. 加拿大家庭收藏的玉器
在中國古代藝術寶庫中，玉器自新石器時代綿延七千年經久不衰，已深深地融合在中國傳統文化與禮俗之中，發揮著其他工藝美術品不能替代的作用。
這次拍賣中玉器中，多數是加拿大收藏家收藏的中國古代玉器。
3. 民國時期的瓷器
民國瓷器指的是指中華民國年間製作的瓷器。民國瓷器現在已成為各大、中型拍賣會的主角之一。
民國時生產瓷器廠家眾多，最有名的是「江西瓷業公司」，它的前身是明清御廠窯，有深厚的工藝技術基礎，因此燒造的瓷器均有相當高的水準。
4. 古代珊瑚製品
在西方，珊瑚素與珍珠和琥珀並稱為三大有機寶石。在東方，珊瑚在佛典中被列為七寶之一，自古即被視為祥瑞幸福之物。它代表高貴與權勢，是幸福與永恆的像征，不僅王侯巨賈多將其作裝飾用，且許多西藏的喇嘛高僧也多持珊瑚所制念珠，另外中國古代的王公大臣，上朝所穿戴的帽頂及朝珠亦多用珊瑚做成。
本次拍賣中有為數不多的精美珊瑚雕刻品。
5. 各式鼻煙壺
鼻煙壺是一種盛放鼻煙的容器，源於西方，至十七世紀傳入中國。
鼻煙傳入中國後，中國人先是利用傳統藥瓶盛放鼻煙，後來利用了使用瑪瑙、陶瓷器或象牙等多種材質和製作工藝來完善鼻煙的盛具，這種盛具，被人們稱作鼻煙壺。中國鼻煙壺的製作相當講究，加上雕鏤細膩的圖樣。
從明末到康熙年間，對於鼻煙壺的鑑賞相當流行，直至今時今日，中國古代鼻煙壺依然是許多古董收藏家的愛好。
6. 日本的古代陶瓷製品
日本在12,000年以前就有了最早的制陶術。那時出現的是「繩紋土器」。 其後，又由彌生土器發展為土師器、須惠古陶器，到了奈良時代末期，受中國唐三彩的影響，產生了「奈良三彩」——這是日本最初的上釉陶器。
在佐賀縣一個叫有田的地方燒製出了藍釉花紋的「有田燒」——這是日本最早的瓷器。
本次拍賣特別推出日本的薩摩燒瓷器（Satsuma）
7. 晚清時代的木刻如意
如意是中國傳統工藝品，起源於古代中國人的「爪仗」（俗稱「不求人」）。
一柄經典的如意，由細長的手柄和雲紋頭部組成。早在中國東周年間，便已有如意的雛形。唐代段成式在《酉陽雜俎》中記載孫權曾發掘出秦始皇使用過的一柄白玉如意。
佛教傳入中國後，「爪仗」（梵語名為「阿那律」）作為佛教徒隨身裝備之一，在中國流行開來，許多佛像都手持如意，是一種吉祥的象徵。唐朝以後，如意的使用功能逐漸消失，裝飾功能增強，成為工藝品。
8. 清代木質筆筒
自古有文房四寶之說，在筆墨紙硯之外，更有筆筒，筆掭，硯滴，墨床，水丞，臂擱等物，皆雅稱文房清供。其中又以筆筒為最重，明代文人朱彝尊在其《筆筒銘》中云：「筆之在案，或側或頗，猶人之無儀，筒以束之，如客得家，閒彼放心，歸於無邪。」古人重禮儀，人之坐、臥、立、行都得有其形態規矩；筆與人同，人有禮儀約束，而筆的禮儀約束則是筆筒，可見筆筒在文房器中的地位之重。
9. 其他收藏品
本次拍賣共計有18個種類的數百件收藏品，以陶瓷製品、玉器和鼻煙壺為主，還有清代的銅質坐佛、清代銅質花瓶、唐朝的銅鏡、中國古代銀製品彙集等。
