杜陽明:談古論今褒(唐)貶(共匪)涵義深刻

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【大紀元2014年07月01日訊】談古論今節目風流唐太宗,在韓升教授的聲茂並舉的演講下,我被感動極了,如此雄才大略的帝王已屬不易,更何況體恤民情、政務清廉、十全十美的統治者。否則很難理解唐朝推翻隋朝以後的短短歲月,把一個積重難返的局面迅速變成萬國景仰的天朝。

其實韓升教授在頌揚唐太宗的偉大同時,含沙射影的抨擊現政權的所有施政錯誤,當然作為體制內的一個教授,為了生存的需要,不敢直截了當地抨擊當今執政的共產黨。而是把歷史上與中共相似的弊病的王朝拿出來鞭撘,影射共產黨犯了同樣的錯誤。

唐朝是從隋朝滅亡後建立的,隋文帝本人並不昏庸,遇事事必躬親,執政期間風調雨順、除了少數局部戰爭以外,基本上國泰民安,兒子楊廣不是傳位,而是殺父殺兄霸佔母親、共產共妻篡位,與共產黨的共產共妻異曲同工。正因為執政的合法性受到挑戰,必然會以殘酷的鎮壓對付不同政見者,如同共產黨的合法性受到質疑,為了一黨制的苟延殘喘,必然會加強暴力維穩手段。

歷史上許多王朝都曾經為繁榮中華做了很多面子工程,有些長期成為造福子孫的善舉,秦始皇修築長城,隋煬帝開通運河,已經被聯合國納入國際遺產範疇。但是正因為浩大的面子工程,超越了人民能夠承擔的極限,爆發了大規模的農民起義。秦末、隋末農民起義並不是天災造成的餓殍遍野,而是橫徵暴斂造成的國富民窮。

楚霸王焚燒阿房宮時,何等富麗堂皇的800里建築群被一把火燒盡。李世民攻佔長安建國後,全國糧倉的積穀可以給全國軍民食用六十年。過度的稅收制度導致稅外徵收,變成橫徵暴斂,國富民窮的結果是爆發大規模的農民起義。

前不久瀋陽亂罰款的措施導致全瀋陽商家集體罷市,雖然最後以共匪收斂結束罷市,沒有造成更大的混亂。

共匪老是把城市建設、高樓林立、作為輝煌的標誌,卻全盤抹殺建立在骷髏地上的城鄉改造的血淋淋場面,所謂的改革開放的成果被一小撮僅佔人口0,47%的既得利益者侵吞,中國現實是二級分化日益嚴重,代表國家機器的500家族霸佔了全國87%的資源。一邊是窮奢極欲地揮霍、浪費,聲色犬馬、紙醉金迷,一邊是絕大多數人,買不起房、上不起學堂、看不起毛病、撫養不起孩子、贍養不起老人。

韓升教授高明之處就在不針對共產黨的罪惡,用否定歷史上失敗王朝的罪行,鞭撘共產黨的罪惡。用歌頌歷史上的明君諷刺共產黨逆潮流而動的愚蠢。

我看懂了韓升教授的談古論今話風流唐太宗的真實涵義:歌頌唐太宗愛民,是個開明君主,諷刺共產黨害民,奴役中國人民橫徵暴斂導致國富民窮。這樣的邪黨邪教已經失去了執政的資格,必然會像秦朝、隋朝一樣興亦匆匆亡亦匆匆,短命夭折。

拿唐太宗與中共相比高下立判,唐太宗仁治興邦立國、蒸蒸日上被世界奉為天朝,中共人治、獸治日暮途窮、末日狂奔。

打倒中國共產黨!
消滅共匪!
推翻中共政權!
取締中國共產黨!!!

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