趙邇珺:大宋千年祭

趙邇珺

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【大紀元2014年08月14日訊】1014年2月3日,楊延昭逝世。楊延昭本名楊延朗,山西太原人,北宋名將,雲州觀察使楊業之子。契丹人把他看作是天上北斗七星中第六顆主鎮幽州的「將星」六郎星化身,故稱楊六郎。楊延昭智勇善戰,在邊防20餘年,威名震契丹。他去世後,宋真宗甚為悼惜,遣中使護櫬以歸,河朔主人多望樞而泣。

89年之後,1103年3月24日,岳飛生於相州湯陰永和鄉孝悌裡,家中世代務農。岳飛乃抗金名將,官至少保、樞密副使,封武昌郡開國公。1142年1月27日(除夕之夜),岳飛被秦檜陷以「莫須有」的罪名,在杭州大理寺風波亭以鴆害死。後平反昭雪,追諡武穆、追贈太師、追封鄂王,改謚忠武。

《宋史》評價岳飛曰:善以少擊眾。欲有所舉,盡召諸統制與謀,謀定而後戰,故有勝無敗。猝遇敵不動,故敵為之語曰:「撼山易,撼岳家軍難。」張俊嚐問用兵之術,曰:「仁、智、信、勇、嚴,闕一不可。」

飛北伐,軍至汴梁之朱仙鎮,有詔班師,飛自為表答詔,忠義之言,流出肺腑,真有諸葛孔明之風,而卒死於秦檜之手。蓋飛與檜勢不兩立,使飛得志,則金仇可復,宋恥可雪;檜得志,則飛有死而已。

岳飛遇害,是影響中華國運的歷史大悲劇。自此以後,國人每以岳飛事為例自警,忠義之氣逐漸消頹。千年以後再行審視,可以發現,這是「西興東衰」歷史大格局逐漸形成的一大根因。

假如岳飛抗金功成圓滿,則大宋國祚或不止300年。宋元之爭,鹿死誰手,尚未可知。

岳飛遇害134年之後的1276年,宋恭帝向兵逼南宋首都臨安的元軍投降。宋度宗的楊淑妃在國舅楊亮節的護衛下,帶著自己的兒子即宋朝二王(益王趙是、廣王趙昺)出逃,在金華與大臣陸秀夫、張世傑、陳宜中、文天祥等會合。元軍統帥伯顏繼續對二王窮追不捨,二王只好逃到福州。不久,剛滿7歲的趙是登基成為皇帝,是為宋端宗,改元「景炎」。

1277年,福州淪陷,宋端宗直奔泉州,後到廣東。宋端宗準備逃到雷州,不料遇到颱風,帝舟傾覆,端宗差點溺死,也因此得病。端宗病死後,由7歲的弟弟衛王趙昺在今香港大嶼山梅窩鄉登基,年號祥興,左丞相陸秀夫和太傅張世傑護衛著趙昺逃到崖山。

1279年,元將張弘范大舉進攻崖山。相傳起初宋軍兵力約有20萬,戰船千多艘;元軍只有2萬人,戰船五十餘艘。但元軍以少勝多,宋師大敗,元軍一路打到宋軍中央。趙昺的船在軍隊中間,陸秀夫見無法突圍,便背著8歲的趙昺跳海自殺。不少後宮和大臣亦相繼跳海自殺。《宋史》記載七日後,十餘萬具屍體浮海。楊太后在聽聞宋帝昺的死訊後亦赴海自殺。不久張世傑在大風雨下溺死於平章山下。

崖門海戰之後,宋朝徹底滅亡,也是中國第一次亡國。南明遺民的詩句中有「崖山之後無中華」之句,此戰對中華古國影響之大,可見一斑。

宋亡之後,有元,有明,有清,直至「中華民國」。此時,西來共產邪靈借道俄羅斯,經孫中山、毛澤東等人之手,逐漸在中華大地站穩了腳跟,最終在1949年篡奪了大陸政權,「中華民國」退居臺灣一隅,獨善其國,自保其政。

共產邪靈盤踞中華大地60餘年,荼毒天下,害死大陸民眾8000餘萬。1999年7月20日,時任中共黨魁江澤民發起了對法輪功的殘酷鎮壓,期間製造了慘絕人寰的活摘器官罪惡,罪行之大,萬倍於夏桀商紂。

2014年7月29日,江澤民的心腹幹將周永康被立案審查,抓捕江澤民的時刻指日可待。此時,距離楊延昭逝世,已經過去了整整一千年。

假使岳飛得遇類宋真宗之君,直搗黃龍,再興中華之本,則近千年之後,中華古國必能抗拒外邪之入侵,13億國人亦不必遭遇共產邪靈與江氏蟾妖千古之禍也。

千年只是一夢,卻包含了無盡的歷史無奈和哀傷。大宋千年之祭,或許能讓世人更深切地瞭解自己當下的時代命運。

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