【大紀元2015年03月25日訊】日本小說《信》講的是一對父母早逝的兄弟，哥哥剛志因工作受傷失業，失去了經濟來源。為了替弟弟直貴籌學費，鋌而走險闖入民宅偷竊，被人發現失手殺人，被捕入獄。此後，他的弟弟直貴開始了一個人的窘迫生活，儘管無辜，卻從此背上了「殺人犯弟弟」的惡名。
面對剛志殺人的事實，認識他們的人，很快都在心裏壘出了一道道的牆，惟一的區別，只是厚薄高低而已。在這個社會上，一次又一次的被歧視，被驅逐……他失去了原先安靜的校園生活，失去了原本可以在歌唱舞台上發光發熱的機會，失去了初戀女友……並揹負了更多哥哥一手造下的精神債務，深深陷入社會歧視的沼澤。
這對兄弟以書信往來交流。但也正因這一封封來自監獄的信件，不斷改寫著弟弟直貴的命運。剛志在信中鼓勵直貴從拾舊夢、考上函授大學、重展音樂天賦、得到富家千金的愛，但也同樣因為有個殺人坐監的哥哥讓直貴處處遭受歧視，處處受挫遭人白眼。一句「誰叫他哥殺了人呢」，讓打工養活自己都成為難題。由於「擔心造成不好的影響」，直貴不得不離開即將成功的樂隊。為了生存，他不得不開始隱瞞。為了保護自己的愛，迫不得已選擇非常手段。可惜一切的一切，都在一封帶著有監獄標誌的信到來之時終結。
這些系列的歧視，迫使直貴尋找救贖的路，探索歧視的根源。不過平野社長的一番話，一針見血的點醒了他，人都有著各種關聯，有愛情，有友情，誰也不能擅自將它切斷。所以絕對不能認可殺人，包括自殺也是不能認可，「靠衝動是不能解決問題的。包括你現在受到的苦難，都是對你哥哥所犯罪行的懲罰。」歧視是理所當然的。罪犯親屬受到的苦難，也是懲罰的一部份。
贖罪並不是簡單的兩個字，剛志失手殺人的罪行，帶給親人的精神債務，巨大而又痛苦。這並不是他15年的牢獄生活，每個月的懺悔信件，就能夠全部彌補的。這足以見殺人的罪虐深重。直貴為了避免自己的太太和女兒遭遇更多的歧視，為了不影響女兒將來的婚事，直貴在反覆思考後，做出了斷絕兄弟關係的決定，叫他的哥哥出獄以後不要再聯繫他們。
這是極其現實而又冷峻的問題。殺人留下的精神債務，不僅使受害者家人痛苦，也令自己的家人跟著遭殃，受到歧視的牽連。小說披露的事件，儘管只是單一的個案，但足以讓人身臨其境感受到精神債務的巨大和沉重。如果把思路推開，當一個更大的群體，遭到迫害虐殺時，那龐大的血債更會令迫害者難以洗刷和擺脫。
《信》中的剛志失手殺人，就會為他的弟弟帶來那麼大的精神債務，使他陷入社會歧視的泥潭，只得靠搬家和換工作來減緩精神上的壓力。那麼，那些窮凶惡極、肆意濫殺信仰者，甚至參與活摘器官暴行的人，那一筆筆的血債，也同樣會使行惡者無法擺脫，也同樣會連累他們的家人，使其家人跟著遭殃，這也就是民間常說的「惡報」。而且惡報現象，在那些參與迫害法輪功學員的中共官員、警察，參與活摘暴行的醫生身上，就顯的尤為突出。殺人後的血債雖看不見，精神之債也無蹤可循，但最終無法擺脫它們，如影隨形。
責任編輯：尚一
