【大紀元2015年06月18日訊】
如何鑑別古玉、如何分辨古玉的好壞，應該從古玉蘊藏的深厚文化内涵、古玉的歷史、古玉的碾琢技藝和用途方面來談起。
古玉是山川之精英，人文之精華，古玉更是中華民族審美觀的基石，自新石器時代以來，玉器作為一種重要的物質文化遺存，從而在中華文明史上形成了歷久不衰的玉文化傳統。
質優的古玉具備材質、色彩、音律、造型、雕琢等特質，由於歷代玉材的不同，琢玉工具和琢玉技巧的不同，加上風俗習慣的不同，古玉的用途和所扮演的角色也不同，每個朝代玉器的造型及主題風格形成權力、等級、財富的標誌，古玉因此被歷朝貴族統治者用為贈送、賞賜、抵押或交換品。
「言念君子，温其如玉」，古代社會對玉器的内涵充滿了人文精神和倫理道德，把玉作為君子的象徵，作為立朝為官、對品格高尚人格的要求，世俗為人處世的標準，玉已深深地融合在中國傳統文化與禮俗之中，在政治、宗教、道德、價值上成為精神寄託，有著其他工藝美術品不能替代的作用。
距今3000年到5000年前(夏朝之前)的玉器稱為「高古玉」。史前高古玉的文化意蘊基本上美、神、瑞三個原始基因。原始先民在打製和使用玉工具過程中，同時發現了玉的質地細膩、色彩鮮麗，可用於非生產性的裝飾上，其時間相當於考古學文化上的興隆洼、查海文化時代（公元前6200年－公元前5400年）。
據考核發現從黄帝時代起，人們已經視玉為神物，以玉為媒介去溝通神靈，獲取神靈的旨意，這個階段相當於考古學上的紅山文化、大溪文化時期。到了大汶口文化、良渚文化等新石器時代遺址中均出土過玉製的齒、斧等生產工具，都帶有使用過痕跡，說明高古玉曾用於生產或戰爭，神靈的旨意被琢刻在玉琮、玉璧、玉璜上，也留下了契刻的諸多符號。◇
責任編輯：吳明
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