例證四：五代吳國玉山縣的典簿官朱拯去朝廷應選，來在揚州。一日，他夢見自己來到一座官署，大堂上正中坐著一位穿紫衣服的人，旁邊那人則穿著綠衣服。那紫衣人急忙站起身，向朱拯一揖道：「你應當給我十千錢呵。」朱拯揖拜著答應下來。他隨即醒來。不久，他被補任為安福縣令。第二天，他去拜謁城隍廟。那廟宇和神像，全同夢中所見一樣。這時，他發現神座後面的屋樑已朽並漏雨，不由嘆道：「十千錢也許就是幹這個用的吧？」當即他自己掏錢將壞梁換了下來，費用正好是十千錢。（出自《太平廣記》）
例證五：西蜀將軍王暉曾經擔任過集州刺史，集州城裡沒有水源，老百姓都到城外取水。有一次，岐兵攻打集州，並且切斷了城外取水的道路。城裡的人沒有水喝，十多天裡，渴死了一些人。王暉便在半夜的時候祈禱神靈幫助，當晚睡覺夢見一個老頭告訴他說：「州城監獄的底下，有泉水。」說完就走了。王暉也驚醒了，天亮以後，他命令人拿著工具在老人所指示的地方挖下去幾丈深，果然有水。城裡的人喝了以後，救活了許多人，岐兵早就知道城內沒有水源，所以想等著他們渴死。王暉命令取來泉水幾十瓶，從城牆上灑下去給岐兵看。岐兵見城內有水，便退走了。這難道不是王暉的虔誠所感動神靈的結果嗎？王暉後來調離集州，遷到雍州，曾經提起這件事，所以記錄下來。（出《玉堂閑話》）
例證六：溫嶠（288－329），字泰真，一作太真，東晉名將，太原祁縣（今山西祁縣）人。
朝臣議論要把溫嶠留在朝中輔政，溫嶠因先帝已託付了王導，推辭返回江州。又看到京都殘破不堪，物資缺乏，於是籌借了一批物資，添置了宮廷的器用，這才返回武昌。走到牛渚磯，見水深不可測，都傳說水下多怪物，溫嶠就叫人點燃犀角下水照看。不一會兒，只見水中怪物前來掩火，奇形怪狀，還有乘馬車穿紅色衣服的。
這天夜晚溫嶠夢見一個人對他說：「我和你幽明有別，各不相擾，為甚麼要來照我們呢？」看樣子很憤怒。以前溫嶠牙齒有病，這時把牙拔了，因此中風，到達鎮所不到一旬而逝，終年四十二歲。（出自《晉書》卷六十七《溫嶠列傳》）
例證七：晉朝太元初年，村民封驅之家有個僕人，私自偷竊了主人的三餅銀子，回去之後打開來看的時候，被一條大毒蛇咬中而死。據《湘州記》記載：在當天夜晚，封驅之夢見有神人對他說：「你家的奴僕不檢點，偷竊了你的三餅銀子，當天就把他殺死了，把銀子還給你。」睡醒之後看到僕人已經死了而銀子也在那放著。（出自《水經注》）
例證八：宋代《茅亭客話》的筆記中記載過這樣一個故事：五代時，眉州下方塤地區有一個叫家居泰的人，夫妻倆中年得子，因此愛如掌上明珠，百般呵護。可是，兒子長到二十歲時，忽然得了一種奇怪的疾病，身體日漸消瘦。夫妻遍尋名醫，皆不能治。萬般無奈之下，夫妻二人買來醫聖孫思邈的《千金方》，放在所居的台閣之上，日夜焚香，向醫神祈禱。如此半月之後，一天晚上，夫妻二人同時夢見一位面目慈祥的白衣老翁，緩緩向他們走來，並說道：「你們的兒子得病是因為在出生時稟得父母的正氣較少，抵抗不住外邪之氣的侵蝕，現在終於發作出來了。我現在教給你們一個補救的法子：你們二人每日清晨各自向他呵氣，讓他開口咽納，這樣呵三日，其病自會痊癒。」夫妻二人醒後，互相述說夢中情景，都大吃一驚，連忙向藥王孫思邈拜謝。接著就按醫仙的指導的方法向其子呵氣。三日之後，果然疾病開始好轉。後來其子漸漸變得身強體壯，且目光炯炯有神。其子為了感激孫真人的恩德，便出家為道人，侍奉孫真人的香火。(待續)
－－摘編自正見網
責任編輯：洪偉成
