【大紀元2016年01月20日訊】在這個地球上，有一種國家，人們稱它「豬圈國」。
豬圈國裡的人分兩種：一種是養豬殺豬的，他們建立了一個豬圈黨，這個黨統治著這個國家。還有一種是被當做豬養在豬圈裡的，他們是被統治者。在前一種人眼裡，後者不是人，而是自己養的豬，隨時可以殺了吃，或拿到街上去賣。可悲的是，在豬圈裡關久了，後一種人裡也有許多人真把自己當成了豬。
豬圈黨之所以熱衷於養豬，是因為他們知道豬有多種價值。首先，豬身上的東西可以吃，比如肉絲可以炒菜，五花肉可以紅燒，排骨可以燉湯，豬肝、豬腰子、豬舌頭、豬耳朵、豬蹄、豬大腸乃至於豬下水什麼的都是美味。其次，除了吃之外，豬身上的許多東西用途也很廣泛，比如豬皮可以入藥，滋陰補虛，清熱利咽，還可以製成皮革，做皮鞋、皮包、皮箱子等等。再者，豬養肥了宰殺之後，除了可以供飼養者屠宰者消費外，還可以出口到別的國家，換來他們所需要的其它東西。所以，豬的宿命就是被養豬殺豬的，特別是被豬圈黨所食所用。
養豬是門學問，有人主張放養，有人提倡圈養。豬圈黨領導人經過慎重研究之後決定採用圈養的方式。在他們看來，放養的主張純粹是異端邪說，因為豬不是人，是種低等動物，只要吃得好睡得好就行，無所謂自由不自由，尊嚴不尊嚴。放養完全沒有必要。而圈養的好處是：第一，有利於加強對豬的管理，可以統一餵食，統一排泄，統一交配，統一作息；第二，有利於營造豬圈國的外部形象，一排排整整齊齊的豬圈那多美觀啊；第三，有利於最大限度的減少豬的體力消耗，這樣它們的膘可以長的更快。
為了豬圈國的長治久安，豬圈黨還獨創了一套舉世無雙的豬圈文化。這套文化的核心是：豬圈國的主人是豬，豬的僕人是豬圈黨，豬圈黨代表了廣大豬的根本利益，是全心全意為豬服務的，廣大豬也都一致擁護由豬圈黨負責飼養和屠宰自己；領導豬圈國的核心力量是豬圈黨，豬圈黨的一元化領導是豬圈國興旺發達的根本保證；長膘才是硬道理，豬圈國的一切工作都要圍著長膘轉；吃飽睡好長膘是豬的最高理想，也是豬圈國舉國上下一致追求的豬圈夢；豬權就是吃飯權睡眠權交配權，其它都是扯淡。
早期的豬圈國豬食不多，豬常常吃不飽，豬圈品質也不高，漏風漏雨是常有的事，再加上養大的豬一個個都被殺掉了，慢慢的豬的不滿越來越多越來越大。豬圈黨意識到，繼續維持現狀看來是不行了，既不利於豬長膘，更不利於豬圈國的長治久安，所以它們對豬圈國進行了改革，增加了豬食的供應，提高了豬食的品質，翻新了舊的豬圈，原來的豬圈都是泥地，現在變成了水泥地，有些優良品種的豬圈還鋪上了化纖地毯。再者，豬圈黨還決定每天給豬定時放風，到豬圈外透透氣。如此一來，豬確實是比以前吃的飽了，睡的好了，再加上還有了點自由，豬的產量因此大幅增加，但豬仍然是豬，豬圈黨依然是豬圈國的獨一統治者。
因為有了有限的自由，因為接觸到了外面的世界，越來越多的豬開始變的不安分了。為了獲得更多的自由，有些豬提出了要把豬圈拆掉，還有些豬甚至大聲呼籲恢復他們人的身份：「做了祖祖輩輩的豬，現在該我們做回人了！」他們的言行引發了豬圈國一波波的騷動。豬圈黨驚恐萬狀，將領頭的抓了起來，說他們犯了「顛覆豬圈國國家政權罪」。但出乎它們意料的是，鎮壓不但未能奏效，反而激起了越來越多越來越大的反抗，許多豬圈國因此紛紛崩潰。
如今，世界上只剩下屈指可數的幾個豬圈國，即便是在這幾個豬圈國，豬圈黨的統治也越來越不穩，越來越多的人不想再做任其宰割的豬了。豬圈國的徹底消失，可以說已為期不遠。
責任編輯：南風
