大賽季軍得主:以武術為基礎的文化使者

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【大紀元2016年09月19日訊】(大紀元記者施萍紐約報導)美國新澤西南部有一個佔地面積1萬多英尺的中國武館。主人武師李沛雲今年是第三次參加新唐人武術大賽。他本次參賽不是他得冠軍的絕活九節鞭,而是形意拳。他獲得了銅牌。問其原因,他說「形意拳是內家拳,能充分發揮中年人長期習武的優勢」。

形意拳講內在修為 「武」之內涵為「不武」

形意拳,又稱行意拳、心意拳或者心意六合拳,是中國傳統武術的一種,與太極拳、八卦拳和通臂拳齊名,同屬內家拳。流行於中國北方,分成河北、山西和河南三個體系。

李沛雲是河南人。他說,河南有很大一片地區都打形意拳。「因為有一種傳說,說南宋岳飛做夢時創造了形意拳。」傳說岳飛外採凶禽猛獸之行、內尋五行生克之理,結合實戰中的經驗,創造了此種拳法。

李沛雲說:「因為岳飛的家鄉是河南湯陰,所以這種傳說有一定道理。」另一種說法是清初山西姬際可於終南山得到岳武穆拳譜,結合六合槍法,創此拳法。

李沛雲介紹說,這種拳法間接樸實,直行直進。「力從內發,要求內在修為。」他說,「大家知道,雖然武術最早起源於戰爭,但是最高境界是『不武』。就像『武』字本身,是『止』和『戈』。『停止殺人』為武。」也就是中國人講的「化干戈為玉帛」以及「不戰而屈人之兵」之意。

李沛雲雙手行抱拳禮說:「又比如為什麼行抱拳禮是『掌』和『拳』相靠為抱拳禮呢?也是『不打、平和』的意思。你尊敬我,我尊敬你。」

第五屆「新唐人全世界華人武術大賽」,李沛雲今年是第三次參加新唐人武術大賽。他本次參賽不是他得冠軍的絕活九節鞭,而是形意拳。他獲得了銅牌。(戴兵/大紀元)
第五屆「新唐人全世界華人武術大賽」,李沛雲今年是第三次參加新唐人武術大賽。他本次參賽不是他得冠軍的絕活九節鞭,而是形意拳。他獲得了銅牌。(戴兵/大紀元)

教武術、傳播中國傳統文化

李沛雲在國內時曾經獲得過形意拳單項全國冠軍。上個世紀九十年代末來美後在新澤西開辦「李氏武術中心」,已經教過上百個學生,有的學生跟他學了十來年了。

「我主張教武術和傳播中國文化結合在一起,武館要成為一個教育場所。所以我們這裏還教學生中國文字和文化,給他們看中國電影、吃中國菜。」

他發現,雖然中國武術在美國還不如日本、韓國武術那麼流行,但是人們已經越來越認識到了她的珍貴,對當地人的影響也越來越大。他舉了兩個例子。

比如,中國文化講究「自律」與「自制」,而美國人沒有這樣的習慣。「年輕人自己住一間房屋,屋裡面很亂。自從他們學中國武術之後,讓他們嚴格遵守規矩,左手在哪裏,右手在哪裏都得有規矩。這些都影響到了他們的生活,他們變得有條理和管理自己。家長們對這點特別歡迎。」

還有就是中國文化中的「尊師重道」和「尊老愛幼」。他說:「剛開始我們參加比賽的時候,都是父母在後面拿著大包小裹。在中國哪有讓父母拿東西的?我們對長輩很孝敬的。後來,在我這裏學習一段時間以後,孩子們都搶著拿自己的東西,再也不讓父母動手了。家長們對此特別喜歡。」

李沛雲已經第三次來參加新唐人大賽了,他說:「今年參加的人多,水平也高。新唐人的理想和我的理想是一致的,就是推廣發揚中國的傳統武術和傳統文化,讓這些寶貴的東西福澤世界。」

第五屆「新唐人全世界華人武術大賽」,李沛雲今年是第三次參加新唐人武術大賽。他本次參賽不是他得冠軍的絕活九節鞭,而是形意拳。他獲得了銅牌。(戴兵/大紀元)
第五屆「新唐人全世界華人武術大賽」,李沛雲今年是第三次參加新唐人武術大賽。他本次參賽不是他得冠軍的絕活九節鞭,而是形意拳。他獲得了銅牌。(戴兵/大紀元)
第五屆「新唐人全世界華人武術大賽」,李沛雲今年是第三次參加新唐人武術大賽。他本次參賽不是他得冠軍的絕活九節鞭,而是形意拳。他獲得了銅牌。(戴兵/大紀元)
第五屆「新唐人全世界華人武術大賽」,李沛雲今年是第三次參加新唐人武術大賽。他本次參賽不是他得冠軍的絕活九節鞭,而是形意拳。他獲得了銅牌。(戴兵/大紀元)
第五屆「新唐人全世界華人武術大賽」,李沛雲今年是第三次參加新唐人武術大賽。他本次參賽不是他得冠軍的絕活九節鞭,而是形意拳。他獲得了銅牌。(戴兵/大紀元)
第五屆「新唐人全世界華人武術大賽」,李沛雲今年是第三次參加新唐人武術大賽。他本次參賽不是他得冠軍的絕活九節鞭,而是形意拳。他獲得了銅牌。(戴兵/大紀元)

責任編輯:李昊

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