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兩岸要有真和平 台學者:都實施民主

兩岸政治評論員張宇韶認為,過去冷戰時期的兩岸論述,只有封閉思考,不僅沒得選,只有一個結局,而且手段一定是衝突。(江禹嬋/大紀元)

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【大紀元2017年10月22日訊】(大紀元記者江禹嬋台灣台北報導)台灣歷經民主政治轉型,一直到318太陽花學運後,「天然獨」等名詞陸續被提出,隨後衍生出一種特別的現象,只要違反北京政權的意志,任何說法都被歸為形形色色的台獨。不過台獨的意義,端賴社會變化的定義,若把台獨嵌入公民社會運動,學者大膽直言,「捍衛半天的選擇權,搞不好是兩岸統一」。前提是中國民主化,並保有言論自由的前提之下。

台灣花了幾十年在討論一個問題,就是台灣跟中華民國之間到底是什麼關係?台灣過去囿於統獨問題,紛擾不斷,在特定時刻總被拿出來再三討論,甚至成為分化台灣人民的利器。政治評論員、兩岸政策協會研究員張宇韶認為,兩岸因政治體制差異,各自內部社會發展與變遷狀況不同,加上現在國際局勢開放,只要符合普世價值,各種選項都能被接受,對於統獨的定義,都有著不同的解讀。

過去冷戰時期的兩岸論述,只有封閉思考,不僅沒得選,只有一個結局,而且手段一定是衝突,隨著歷史更迭、社會氛圍開放,讓選項呈現開放式。台灣應該思考,自己目前擁有的資產為何,是否可以被運用,來達到雙贏。

跳脫統獨思維  兩岸才有正向發展

台灣新動力智庫執行長朱政騏談到,2012年總統蔡英文第一次選舉時,當時身為中常委的謝長廷提出,應統整黨內幾個重要決議文,提出新論述。主張兩岸關係要有機會繼續往前,就不應再去糾結過去台獨黨綱問題。

民進黨三個決議文,可歸納為「一個原則、二個方向、三個反對」。「一個原則」:任何改變現狀的決策,都必須由台灣2,300萬人民決定。「兩個方向」:承認現狀,接受《憲法》、國號方向不變。蔡英文明確提到,須依照中華民國《憲法》、《兩岸人民關係條例》來處理兩岸關係。兩岸文化同源,基於共同的歷史、文化,應該建立一個和平的架構,此方向不變。

至於「三個反對」,即反對中共片面主張的一個中國原則,也就是中華人民共和國是唯一中國代表,台灣是中國的一部分。《台灣前途決議文》也提到,發揚中華民國可以接受的一個中國原則,拋棄「中共」主張一個中國片面原則。第二個反對,為反對「一國兩制」。第三個是反對《反分裂國家法》。

朱政騏提到,當把這些共同元素整理出來,就不用再去糾結過去台獨黨綱問題。也讓兩岸關係有機會繼續往前走。統一或獨立並非最終目的,也必須跳脫此論述的糾結,兩岸才有真正的正向發展。

「對話大門已關上 但沒上鎖」

至於蔡英文的兩岸論述為何?日前蔡到美訪問時,發表了發展台灣多元文化軟實力的政策構想,強調台灣民主制度的優勢,以及和平解決衝突的外交原則。

她強調,民主是台灣的唯一,針對年輕人的英文演講中,更高度肯定台灣太陽花學運所代表的民主、自由、人權的普世價值。她說,台灣已經準備好同亞洲的鄰居與朋友合作,成為激勵其他追求民主自由國家的榜樣。民主已經是台灣的常態,也是就是說,民主已經是台灣的唯一。被外界解讀為,兩岸要有對話,甚至走在一起,唯一的選項就是民主制度。

張宇韶談到,目前兩岸「對話大門已經關上了,但是沒有上鎖」,沒有民共交流,但實質上有紅綠對話,中國學者來台也都積極地與民進黨交流,正因兩者間有很大差異,更需要溝通對話,至少明年兩岸關係,依舊以民間交流為主軸。◇

兩岸政治評論員張宇韶認為,過去冷戰時期的兩岸論述,只有封閉思考,不僅沒得選,只有一個結局,而且手段一定是衝突。 (網路圖片)
兩岸政治評論員張宇韶認為,過去冷戰時期的兩岸論述,只有封閉思考,不僅沒得選,只有一個結局,而且手段一定是衝突。 (網路圖片)
兩岸政治評論員張宇韶認為,過去冷戰時期的兩岸論述,只有封閉思考,不僅沒得選,只有一個結局,而且手段一定是衝突。 (網路圖片)
兩岸政治評論員張宇韶認為,過去冷戰時期的兩岸論述,只有封閉思考,不僅沒得選,只有一個結局,而且手段一定是衝突。 (網路圖片)

張宇韶小檔案

職稱 現擔任兩岸政策協會研究員、東吳大學法律系兼任教授、致理科大行銷系兼任教授。
經歷 曾任中華歐亞基金會研究部副主任、行政院陸委會簡任祕書,民進黨中國事務部副主任。 
專長 中國研究、兩岸關係、國際關係、國際政治經濟學與區域經濟整合

記者江禹嬋/製表

責任編輯:旻真

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