【大紀元2017年12月12日訊】文革期間在中國的城鄉，除了朝晚表「忠」外，還有一樣是少不了的就是「憶苦思甜」，意為不忘舊社會的苦，感恩新社會的甜。那時常常開大會，請一些苦大仇深的人上台，回憶舊社會被壓迫、被剝削的痛苦；思念新社會幸福生活的來之不易；從而提高政治覺悟。
憶苦大會，充斥著激昂的革命口號，人們席地而坐跟著狂喊。勞動者白天日曬雨淋一整天，晚上還要開會至深夜，疲態盡現。但又不能丟盹瞌睡，怕被發現，一頂「階級敵人」的帽子蓋在頭上。可想而知有多麼無奈。
1969年12月19日，中共中央決定對內蒙實行全面軍管。因為清理階級隊伍的擴大化，揪鬥、揭批暫停，電建公司軍管會無事可做，頻頻開展「憶苦思甜」活動。
那時，北京出了個憶苦標兵陳占武，名燥華北。陳占武是文革期間北京鼓樓中學軍宣隊的指導員。他有一篇著名的憶苦報告，到處流傳。電建公司軍管會搞來了他的錄音報告，放給406工地的職工們聽。因為內容新奇，我至今還有印象。
陳占武的故事從1933年講起。他的家裡有祖父母、父親、三個伯父和兩個姑姑，房無一間地無一壟，全家住在一座破廟裡。後來日本鬼子抓壯丁，在地主的引導下抓走了大伯二伯。大伯組織共產黨員和鬼子鬥爭，被鬼子用鍘草刀鍘死；二伯被關在屋子裡燒死；地主又搶三伯給他家放牛，怕他為窮人報仇，又把他捆起來淹死。
爺爺病死後，地主又用15斤高粱將他父親買去當奴隸。他父親被捆在大磨上，當牛做馬、挨皮鞭。日本強盜為了做實驗，又把他的兩個姑姑抓走，在破廟裡支起大鍋，把兩個姑姑的肚子割開、挖掉心肝、扔進油鍋。從此，家裡只剩奶奶討飯度日。好不容易熬到了1938年，他母親嫁到了破廟。狗地主又在生下他三天後搶走了母親給他們當奶媽，不用時關進水牢。母親在地主監獄牆上掏了個洞逃回家中又被抓回，遭受酷刑折磨而死。此後他一直跟著奶奶討飯，奶奶死後，他到了地主家，從「隧道」鑽進了磨坊，看到他的父親脖子上掛著鐵鍊，拴在那兒推大磨。這種苦日子直到1949年解放為止。
我當時聽了有點疑惑：日本鬼子確實拿人體做過醫學實驗，如731部隊。但從未聽說還有把小女孩放在油鍋裡炸的實驗，而且是當眾進行，唯恐罪行不被人看到。
陳占武的父親於1936年18歲的時候被賣到地主家，拴在大磨上推磨，失去自由。報告人是1939年出生的，他在幾歲（也許十來歲）時到地主家？看到他的父親仍然脖子上掛著鐵鍊，被迫在推大磨。報告中沒有說明在1938年，這位一直拴在大磨上的父親是怎樣娶妻生子的。
陳的母親被抓回地主家，關進水牢，還在水裡放了辣椒水，「疼得我媽叫天天不應。」（那該放多少辣椒水？）折磨夠了，又下了毒手：「把我可憐的媽媽吊起來用皮鞭、鋼絲鞭打得死去活來，頭髮一縷一縷地被他們揪光了，頭上給釘了兩根竹簽，燒紅了鐵鏟和鐵棍燙我媽媽，用燒紅的鐵棍從我母親前心穿到後心，又燒了壺開水，從我母親頭上往下澆。」
最為不堪的是，陳占武說他幼年的姐姐被地主用水銀灌死，給地主婆做陪葬。我當時就是聽到這裡開始不相信的。
後來，我還聽過不知是從哪裡請來的貧農張大娘的憶苦報告。她說：「……地主婆走到我身邊，先用手捏住我的乳房往外擠，把奶水擠得冒出一尺遠，才把娃娃抱來吃……我每餵一次奶，她就要擠一次。」
我對此事也充滿疑惑：為什麼要把人奶先擠出一部分，再餵小地主？難道「舊社會」認為人奶的後半段更有營養？ 或是效仿護士打針前的動作？
她還說：「地主陳老三弄了一副木夾板，夾住乳房往下擠。我的乳房被擠得浮腫發紅。陳老三怕我回家給孩子吃奶，兩個月才叫我回家一趟。臨走時還得用鐵絲把乳頭擰住。孩子見娘怎能不要奶吃？我老公把鐵絲環弄下來，孩子吃完再擰上。回來陳老三一見鐵絲變了樣，逼我跪在磚頭上，用皮鞭抽得我遍體鱗傷。」
看來當一個地主的確不容易，他不但需要用木夾板親自上陣去夾奶媽的乳房，還要研究怎樣用鐵絲去鎖住乳頭。而該奶媽不但每次不加反抗地接受夾和擰，還要趕著回來上班，實在是匪夷所思。更無法想像的是，她的貧下中農丈夫明知妻子的乳房天天被地主夾和擰以至於紅腫，不僅無所作為，還幫忙把鐵絲卸下再裝上，然後目送她回地主家接受檢查，天下有這樣的丈夫嗎？
每次憶苦會，就數軍管會的戰士哭得最凶。他們不但一個個號啕大哭，而且都哭成了淚人，揩眼淚的手帕能擠出水來。在他們帶動下，我們一些人也都泣不成聲，軍管會的領導則再三強調：「哭不哭是革命態度問題，是階級立場問題！」
一天，我遇到了大會上哭得最凶的那個戰士，問他是如何哭出來的？他先是「嘿嘿」一笑，支支吾吾不肯說，最後經不住我再三追問，才從衣袋摸出一個東西在我眼前晃了晃：「要哭出淚還不容易？每人發一個這玩意唄！」我一瞅：他手上拿的是一個朝天椒。
那天，電建公司供應科的老雲也失聲痛哭。會後我問他緣由，他說：「我是想起了我被打成內人黨的事情，才由不住哭出來的！」老雲系土旗蒙古族，在清查「內人黨」過程中受盡摧殘。當時對審查對象所施行的酷刑之惡毒、殘酷、非人性達到了登峰造極的程度，遠遠超過我們聽說過的納粹集中營和中美合作所。這些普通人難以想像的黑暗內幕，我難以在此描述。
也許是受雷鋒同志的啟發，許多憶苦者在做憶苦思甜報告時，都義憤填膺地揭露地主分子對他們母親的強暴。有一個甚至說，地主把他母親關在家中，與自己的三個兒子爭相強姦……憶苦者文化不高，不懂得取捨，把那些地主強姦的生理細節描述得十分詳細，等於給我們這些正處於極度禁慾狀態的少男少女，上了一堂從來不敢想像的性啟蒙課。他們在台上慷慨激昂、高聲大嗓地滔滔不絕，台下卻是暗流洶湧。女工們全都低著頭，臉一直紅到了脖子根；男工們則一個個交頭接耳，有些愛搗蛋的壞小子還時不時地發出怪笑，弄得會議主持人臉紅如布，不知該如何是好。那場面，像極了錢鐘書在小說《圍城》中描寫的方鴻漸留洋歸來，去母校做報告時大談梅毒與鴉片，急得老夫子校長抓耳撓腮不知所措。
我還聽過一個軍管會戰士的憶苦思甜報告，他說：「在萬惡的舊社會，我的父親給地主放豬，住在豬圈裡、吃豬食。是毛主席解放了我，讓我參了軍，現在我能娶上媳婦，一定要感謝黨和毛主席，世世代代銘記毛主席的恩情。」
他還說：「我結婚時，部隊的領導送給我們小倆口兒一人一套《毛澤東選集》，其他戰友也都送了各種版本的《毛主席語錄》和毛主席像章。為了『不忘階級苦，牢記血淚仇』那天午間，我端來了一鍋豬食，與親朋友好在豬圈裡吃起了憶苦飯。雖然味道不佳，但大家都吃的很香甜，都說參加我的婚禮等於上了一堂生動的階級教育課！」
最讓人解氣的是軍管會政委的一次憶苦，體現了「哪裡有壓迫，哪裡就有反抗」的革命造反精神。他說：「那個狗地主，太不是東西，那天，領著狗腿子把我抓去，逼著我給他當長工。要我天天下地幹活，不幹或幹慢了就打，還不給飯吃，不給工錢。我恨透了地主，不時地反抗。有一次，我和幾個工友把這個狗地主給暴打了一頓，這狗地主從此老實多了，再不敢讓我幹活，還給了我好多工錢。後來，老東家只好領著他家的狗腿子們下地幹活了，我為窮人大長了志氣。」
這位政委說：「可恨的八國聯軍，我爺爺剛剛八歲就被他們給殺掉了！」
這位政委還說：「你們不知道美國人民的生活有多苦，他們連山藥蛋也吃不上。吃啥？吃草！像白毛女，連鹽也沒有。要不他們怎麼頭髮發黃、眼珠發藍？」「我們的衛星上了天，往地球發回東方紅樂曲，弄得美帝頭子抓耳撓腮，說，他們中國人是怎麼搞的？怎麼那麼先進？命令中央情報局局長，無論如何要竊取到中國的技術。」聽得我們這些土鼈們目瞪口呆。
在憶苦會結束時，他勸慰我們說：「在座的青年人都很有前途，將來世界革命成功了之後，說不定哪位會當什麼非洲洲長、歐洲洲長呢！」
其實，每一次革命，都被投機份子看成向上爬的千載難逢的良機。只要說最極端的話、幹最離奇的事兒，就能夠受到青睞、得到提拔。文化大革命就是這樣，每一個政治明星都是最「左」的、最稀奇古怪的「新生事物」的發明者。不過，不是每一個使出這些「絕招」的都能夠得到提拔，那個最革命的婚禮的新郎倌就沒有因此而升官兒，甚至都沒有轉業留在包頭，最後竟然復原回老家修理地球去了。
後記：
那時，為了再現「舊社會」的悲慘情景，憶苦人往往找來一件破舊衣裳穿上，腰裡纏上一截爛草繩，拄上一截枯舊木棍，再牽上個蓬頭垢面的小孩子。人們見到此情此景，便集體入戲。哪怕憶苦之事破綻百出，觀者也萬萬不敢有半點質疑。誰都知道這與「階級鬥爭」相關，非同小可。
有時，開憶苦會時還要吃憶苦飯。那時電建公司食堂每年要餵十幾口肥豬以備過年，豬飼料多為糠麩爛菜葉，組織者便把豬食作為憶苦主打食物。憶苦飯粗礪難以下嚥，有人仰脖強行咽下一口，未及入喉便吐了出來。事後，年輕工人感觸道：幸虧生在「新社會」，免受吃糠之苦。#
－－轉自作者博客
責任編輯：南風
留言