詩解黨話詞語系列(27)

伍新:解「紅歌《紅星閃閃》」

倒「五星」原本是馬克思所入撒旦教會的標誌

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【大紀元2018年11月02日訊】【解體黨文化】之六:習慣了的黨話(上):中共盜用國家政權對民族文化和語言的深刻傷害,可以說前無古人。語言是思維的工具。被黨文化嚴重污染的語言,嚴重地損害了人們反思中共、反思黨文化、構思民族未來的能力。很多人都發現一個奇特的現象:人們用中共製造的語言批判中共,憤怒聲討中共的文章仍然稱中共建政為「解放」,有人在「退黨聲明」中仍然說「我是『生在新中國,長在紅旗下』的。」讓人簡直難以分辨他到底是要唾棄中共,還是要感激中共。在中共政權搖搖欲墜、人民亟待回歸正常人類文化的今天,認清附著在民族語言上的黨話,清除黨話,已經成為刻不容緩的任務。
——題記

紅星閃閃撒旦怪①,
紅星燦燦亂胸懷②。
紅星噬殘工農的心③,
黨的廣穢糟腦袋④。
長夜裡紅星閃閃趨黑暗⑤,
寒冬裡紅星閃閃冰山挨⑥。
鬥爭中紅星閃閃恨發狂⑦,
迷途上紅星閃閃流血海⑧。
紅星閃閃撒旦怪,
紅星燦燦亂胸懷。
跟著蟊豬蜥跟著黨,
閃閃的紅星害世界⑨。

注:

1、資料顯示,倒五角星,是撒旦教會的標誌。這也就是中共崇拜「紅星」(五角星)並將其作為自己及紅朝標誌的根源。馬克思並不是無神論者,他信神,不過信的是邪惡的負神,是個撒旦教徒。

1818年5月5日,馬克思出生在一個富裕的猶太人律師家庭,早年是一名信仰上帝的基督徒。進入大學後,馬克思加入了由喬安納‧薩斯卡特(Joanna Southcott,據稱與Shiloh魔鬼有交道)主持的撒旦教會。馬克思入魔教後,性情大變,心中充滿了仇恨與狂妄,這引起了他父母的不安和痛苦。馬克思寫了很多侮蔑神和詛咒人類毀滅的詩句,甘心受魔鬼驅使,逐漸成為撒旦在人間的代言人。1837年11月10日他給他父親回信說:「一層外殼脫落了,我的眾聖之聖被迫離開,新的靈必須來進駐。一個真正的狂暴佔有了我,我無法讓這暴虐的鬼靈寧靜。」

馬克思死於1883年3月14日,埋在倫敦的高門墓地(Highgate Cemetary),只有六個人參加了其葬禮。而這個高門墓地是倫敦地區撒旦崇拜的中心,許多崇拜魔鬼的神秘黑色儀式曾在這個墓地舉行。

「共產主義的幽靈」(「共產邪靈」),其實就是馬克思心目中的撒旦。《共產黨宣言》開篇第一句:「一個幽靈,一個共產主義的幽靈在歐洲遊蕩。」中共早期,將「幽靈」翻譯成為「怪物」、「巨影」、「魔怪」。

2、「共產邪靈毀人最為歹毒的一招是邪——邪變人心。」「共產黨是從人出生、成長到死亡的過程中,一直根據共產邪靈的需要來塑造人,顛覆是非善惡標準,『好的說成壞的,壞的說成好的』,叫人背棄古老的傳統,生活行為越低下越如邪靈之意,毀人不倦。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第四章 共產邪靈 毀人不倦)

3、「為了攫取、維護和鞏固其暴政,中共需要用邪惡的黨性取代人性,用『假、惡、鬥』的黨文化替代中國的傳統文化。這種破壞和替代不僅包含著毀壞看得見的文物古跡和古籍,更是從人的行為、思想和生活方式等方方面面,改變人們傳統的價值觀、人生觀和世界觀。」(《九評共產黨》之六)

4、「黨文化除了深得外來馬列邪說之『邪』外,還把中國人幾千年來積累的負面因素,如宮廷鬥爭、結黨營私、整人權術、詭詐權謀和共產黨宣傳的暴力革命、鬥爭哲學有效地結合起來。在幾十年生存危機的掙扎中,不斷充實發展和『發揚光大』其『假惡鬥』的特徵。」(《九評共產黨》之六)

「中共在破壞傳統文化的同時,代之以國教化的邪教,在封閉環境下給中國人洗腦。八十年代以後,國門打開了,但是中共並不想把海外的主流文化展現給中國人,反而引進了大量西方、日本、港台不好的東西。中共通過對網路、衛星電視、出版物的封鎖,控制什麼樣的東西讓中國人看到,什麼樣的要遮罩在外。性解放、黑社會、西方的變異生活方式等等被有目的地引進中國,加上中共的党文化,各種污穢骯髒的‘文化’開始沉澱在一個相對封閉的環境之內。這造成了黨國的文化環境如同一個很久沒有清理的糞坑,進的都是穢汙。這個糞坑文化是一個封閉的體系,隨著時間的流逝,沉澱了原教旨共產主義、經過多次混合變形的黨文化、中共有意搜集散播的中國歷史文化中的各種糟粕、西方的變異生活方式等等,這些穢物隨著時間的沉澱和發酵越來越厚重,使人更難以擺脫。」

「當代中國人身上的種種惡劣習氣,很大程度上是被中共創造的這種封閉的糞坑文化所反複迴圈薰染造成的。『如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。』因為長時間浸泡在這樣的環境中,很多人對此渾然不覺,甚至樂此不疲,根本無從想像不同的社會文化,更不要說清洗破除中共的糞坑文化了。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第六章 以「恨」立國 國已不國)

5、「中國共產黨害怕人民有良知善念,所以不敢給人民以信仰自由。對於追求信仰的好人,如追求真善忍的法輪功學員,如信仰耶穌和上帝的地下教會成員,中共極盡其殘酷迫害之能事。中共害怕民主政治會終結一黨專制,所以不敢給人民以政治自由,對於有獨立思想的自由人士,甚至對民間維權人士,也是動輒以大牢伺候。但是中國共產黨卻給了中國人以另一種自由,那就是只要你不關心政治,不反對黨的領導,你就可以把自己的任何欲望都放縱開來,直至去幹任何邪惡的、傷天害理的事。隨之而來的,就是中共的大墮落,以及令人痛心的中國社會道德大滑坡。」「『堵死天堂路,打開地獄門』,這正是當今中共邪教敗壞社會的寫照。」(《九評共產黨》之八)

6、「消滅階級的本身又在創造著新的階級,一切又回到了原點,如此往復,折騰來折騰去,受苦的還是工人和農民。」「『受苦的還是工人和農民』揭示了邪靈安排共產主義的時候,根本就沒有給它安排出路。馬克思的共產主義社會根本就不可能實現,難怪馬克思也就不說如何過渡了。從人的層面上看,馬克思主義就是走到哪兒算哪兒,不了了之而已。」

「這個『不了了之』的背後,隱藏著共產主義的天大陰謀—毀滅人類。」(《共產主義的終極目的—中國篇》第二章 紅魔陰謀 毀滅人類)

7、「共產邪靈主要是由『恨』構成的。『恨』是一種物質,它是有生命的,或者說『恨』就是一種生命,是構成共產邪靈的根本因素。」「『恨』和『恨』不同。仇恨是因仇而恨,是有理由有原因的,而恨是無緣無故的。像撒旦對上帝的恨和馬克思對神的恨,是一種非常邪的恨。那是邪惡賴以維繫生命存在的、對創世主的妒嫉、仇視、意欲鬥垮的兇惡感情和敗壞物質。」「『恨』造成的行為是混沌的、無理性的、肆無忌憚的、瘋狂的、不計一切後果的。」

「共產邪靈由恨構成,它又刻意把恨注入人的心裡,把恨的物質因素灌進人的一層微觀身體裡,使其成為人生命的一個組成部分,讓其激發人性中惡的東西,如妒嫉、鬥、暴戾、嗜殺等等。」

「人們不知道『恨』是構成邪靈的物質因素,是邪靈強行灌注到人身體裡的,還誤以為這種無緣無故的『恨』是自己的感情。這種『恨』的物質使今天的許多中國人充滿暴戾之氣,任何時候、任何場合都可能爆發出來。其強度之大、表現方式之惡毒,甚至會使當事人感到震驚和不解。」(《共產主義的終極目的—中國篇》第六章 以「恨」立國 國已不國)

8、「黨文化用『恨』二字斷絕了人生活中任何同神有關的內容。如今『恨』的概念內涵已經從中國人的日常生活中被剷除。禮神的虔誠和謙卑被換成了為篡上神位的邪靈『奮鬥終身』的入黨、團、隊血誓,連死去都被換成了見西來幽靈邪教徒馬克思。人們從來沒有想過,為共產邪教奮鬥終生是對神的背叛,是為篡取神位的邪靈『拋頭顱灑熱血』。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第五章 邪靈篡位 文化淪喪》)

「在短短一個世紀的時間裡,共產主義造成了上億人的死亡。」(《共產主義的終極目的——中國篇》序言)

「1921年中共建黨到1949年共產黨奪取政權,都證明沒有共產黨的血腥和狡詐,就沒有它的天下。」(《九評共產黨》之二)「1927年到1936年所謂第一次國共內戰時期,江西人口從二千多萬下降到一千多萬,其禍之烈,可見一斑。」(《九評共產黨》之一)

「如果說,奪取政權的戰爭中暴力無可避免,那麼世界上從來沒有像共產黨這樣的在和平時期仍然酷愛暴力的政權。1949年之後,中共暴力殘害的中國人,數目竟然超過之前近三十年的戰爭時期。」(同上)「由於中共的消息封鎖,我們無法確切知道在其統治期間到底有多少人被迫害死,以上列舉的各個運動就至少致死了六千萬人,此外還有中共在新疆、西藏、內蒙、雲南等地對少數民族的屠殺,相關史料就更難找到。《華盛頓郵報》則估計中共迫害死的人數達八千萬之多。」(《九評共產黨》之七)

9、 一九九九年七月
為使安哥魯亞王復活
恐怖大王將從天而落
屆時前後瑪爾斯將統治天下
說是為讓人們獲得幸福生活

以上是幾百年前的法國預言家「諾查丹馬斯」《諸世紀》一書中的一段話。對此,李洪志大師破解說:

「他講的一九九九年七月為使其王復活,恐怖從天而落,正是中共中央幾個別有用心的人利用手中的權力對大法與大法弟子開始全面的邪惡鎮壓,抓人、打人、勞教、判刑、毀書、利用軍、警、特務、外交及所有電台、電視台、報紙,採用流氓手段鋪天蓋地的造謠迫害,大有天塌之勢,其邪惡成度覆蓋了全世界,舊的勢力用它們敗壞了的觀念安排這件事的目地,是破壞性的所謂檢驗大法。」

「關於『屆時前後瑪爾斯將統治天下』一句,是說在一九九九年前後馬克思在統治世界。其實目前不只是共產惡黨社會搞馬克思的一套,世界上的發達國家搞的社會福利等也是資本主義制度下的共產邪惡主義的東西,表面上是自由社會,實質上好像全世界都是在搞共產主義。從邪惡的共產主義國家來到西方發達國家的人都有一個同感,覺的這裡好像共產主義一樣,只是不講暴力革命那一套。」

「最後一句『說是為讓人們獲得幸福生活』,也是共產惡黨講的要解放全人類的說法,和西方社會用重稅收,搞社會福利等的所指。」(《精進要旨》(二)預言參考)

「『一個幽靈,共產主義的幽靈,在歐洲遊蕩。』《共產黨宣言》以『幽靈』做開場白,絕非馬克思一時的心血來潮。這個幽靈是在另外空間中由『恨』和宇宙低層各種敗物構成的邪靈。它原本是一條蛇,到了表層空間的體現形式則是一條紅龍。它與仇視正神、正義的撒旦為伍。這個邪靈的目的就是要毀滅人類,在神歸來挽救眾生的最後關頭,讓人不信神,讓人的道德敗壞到已經聽不懂神的教誨而最終被淘汰,元神被永遠銷毀。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第二章 紅魔陰謀 毀滅人類)

責任編輯:蕭明

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