【大紀元2018年03月31日訊】【解體黨文化】之六：習慣了的黨話（上）：中共盜用國家政權對民族文化和語言的 深刻傷害，可以說前無古人。語言是思維的工具。被黨文化嚴重污染的語言，嚴重地損害了人們反思中共、反思黨文化、構思民族未來的能力。很多人都發現一個奇特的現象：人們用中共製造的語言批判中共，憤怒聲討中共的文章仍然稱中共建政為「解放」，有人在「退黨聲明」中仍然說「我是『生在新中國，長在紅旗下』的。」讓人簡直難以分辨他到底是要唾棄中共，還是要感激中共。在中共政權搖搖欲墜、人民亟待回歸正常人類文化的今天，認清附著在民族語言上的黨話，清除黨話，已經成為刻 不容緩的任務。
——題記
陰霾濃黯黯，沙塵雜漫漫。何方妖孽來？黨媒證傳言。
會見川普前，秘訪北京躥。金三找近平，三窟狡兔鑽。
朝核騙字訣，又一邪實踐。哥看中關村，妹卻奔天壇①。
皇帝祭天處，去哪有何干？無神論共黨，有說純遊覽。
推測過直簡，恐怕忒浮淺。真假共產黨，兩個陰陽臉②。
真的是邪靈，假的畫皮演。惡魔斯大林，馬列信撒旦。
毛賊求掐算，江蟾抄經卷③。宣揚無神論，為將神位篡④。
魔鬼非真否，掩護把神扮⑤。教信無神論，視黨同神仙。
一切聽從黨，連命都得獻。有人直納悶，上下五千年。
寺廟與道觀，砸都砸不完。四個滅魔者，無不下場慘⑥。
破舊再修建，一代一代連。香火日夜旺，家家口耳傳。
人本多信神，為何突然斷？暴力強輸灌⑦，威逼不敢言。
恐怖加欺瞞⑧，人心給邪變。邪變人心術，概念偷變換。
挖一最深坑，實踐歪概念。哲學概念寬，外延應全面。
人類諸活動，均自為實踐。毛賊論實踐，定義故局限。
硬劃三部分，陷阱設深澗。生產鬥爭一，階級鬥爭二。
科學實驗三，此外排外邊。科學囿實證，其餘禁而嚴。
定義域憑何？黨需這麼辦。此界何為線？信神口三緘。
歷代修煉事，全部算夢幻。迷信扣高帽，嚇人躲遠遠。
禁書並焚書，想瞅找不見。文字一簡化，見則讀懂難。
無神鬼打牆，圍黨團團轉。如此猶不夠，真的玩實踐。
世界亂改造，鬥地胡戰天⑨。同時改造人，強制洗腦殘。
傳統文化毀，道德標準顛。黨文化圖紙，生米做熟飯。
假相魔教場，假戲當真演。誘逼信為真，習慣成自然。
觀念漸扭曲，人向非人變。社會不正常，人也失正念。
見聞神奇跡，正視都不敢。只會搖頭否，不知深問探。
特異之現象，奇怪一下完。普世價值棄，唯黨馬頭瞻。
真善忍不認，假惡鬥迷戀。還當全天下，烏鴉黑一般。
甚覺陰紅朝，陽光最燦爛。有人送真相，拒絕揮手趕。
如是之實踐，毀人造深淵。還說是標準，真理它檢驗。，
標準系尺度，普適不可變。實踐如流水，標準怎承擔？
真理亦公理，哪還用檢驗？科學之假說，方才待檢驗。
進化本假說，倒不許檢驗。真理本天理，誰會言檢驗？
除非魔鬼類，陰謀售其奸。恰恰其實踐，真真該檢驗。
到底對不對？得用真理看。如此回頭瞧，黨話盡說反。
實踐檢驗啥？偉光正永遠。當眾說聲不，問罪判煽顛。
百年紅潮翻，搞的啥實踐？乾坤顛倒運，神州邪魔亂⑩。
注：
1、2018年3月25日的陰霾重污染橙色警報尚未解除，28日，北京污染更加嚴重，整個京城突然黃沙蔽日，籠罩在漫天沙塵中，很多監測站檢測PM超過1000，有的甚至超過3000，達到最危險水準。北京因此又發佈了今年首個沙塵藍色預警。有人納悶，這是來了何方妖精？事後，大陸媒體一報導才證實了傳言：25日至28日，朝鮮勞動黨委員長、國務委員會委員長金正恩秘密對北京進行了非正式訪問，期間與中共國家主席習 近平舉行會談，參觀了中關村。還有報導說，其妹金與正到了天壇，引起議論。民間調侃稱是金三胖帶來的，甚至將沙塵暴冠名「友誼之沙」影射中共與朝鮮的友誼帶來惡果。有分析指，金正恩此時訪問中國大陸，一為取得經濟支援，二為尋求逃生之路 。一旦與川普會談破裂，金氏政權將遭到致命打擊。他唯一的退路只有中國。
2、「真假兩個共產黨」：「共產黨一貫善於祭起『道德』的大旗，但那些道德口號的內涵完全是以服務中共為終極目標的。比如，『 全心全意為人民服務』是要服務黨所定義的人民，對黨所定義的敵人卻要像秋風掃落葉一樣殘酷無情；要『大公無私』是把心窩窩都交給黨；『學習雷鋒好榜樣』的重點是要學他鮮明的階級立場和像螺絲釘一樣對黨的忠誠；『五講四美三熱愛』離不開『熱愛共產黨，熱愛社會主義』，『 心靈美』一定要美在熱愛共產黨領導下的社會主義；「精神文明」講的是要用馬克思主義思想去佔領思想文化和輿論陣地；『以德治國』就是要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為『德』的最高境界；『和諧社會』強調的是和黨保持一致的『社會主 義和諧社會』，是對黨所喜歡的人的和諧；『八榮八恥』是以黨的喜惡來劃分何為榮何為恥。正是由於中共的道德運動都是以服務共產黨為道德的最高境界，所以，對推動道德教化根本沒有用處，只是運動一陣風，反而造成中國社會道德的日益墮落，道德危機現已成為中國公認的社會危機。但是，在客觀上這些『道德運動』會給中共披上一層『道德』外衣來迷惑民眾，同時，中共一貫把歷史上它所犯的一切錯誤都歸結到少數替罪羊身上，喉舌宣傳更把中共描繪成『抵禦外侮、振興中華』的化身。那麼 這樣長期下來，無論民眾在歷史上吃過多少共產黨的苦頭，還是在很多人的心目中樹立一個假像共產黨，以為這個『假像』才是共產黨的『本質』和『主流』，因而即便自己受到了莫大的傷害和委屈，仍然用意揣度中共，認為「黨」的出發點是好」（《【解體黨文化】之五：宣傳中常見的黨 文化（上）》）
3、「中國人最熟悉的西方人中，馬克思當然要算一個。不過我們對馬克思本人到底瞭解多少呢？其實很少。
「馬克思出生於一個富裕的猶太家庭。在他6歲那年，他父親放棄了猶太教而轉信基督教，馬克思也在同一個教堂受洗成為基督徒。他曾在作文裡熱情洋溢地讚美上帝，但是後來神秘的事情發生了。馬克思突然對上帝產生了不可思議的仇恨，一個完全不同的馬克思出現了。」
「西方的馬克思研究者發現，馬克思的轉變是因為受到撒旦信徒的影響，也成了撒旦崇拜者。撒旦就是魔鬼，這一點會讓很多中國人感到震驚。我們不妨從馬克思自己的作品來一探他的魔變過程及充滿暴力和仇恨的內心世界。
「馬克思對世界的仇恨來自哪裡？馬克思在《絕望者的魔咒》（Invocation
of One in Despair）中道出了一些端倪。
「『在詛咒和命運的刑具中，一個靈攫取了我的所有；整個世界已被拋諸腦後，我剩下的只有恨仇。我將在上蒼建起我的王座，寒冷與恐懼是其頂端，迷信的戰慄是其基座，而其主人，就是那最黑暗的極度痛苦。』」
「馬克思給他父親的信中寫道：『一個時代已然落幕，我的眾聖之聖四分五裂，新的靈必須來進駐。』『一種真正的不安佔據了我，我無法讓這躁動的鬼魂平靜下來，直到我和疼愛我的你 在一起。』」
「馬克思成魔之路現在也並非什麼秘密，馬克思的這些作品、通信和西方學者提供的大量考證都是公開的，只是共產黨國家故意忽視罷了。據《馬克思與撒旦》（Marx and Satan）一書的作者理查‧沃姆布蘭德（Richard Wurmbrand）說，他曾聯繫過莫斯科馬克思學院，被告知馬克思的作品共有100卷之多 ，其中只有13卷被公開印發。
「那個時候的馬克思，他想的只是要毀滅世界，並沒有想要為無產階級、工人農民做什麼。但是，馬克思身為一個非常聰明且受過良好教育，同時內心又充滿了仇恨和暴力、反對上帝、詛咒人類、崇拜魔鬼的人，這正是共產邪靈要尋找的人間代理，邪靈選擇了馬克思。信仰邪教、仇恨上帝的馬克思本身不是無神論者。他把共產主義變成了信奉無神論的邪教，要用無神論共產邪教來與神作對，完成共產邪靈毀滅人類的使命。」（《共產主義的終極目的-中國篇》第二章 紅魔陰謀 毀滅人類（上），大紀元2017年11月21日）
「列寧也是邪教信徒，他反神，崇尚毀滅。16歲時，他曾從頸上扯下十字架，向它吐口水，再將它踩在腳下。他曾說：『任何宗教理念，任何對神的信仰，……任何涉及神的念頭，都徹頭徹尾地惹人生厭，令人作嘔。』
「斯大林開動國家機器，利用國家政權來推行無神論、暴力壓制其它宗教信仰，把意識形態的無神論推向政教合一的國家無神論。斯大林宣佈：『任何利用群眾的宗教偏見來破壞國家穩定的人，將受到至少三年監禁直至死刑的懲罰。』蘇共黨內的重要領導人布哈林曾如此描繪斯大林：『他不是人，而是魔鬼。』」（《共產主義的終極目 的──中國篇》第四章 共產邪靈 毀人不倦（上），大紀元2017年11月28日）斯大林曾以「惡魔」為其筆名。
毛澤東進京前、「文革」前，都請教過「高人」指點。江澤民鎮壓法輪功後，很怕遭惡報，就在家裡抄地藏經，想藉以得到赦免。一邊逆天謗佛、迫害法徒，一邊抱佛腳求饒，這當然是妄想。
4、「中共篡上神位： 「神仿照自己的樣子造了人，因此每個人都有神性，具體表現在人有求真、向善之心，有生命昇華的需要，有返回天國家園的渴望。與此對應，每個文化在其結構中都有 一個至高無上的位置，有的民族稱之為『道』，有的民族稱之為『神』。我們稱這個 位置為『神位』。
共產黨在人間篡奪政權後，用暴力毀滅了中華文物。但是，中華文化中的神位，不僅是神奠定文化時建立的結構，也是神造人時賦予人的內涵。這種通天的安排要拿掉非常不容易。在共產黨長時期『排神』的運作中，由恨和宇宙中敗壞物質集合成的邪惡靈體，或曰『共產邪靈』，偷偷附上了人心中和中華文化結構中被劫空的『神位』，冠冕堂皇地冒充起『正神』來。
「在這個『神位』上，共產黨成了『真理』和『道德』的制定者。它推行無神論，強制人們忘掉自己的神，讓人們認為自己沒有根，就是這一生這一世，死後一了百了。共產黨讓人不把自己輪迴轉世的生命當作真正的生命，不承認和神的淵源關係。在神還沒有放棄人的時候，共產黨就強迫、誘騙人先排斥神，人類因此被推向了毀滅的邊緣。這個天大的陰謀，邪惡至極。」（《共產主義的終極目的──中國篇》第五章 邪靈篡位 文化淪喪（上），大紀元2017年11月30日）
5、「共產黨宣揚『無神論』，不僅要否定人的生命來源於神，還有一層含義，是掩蓋它自己不是神而是『邪靈』的真實本質。具體而言，有兩個方面：
「第一，人如果相信有神，就相信有魔。在任何一個宗教中『上帝—撒旦』和『佛— 魔』都是對比著出現的，因為神度人的時候必然會告訴人：人會在信仰中遭到磨難，這些磨難很多都是魔的誘惑。因此共產黨就告訴人『沒有神』，這樣也就等於告訴人『沒有魔』，從而掩蓋了它是魔的真相。
「第二，當人不相信有神的時候，人就放棄了神的拯救。這樣，即使神要救人，人也不接受，神最終被迫放棄人。這時候人自然就落到了魔的掌中。」（《共產主義的終 極目的──中國篇》第五章 邪靈篡位 文化淪喪（上），大紀元2017年11月30日）
6、「中國古代曾發生過『三武一宗』滅佛事件，每個滅佛的皇帝或被人刺殺，或暴病而亡，信神者都知道那是滅佛的報應。後周世宗柴榮曾親自拿大斧子砍大悲寺觀音菩薩像的胸口，最後自己死於胸部瘡口潰爛。那些在中共的煽動下毀佛毀道的年輕人，如不能懺悔贖罪，會有怎樣悲慘的遭遇呢？」（《共產主義的終極目的—中國篇》 第三章 暴力殺戮 惡貫穹宇（下），大紀元2017年11月26日）
7、「共產黨的歷史，就是一部殺人的歷史。沒有『殺』來開路，要把『無神論』灌輸到中華大地，要把華夏民族變成『無法無天』的民族，要把中國的神傳文化打掉，是根本做不到的。」
「共產黨殺的是什麼？共產黨要與天鬥，與地鬥，與人鬥爭，所以是殺天、殺地、殺人。
「殺天——以「無神論」的名義殺掉對神佛的信仰，為「無神論」開道；「殺地——以改造山河的名義踐踏自然，破壞環境，實踐「無神論」無法無天的「大 無畏」；「殺人——殺同黨，把滿足不了黨邪惡要求的成員清洗掉，以強化提煉黨性的邪惡；有針對性地殺精英，殺掉那些對實施邪靈計畫有阻礙的人，包括作為文化傳承者的社會精英；漫無目的地濫殺，挑動群眾鬥群眾，為的是營造和維持那個殺氣騰騰的恐怖場。」（《共產主義的終極目的-中國篇》第三章 暴力殺戮 惡貫穹宇（上），大紀元2017年11月25日）
8、「人都有神性的一面。那些超越常人的理想和歸屬——佛家的彼岸，道家的歸真——這種神性的內涵是神造人時就注入人的生命的，那個嚮往本身就與生俱來地存在於每個人的心靈深處。共產黨就利用人美好的願望來欺騙人，用國家的命運、民族的前途這些感情來迷惑人，用解放全人類甚至人類共同體之類的概念引誘黨的領導者和其周圍的人，因為除了江澤民這樣絕無僅有的真正邪惡生命，任何黨魁也是人，也看不清共產邪靈，也是共產主義的受害者和執行者。邪靈正好利用他們的抱負、哪怕是為人民的理念，行大騙，騙走的是人心靈深處的神性和理想，劫持了人原本就有的超越自身物質身體的神性，如同鐵路換軌一般，把人的心靈深處對神性追求的回天之路騙換到共產黨的「人間天堂」之地獄通道。在共產黨的旗幟和宣導下的作為，其實是邪靈的運作，逃不出邪靈的安排，躲不過邪靈的最終目的。
「共產邪靈知道，人總有明白的一面，有明白的時候，要想包住這個天大的謊言，就必須用強制手段來維繫，用更大的謊言掩蓋這個謊言，「一路殺」、「一路騙」就成為了必然。」（《共產主義的終極目的──中國篇》第四章 共產邪靈 毀人不倦（上），大紀元2017年11月28日）
9、「恩格斯說：『自由是對必然的認識』。毛澤東又補上一句：『和對世界的改造 』，這一畫龍點睛的補充，實際上充分點明了共產黨對自然的態度，那就是改造自然。共產黨認識的『必然』是盲目的物質，沒法解釋其來源的『規律』，認為發揮人的主觀能動性認識客觀規律性，就可以『征服』大自然與人類。共產黨把俄、中這兩塊 『試驗田』改造得一塌糊塗。」（《【九評之四】評共產黨是反宇宙的力量》）
「只是從人中洗劫神造的一切，共產邪靈並不滿足。為了實現其終極目的，它同時在人間建立了一個巨大的黨文化魔教場，讓人『自然』地生活在其中而渾然不覺。黨從暴力殺戮開始脅迫人們生活於其中，到大『騙』讓人習慣生活於其中，直到人以為世界就是這樣構成，自覺地服從這個物質場的規矩和限制，想共產黨之想、言共產黨之言。黨說『沒有共產黨就沒有中國的前途』，人們就想，『離開了共產黨，誰能領導 我們的國家』；黨說『反黨就是反華』，人們就混淆了誰是黨誰是中華。
「在黨國中，國人沒有信仰的自由，不能自主地選擇信仰。人不相信有神，不知道自己有信神的權利，共產黨的邪惡伎倆得逞了。
「有信仰的人都知道神度人，都有相對應的天國世界。黨也模擬著為中國人造了一個黨文化的生活範圍，一個封閉的沒有上天的人間物質環境。」（《《共產主義的終極 目的──中國篇》第五章 邪靈篡位 文化淪喪（上）》，大紀元2017年11月30日）
10、「共產主義並非一種思潮、學說，或者在人類尋找出路時一個失敗了的嘗試。它是魔鬼，亦稱共產邪靈，由恨和宇宙底層空間各種敗壞物質構成，其終極目的是毀滅 人類。」（《共產主義的終極目的-中國篇》第一章 中心之國神傳文化，大紀元2017年11月19日）
「徹底解體共產邪黨，清理人間的共產主義邪惡因素，全面反思近二百年來人類社會的墮落和魔變，成為今天人類的當務之急。歸正人心，淨化社會，回歸傳統，重建信仰，重新體認與神的聯繫，找回與神的紐帶，這是每個人的責任，也是每個人得救的希望所在！神的慈悲與威嚴同在！神在看著每個人的內心。一個人在此時此刻的抉擇和所為，就會決定他（她）的未來。
「要想回歸神指的路，得到神的救度，就必須全面揭示出共產主義的終極目的，讓迷中的世人猛醒！這就是寫作本書的初衷。」（《共產主義的終極目的-中國篇》結語 ，大紀元2017年12月07日）
責任編輯：任慧夫
