【大紀元2018年06月04日訊】春秋時期的魯班，被後世尊稱為中國工匠師祖，不僅發明了多項建築工具。如雲梯、曲尺、鋸子等，其精細的工藝和規矩亦流傳於後世，並為後人尊崇和依從。其中，除了其生活經驗和智慧，當中所對應的文化意義亦對後世發展，有著深遠的意義和影響。
在《魯班經》中，對傢俬的尺寸有不同的規定，比如：「凳不離三，門不離五，床不離七，棺不離八，桌不離九。」其中，多取其諧音，寓意吉祥，也對應著中國的神傳文化。
「凳不離三」是指做長條木凳時，長度的末尾一般要帶一個「三」數，如二尺三、四尺三等。
「門不離五」是指農村做門時，無論大小寬窄，其尺寸末尾數一般離不開「五」，象徵「五福臨門」之意。五福分別為——「長壽」：命不夭折而且福壽綿長；「富貴」：錢財富足而且地位尊貴；「康寧」：身體健康而且心靈安寧；「好德」：是生性仁善而且寬厚寧靜。「善終」：能預先知道自己的死期。
「床不離七」是指農村木匠用木匠尺量東西尺寸時，都會在末尾留上七，如二尺七寸、三尺七、四尺五寸七。不僅是尺寸，在床的結構上也離不開七。如穿樘是七根，床頭靠背也是七根。
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「床不離七」的諧音是「床不離妻」，有夫妻同床偕老之意。還有一種寓意是有了這個「七」，期望睡在床上的人不用擔心獨自一人，可以找到人生的另一半。因此，還有「床不離半」的說法。
過去民間的雙人床也常見四尺二寸半，若是問起師傅，他必定回答：「床不離半（伴）嘛！討個綵頭，這是行家規矩。」因為「半」與「伴」諧音。（待續）
撰文：胡斐 責任編輯：明宙
