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【大紀元11月20日訊】何處尋純粹的國畫山水？“古調雖自愛，今人多不彈”，倒是西方藝術家慧眼識真珠，章畫展在歐、美、加、澳、日本十幾個國家的觀感詞中竟有許多精闢見解：（圖為章翠英山水畫“不知此處是誰家”）
“當我走出畫展時，一句話突然映入腦際：洗盡鉛華無纖塵”(英國劍橋畫展)
“章翠英在風景畫方面極具天才，她的這些畫在世界上是無以倫比的。切望女藝術家把精力集中在風景畫方面”(烏克蘭伊列娜女院士)
“非常好的典型的傳統中國畫，在俄羅斯很少能見到這樣高水平的中國藝術”(聖彼德堡畫展)
其實即使在中國，百年來西風東漸，洋為中用侵染下，現代純粹的華夏水墨已成絕響。
關於藝術，魯迅曾有精闢見解：“唯有民族的，才是世界的”。
華夏水墨是畫家涵養與畫技的統一，譬如吳小道仿鄭板橋山水、虞步青仿石濤山水，皆可亂真，但絕無鄭燮，石濤胸中的意境，因為歷史上詩詞、畫的意境皆源於創作家一生的涵養：
“五步一樓，十步一閣，廊腰漫回，簷牙高啄”的意境只能出自“十年一覺楊州夢”的詩人杜牧；“鳳閣龍樓連霄漢，瓊花玉樹作煙籮”卻只能是詞人皇帝南唐李後主的“天上人間”；
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，在當時滕王閣內群英中誰也寫不出，那是文學涵養極高的王勃眼中的意境。
“明月松間照，清泉石上流”這些人間景物，在王維居士胸中卻淨化得“了無纖塵”，聖潔而空靈。
前輩大師錢君陶評價“採荇(章翠英)的水墨山水……獲致超越之趣，真追摩詰的瀟洒，其功力不減關仝”。
五代樑朝大畫家關仝，人稱“筆簡而氣壯，景少而意長”。
清四僧即四大和尚之一石濤講究“搜盡奇峰打草稿”，凡心滌盡，連山水也得到淨化，丹青高手屬高僧決非偶然。
高潔的水墨山水，令人心馳神往，觀者想像力因涵養不同而共同參與“藝術再創造”，如章女士山水：
《蘆笛岩》令人渴飲清冽的山泉，想伸手去摘世外的野果。如楊州八怪金農所言：“恍聞幽香散空谷之中”；
《半山寺圖》令人生出聆聽空山懸寺古人對話的暇想；
《不知此處是誰家》令人嚮往度假在這世外桃園，多住上幾天。
《聊齋志異》中《續黃樑》故事：士人觀賞寺中壁畫，心馳神凝，恍然已入畫中，實乃聊齋作者蒲松齡深得藝術三昧。凡是山水神品，都令觀者賞中生羨，渴望親臨畫中境地。
俄國人在章畫展題詞中說：“畫幅放射出溫暖明亮的能量、善良和慈悲，使人內心和靈魂也溫暖明亮，使人想做好事，使我們更純潔、更善良、更高尚”。
更有趣的是日本廣島市長助理對一位科長說：“今天你看了這畫，你以後不能再做壞事了。”
觀賞純粹的國畫山水，您也許象一德國慕尼黑的音樂家所說“立刻就讓人從喧囂的社會中沉靜下來，感到內心的和諧，仿佛使人找到了真正的自我”。
章女士畫展十一月十七、十八兩日在芝加哥西北大學舉行。
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