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有一批婆羅門外道仍是不滿佛教的日漸興盛，心懷毒計，在捨衛城集議，密謀陷害佛陀，他們收買了一個名叫戰遮的女子假扮信徒。
一日清晨，當信徒們在祗園精捨作早課禮佛時，只見戰遮從室內走出，並聽她自言自語說：“昨夜在精捨過夜。”這舉動引起群眾的驚疑。
經過八個月後，戰遮女鼓著大肚子，又出現在精捨講堂上，當釋迦牟尼佛正說法時，她突然起立，指著肚子向釋迦牟尼佛責難，要求安置她和她未出生的孩子。一時群情大嘩，議論紛紛，釋迦牟尼佛不動聲色地端坐著，就在此刻，忽然咚咚一聲，一個小木盆從戰遮女身上掉下來，原來一切都是偽裝的，她只好狼狽地逃跑了。
陰謀失敗後，外道們又唆使一個名叫孫多莉的少女，天天到祗園精捨聽經，同時又買通幾個歹徒，在月黑風高的晚上，將這可憐的少女殺害。
第二天，外道們向官府報少女失蹤案，要求搜查精捨，結果在祗園精捨邊門發現屍體，於是信眾又議論紛紛，猜測她的被害，是否與祗園精捨的僧眾有關。有些信眾半信半疑減少至精捨聽經，此事對祗園精捨稍受影響，但佛陀宣稱，事實勝於雄辯，殺人是兇惡的行為，惡行必得惡報，因果是不爽的。
果然不久，那些歹徒因分賞不均，引起內哄，被官府逮捕，並招供系受外道們主使，擬嫁禍祗園精捨僧團。犯人都依法受到懲處。
真相大白，外道們的陰謀徹底失敗，佛陀僧團的威望遠播，四方前來求法者雲集。這正是沒有黑暗的一面，就顯不出光明的最佳寫照。
摘自《釋迦牟尼佛畫傳》
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