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有一批婆罗门外道仍是不满佛教的日渐兴盛，心怀毒计，在舍卫城集议，密谋陷害佛陀，他们收买了一个名叫战遮的女子假扮信徒。
一日清晨，当信徒们在祗园精舍作早课礼佛时，只见战遮从室内走出，并听她自言自语说：“昨夜在精舍过夜。”这举动引起群众的惊疑。
经过八个月后，战遮女鼓着大肚子，又出现在精舍讲堂上，当释迦牟尼佛正说法时，她突然起立，指着肚子向释迦牟尼佛责难，要求安置她和她未出生的孩子。一时群情大哗，议论纷纷，释迦牟尼佛不动声色地端坐着，就在此刻，忽然咚咚一声，一个小木盆从战遮女身上掉下来，原来一切都是伪装的，她只好狼狈地逃跑了。
阴谋失败后，外道们又唆使一个名叫孙多莉的少女，天天到祗园精舍听经，同时又买通几个歹徒，在月黑风高的晚上，将这可怜的少女杀害。
第二天，外道们向官府报少女失踪案，要求搜查精舍，结果在祗园精舍边门发现尸体，于是信众又议论纷纷，猜测她的被害，是否与祗园精舍的僧众有关。有些信众半信半疑减少至精舍听经，此事对祗园精舍稍受影响，但佛陀宣称，事实胜于雄辩，杀人是凶恶的行为，恶行必得恶报，因果是不爽的。
果然不久，那些歹徒因分赏不均，引起内哄，被官府逮捕，并招供系受外道们主使，拟嫁祸祗园精舍僧团。犯人都依法受到惩处。
真相大白，外道们的阴谋彻底失败，佛陀僧团的威望远播，四方前来求法者云集。这正是没有黑暗的一面，就显不出光明的最佳写照。
摘自《释迦牟尼佛画传》
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