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【大紀元9月4日訊】「見可信不見即不信」，為此春秋時期的齊桓候把命都搭上了，你說他付出的代价有多大。在史記卷一百五‘扁鵲倉公列傳’中講到春秋名醫扁鵲給齊桓候治病的真實記載。
史記中記載：扁鵲乃春秋時良醫，姓秦氏，名越人。年輕時做人家客館的主管。有個叫長桑君的客人常到客館來，只有扁鵲認為他是奇人，時常恭敬對待他。長桑君亦知扁鵲不是普通人。他來來去去十余年，有一天他叫扁鵲和自己坐在一起，悄悄和扁鵲說：“我有秘方，因為我年紀大了，想把秘方傳給你，但你不要泄漏出去。”扁鵲說：“遵命。”長桑君從怀中拿出一种藥給扁鵲，并告訴他：“用草木上的露水送服這种藥，三十日后你就能知道許多事情。”又接著拿出全部秘方都給了扁鵲。忽然間人就不見了，扁鵲想：大概他不是凡人吧。扁鵲服藥三十日后，就能看見牆另一邊的人。因此診視別人疾病時，盡見五藏的病症，只是表面上還為別人診脈而已。
有一次扁鵲經過齊國時，齊桓侯把他當客人招待。他在朝廷拜見桓侯時說：“您有小病在皮膚和肌肉之間，不治將會深入到體內。”桓侯說：“我沒有病。”扁鵲走出宮后，桓侯的身邊的人說：“當醫生的都喜愛功利，想把沒病的人說成是自己治療的功勞。”過了五天，扁鵲再去見桓候，說：“您的病已在血脈里，不治恐怕會深入體內。”桓侯依然說：“我沒有病。”扁鵲出去后，桓侯不高興。過了五天，扁鵲又去見桓候，說；“您的疾病已深入到了腸胃間，不治還將更深侵入體內。”桓侯不理他。扁鵲出去后，桓侯不高興。過了五天，扁鵲又去，看見到桓侯就向后退跑走了。桓候派人問他跑的緣故。扁鵲說：“疾病在皮肉之間，湯劑、敷藥的效力就能達到治病的目的；疾病在血脈中，靠針刺和砭石的效力就能達到治病的目的，疾病在胃腸中，藥酒的效力就能達到治病的目的；疾病進入骨髓，就是掌管生命的神也無可奈何。現在的疾病已進入骨髓，我因此不再要求為他治病。”過了五天后，桓侯身上患了重病，派人召請扁鵲，扁鵲已逃离齊。桓侯于是就病死了。
扁鵲天目開了，能看見人體的疾病及其病症的變化。而桓候和周圍的人都看不見，看不見的人還是多數，使桓候和周圍的人都覺得自己是對的。扁鵲一而再，再而三的去宮中探視齊桓候，并一再告訴他病情的變化情況，如果齊桓候能夠冷靜下來听一听扁鵲說說自己到底哪里有病了，病症的表現是什么，也許能改變一下自己固執的觀念，救自己一命。無奈的是他不但固執己見而且連听都不肯听一听，結果把自己的命都搭上了。你說桓后付出的代价是不是太大了。
見到了才信這不是真理，你看不見不等于別人看不見，客觀存在才是真理啊。史記是真實歷史的記載。齊桓候的教訓不值得每一個人深思嗎！又有多少事情并不因為你看不見就是迷信了啊！2002/9/2
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