顏丹:是誰造出了「善小而不為」的中國人?

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【大紀元2020年01月04日訊】日本電視台曾做過這樣一項耐人尋味的測試。由電視台工作人員偽裝成普通行人,在美國、意大利、中國、南蘇丹和日本的大街上,一邊走,一邊掉落蘋果。該測試在這些國家各進行20次,最終要看遇到路人幫忙撿蘋果的次數有多少。

結果有些出人意料。都知道日本人講禮儀、懂禮貌,卻沒發現他們對人友善的比例竟然如此之高。日本在20次的測試中,無一例外,全都遇到了好心人的幫助。此外,早年因「治安不佳」而飽受惡名的意大利在這項測試中,也贏得了「15次」的好成績。美國,這個備受爭議的國家,也有12次,即60%的概率,在街頭遇到好心人。就連飽受內戰摧殘、難民頻現的南蘇丹,都有8次機會,能在馬路上得到他人的幫助。然而,最令人尷尬的就是中國,幾乎沒人願意施以援手,哪怕只是舉手之勞。20次掉蘋果,只有1次能獲得幫助。

這樣的結果不免讓人感到悲涼。社會動盪、戰火紛紛,不足以泯滅人的善念;雞鳴狗盜猖獗,也足以扼殺人最基本的惻隱之心。那麼,中國人到底遭遇了什麼,竟然比意大利與南蘇丹人更缺乏惻隱之心與善念?

「勿以善小而不為」,這句並不深奧的諺語本就出自中國。但極為諷刺的是,今天能做到的中國人卻如此罕見。孔孟之道就是做人之道,如今的中國人連基本的做人之道都不懂,無疑是由孔孟之道被強行摧毀所致。相比之下,日本至今都保留著在新年舉行《論語》朗讀儀式的傳統,甚至某地還因800多人齊背論語章節而創造了新的吉尼斯世界紀錄。

你棄如敝屣,人家視若瑰寶,短短幾十年,優劣勝負盡顯。僅上述的測試就足以表明,你國與日本的國民都不在一個水平線上,都不是一個重量級的。恰如《在超越美國之前中國是否必須要先學習日本?》一文所指出的,「中國的『禮義仁智信』和『溫良恭儉讓』,它不僅僅是一種道德倫理,也是國民性塑造的重要內核,只有經過歷史的累積和遵崇延續,才能生根結果,這些好東西中國自己丟棄了,反而部分被日本吸納,成就了日本的國民精神」。可見,日本能成為「國民素質道德水平世界排名最高國家之一」,正是因為這種國民精神使然。

如今,中國的國民素質比不了日本,也比不了美國。美國人在路上幫人撿蘋果的概率看起來不太高,但這並不意味著,他們不願意幫助陌生人。在2015年的「世界捐助指數」排名中,美國甚至位列全球135個國家及地區之首,被評為「最樂善好施」的國家。此外,這項指數還顯示,79%的美國人曾向陌生人伸出過援手,「比其他任何一個國家的公民都更愛幫助陌生人」。這足以折射出,美國人從未放棄過對「仁慈、博愛、克制」的基督教精神的信仰。向陌生人施以援手,不過是這種信仰由內而外的一種表現而已。

從古到今,華夏民族都是一個有精神、有信仰的民族。但可悲的是,如今的華夏兒女在精神上,比不上日本人;在信仰上,比不上美國人。而原因就在於,活在中共淫威之下的中國人已非名副其實的華夏兒女。從中共引來共產邪靈之後,億萬中國人就被迫當起了馬列子孫。

正如《共產主義的終極目的》一書所說,中共「恨、騙、斗、殺」;「在一個封閉的環境中,發動一系列的政治運動,製造人倫浩劫,祭起無神論的大棒」;「砸向中國五千年傳承的文化,顛倒是非善惡標準」;「活生生把有信仰的中華兒女洗腦成了不認祖宗的馬列子孫」。

「過去人們看到有人偷東西,會挺身而出,現在可能會責怪被偷的人不小心」;「過去看到有老人跌倒,人們會毫不猶豫地把老人扶起來,現在可能會害怕被人冤枉而不敢去扶一把」。中國人不想幫人撿蘋果,但對哄搶貨車翻倒後,散落在地上的橘子、雞蛋卻樂此不疲。中國人不懂樂於助人,但對落井下石卻深諳於心。看到別人遭難無動於衷,遇到自己受損就不依不饒。時至今日,中國人的自私已無底線可言。

中華億萬子民被中共淪為非人,甚至還渾然不知,這才是這個民族最大的悲哀。好幾代中國人都輪番遭受中共的精神荼毒與肉體滅絕,卻仍屈從於暴政的蹂躪與淫威。更有人還在黑白不分的助紂為虐,充當著中共的幫凶。

「當中共強迫人變成『非人』時,就是在斷絕他們得救的機會,也就是在把人推入地獄」。中共之邪由此盡顯。不徹底的與這個邪靈劃清界限,中國人就永遠無法體會到善的力量以及由此而構建的光明世界。要想走出黑暗,就得戰勝魔鬼,至少不能再去充當魔鬼的信徒。而選擇與中共切割,就是走向光明的開始。

責任編輯:莆山

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