【大紀元2021年04月11日訊】（大紀元記者林岑心報導）美國保守派青年作家肯尼‧徐（Kenny Xu），4月8日接受新唐人《熱點互動》節目採訪，談及亞裔作為美國的少數族裔，往往因為學業成績上的好表現，在常春藤盟校招生政策中排擠，成為「種族共產主義」的受害者。他即將出版的新書《麻煩的少數族裔》（An Inconvenient Minority），將揭示這方面的研究。
他發現，亞裔的背景往往比較麻煩，他們第一代多半比較貧困、來到美國時沒有太多財富，並且在歷史上遭受過歧視等等，但是，許多統計數據顯示，亞裔取得的成就，甚至有時超過了白人群體。
他們的教育數據更加優秀、金錢及社會經濟地位更高。這似乎與眼下「如果你是少數族裔，你就受到壓迫，就會成為這個社會的受害者」的說法並不契合。
哈佛招生政策是否涉種族歧視？
事情要從2014年說起。美國非營利組織「學生公平入學」的亞裔代表，將哈佛大學告上了法庭，原因是哈佛大學招生涉嫌歧視亞裔。數據顯示，從2010至2017年，亞裔美籍學生約占20%，西裔與非裔美籍學生各占10%，白人等其他種族占60%左右。
而哈佛的辯駁是，他們不只考量申請者學業與考試成績，也包含活動、成長經歷和個人特質，亦即所謂的性格分數。
2019年10月，哈佛招生涉歧視案判決結果出爐，法官認為，招生過程雖然不完美，但考量種族是確保哈佛校園多元化，判決哈佛勝訴。
肯尼深入研究了這案例。他舉2018年哈佛錄取數據為例，亞裔必須要比其他人族裔在考試上多拿440分，才能被錄取，「哈佛大學之所以這麼做，是他們不希望學校的亞裔人數過多。」但是這顯露出哈佛一方面追求學生多樣性，一方面又要錄取最優秀的申請者，從而制定了一套矛盾的多樣性理論。
「至於性格分數，其實是平衡種族人數的代替物。」肯尼指出，在哈佛在面試成績中，亞裔的得分和白人是一樣高的；在教師推薦方面，亞裔略微低於白人，但比非裔和西裔分數高；在相關的性格衡量方面，亞裔的分數不輸給任何人，但是在最終的性格分數中，亞裔的分數似乎明顯低於其他種族，哈佛就是用這個最終分數，在最終一輪評分中，取消了亞裔申請者的資格。
名校兜售的文化論點：亞裔屬於「準白人」
肯尼提到，過去50年來，人們有一種想法，只要能讓沒有特權、沒有權力的少數族裔受益，那麼種族歧視就是被允許的。而哈佛兜售給公眾一個文化論點，就是宣稱亞裔是特權群體，說亞裔屬於「準白人」，像是擁有特權的白人階級一樣，為了保障其他少數族裔，就必須把其他少數族裔排在亞裔之前。
肯尼說，亞裔是「準白人」這種說法，來自於亞裔從所謂「白人至上主義」中獲益的想法。也就是說，「我們是所謂的模範少數族裔，白人想利用我們來證明種族歧視不存在，但是種族歧視當然存在。」
「但實際上，亞裔之所以有今天在美國的地位，不是因為他們的種族，而是因為亞裔的文化、價值觀，因為重視教育、重視完整的家庭結構、低犯罪率等，以及所有其他與種族無關，與個人有關的因素。」肯尼說。
那麼，種族和膚色為什麼今天在美國成為衡量一個人的重要依據？
「我的書《An Inconvenient Minority》，追查了導致今天種族分歧的種族理念根源，我追查哈佛大學和常青藤盟校為什麼會像今天這樣？有些共產主義理念的根源就來自於這些常青藤盟校。」肯尼認為，為了讓美國社會符合馬克思主義的意識形態，他們需要創造一個受壓迫的階層，所以，他們開始大肆宣揚種族理念。種族成為標榜「我受到壓迫」的代名詞、「給我東西以補償我」。
這種意識形態以批判性種族理論的形式進入了課堂，以多樣性配額和包容性的說法進入了私營企業。高等院校又以這些理念培養明天的領導者，使他們把種族看作是一個人最重要的特點之一，「常青藤盟校這些菁英大學，就起到了帶頭推動的作用。」
菁英制度被抹殺 種族共產主義興起
肯尼傾向用「種族共產主義」形容在上述理念下推動的平等。他在寫書、做研究時發現，美國一些資優課程、資優學校，包括維州費爾法克斯郡的湯瑪斯‧傑佛遜高中、舊金山名校洛威爾高中、紐約的史蒂文森高中，所有這些菁英公立高中都在減少亞裔學生的數量。為什麼？「因為他們相信的是種族共產主義，而不是公平。」
當人們鼓吹嚴格的種族平等代表性的時候，就存在一種根本性的謬論。肯尼說，假設一所學校白人、黑人、亞裔、西裔各佔25%，假如其中一個群體的價值觀，比其他群體更鼓勵好好學習，那麼如果要維持所謂的「平等」，就不得不一而再、再而三地歧視這些鼓勵學習的人，「這就會導致人們失去好好學習的動力，想要創造出好東西的人會越來越少。」
肯尼說，這也就是這一代亞裔美國人面臨的處境。
他認為，一但鼓勵優秀、獎勵功績的菁英制度，從這個社會被抹殺、取消了，人們會去仇恨那些優秀的、有成就的人，想去打倒那些人，「所以我們的社會變成今天這個樣子。如果我們繼續否認菁英制度，我們就會看到惡果會出現，而且，亞裔是首當其衝的受害者。」
然而，越來越多在美國土生土長的亞裔年輕人，受到學校教育的影響，大多更傾向自由主義，在思想上左傾，但肯尼卻從保守主義的思維上進行反思。是什麼原因促使他轉變，奮力抵抗左傾的文化？
肯尼周圍有很多朋友喜歡討論自由派政治觀點，奚落維持傳統價值觀的人，但是，肯尼的父母1990年從中國移民到美國，媽媽雖然在國內受高等教育，來到美國做一段時間的餐館招待，貼補家用，父親讀了一年的經濟學博士，並且順利拿到學位，他從小就被灌輸要努力工作、沒有付出就沒有收穫的觀念。
「所以我非常相信菁英制度的理念，我認為，我們建構的社會、政府、體制，都應該鼓勵和獎勵人們努力工作，因為這是讓這個國家一直以來偉大的原因。」而這也是，許多一無所有來到這國家的移民們，能夠在一、兩代人之後積累財富、提供更好的生活，都來自於努力的付出。
採訪第一代華人 驚覺當今美國與文化大革命相似
不幸的是，美國傳統的價值觀正在被摧毀。「美國正在走向當年中國的文化大革命，在毛澤東搞的文革的體制下，人們是按照出身被劃分的。毛這套系統也是反對菁英制度的，他想要打倒那些臭老九，就是知識份子。」肯尼認為，如果美國不從歷史汲取教訓，將會重蹈覆轍。
然而，從未在中國生活過的肯尼，他之所以對於中共有清晰的認識，是來自於他在著書的過程中，訪問了許多來美的第一代華人，他們真的了解用種族區分老百姓的危險，他們親歷共產主義、親歷文化大革命。
「這讓我長了見識。即使只是通過跟他們談話，然後回去通過跟我自己父母談話，我意識到這問題比哈佛入學的問題要嚴重得多；因為當今美國傳播的意識形態與中國文化大革命時期的意識形態極為相似，所以我決心抗爭。」肯尼說。
肯尼表明，無疑美國是一個非常多元化的國家，有許多不同的群體，這讓人引以為榮。但是每個群體和每個人，會選擇不同的事，達到不同的人生目標。如果有人希望通過教育取得成功，我們就該讓他們那樣；如果有人希望在生意上成功，我們就該讓他們那樣；但是我們不應該人為地削減某些選擇的價值；也不應該因為某些人選擇改善他們自己和他們家人，而歧視他們。
肯尼認為，針對這些問題的思考超越了任何一個族群，實際上涉及到美國的靈魂、美國夢本身。（若對Kenny Xu這期節目內容感興趣，可在@KennymXu關注他。）
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責任編輯：孫芸
