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今天來跟大家講講最近網上比較火的「赤馬紅羊劫」。網上傳言說這場大劫每過60年來一次，每次都會引發一場國難，從古到今還沒有哪個朝代能逃得過去。而下一個「赤馬紅羊劫」會應在哪一年呢？丙午年2026年和丁未年2027年。
丙午年和丁未年為什麼叫「赤馬紅羊」年呢？我們中國古老的紀年方法是以五行為基礎的甲、乙、丙、丁等10個天干和跟十二屬相相配的子、丑、寅、卯等12地支相結合來紀年，60年一輪迴。比如說，1911年就被稱為是辛亥年。
五行之中丙和丁都屬火。丙是陽火，丁是陰火，火為紅色。而12生肖中午為馬，未為羊，所以丙午年就被稱為是「赤馬」，丁未年就被稱為是「紅羊」。歷史上每次到了丙午和丁未這兩年的時候，經常會有大事件發生，或者是改朝換代，或者會經歷一場浩劫，這就是「赤馬紅羊劫」的由來。就拿最近這次來說吧，赤馬紅羊年就是1966和1967兩年。那這兩年發生了什麼事？「十年浩劫」開始了。
如果這只是一次巧合的話，那咱們再來看一下上一次的赤馬紅羊，也就是1906、1907這兩年都發生了些什麼。
孫中山預言——1907年紅羊劫
早在1899年，孫中山先生就寫下了那首著名的七言絕句《詠志》。其中兩句說：「萬象陰霾掃不開，紅羊劫運日相催。」什麼意思呢？就是雖然革命路途艱難，不過離滿清王朝遭「紅羊劫」的日子也不遠了。紅羊應在哪一年呢？1907年。
1905年，孫中山領導的同盟會在日本東京成立，第二年12月起，同盟會就開始在全國各地發動各種大規模武裝起義。這其中最為著名的就是1907年5月的黃岡起義。黃岡起義在中華民國的歷史上有著里程碑式的意義。因為這次起義雖然以失敗告終，但卻實現了三個第一：
成立軍政府。這是中國歷史上第一個民主革命政權。
升國旗。第一次在中華大地升起了代表民主政府的青天白日旗，後來這面旗子成了中國國民黨的黨旗，也是現在中華民國國旗最重要的組成部分。
發行貨幣。民主政權第一次發行了銀票，也就是自己的貨幣。
從這三個第一來看，雖然中華民國在1912年1月1日才宣告成立，不過在1907年黃岡起義的時候就已經形成雛形了。不僅如此，在這次起義中，革命黨人紀律嚴明，表現讓人肅然起敬。當時香港各大報紙稱他們「舉動文明，秋毫無犯」，說「驚疑之中，隱表同情」。而這也為同盟會贏得了大量的民心，為日後革命成功鋪平了道路。
紅羊年過後的第二年，1908年，光緒帝和慈禧太后雙雙殞命，大清的氣數耗盡了，三年過後，順利過渡到了民國。
回頭再看孫中山先生早年的那首詩，人們不由得驚歎，原來國父大人也會講預言啊。
柴望——赤馬紅羊劫
不過其實「赤馬紅羊劫」這個說法倒也不是孫中山先生首創，最早是因為南宋的柴望事件而被大眾熟知的。柴望從小就是個神童，小小年紀就精通諸子百家的學問。書看多了，他就發現了一個規律。他發現自從戰國秦昭王五十二年也就是公元前255年一直到五代後晉天福十二年也就是公元947之間，凡屬於丙午、丁未這兩個年份的，約有半數會有動亂，他稱為赤馬紅羊劫。
淳祐六年，也就是公元1246，元旦那天發生了日食。中國古人講究天人合一，觀天象而知地事，日食被認為是一種不祥之兆。而這還是在新年第一天，朝野上下就坐不住啦，各種惶恐，說今年是不是會發生什麼大事啊？
當時在中書省供職的小官僚柴望也想盡自己的一份力，就寫了一篇《丙丁龜鑑》，把他的新發現遞交了上去。這最後一個字「鑑」字，大概就是希望皇帝以史為鑒的意思吧。沒想到這摺子一遞上去就惹惱了丞相，為啥，因為雖然柴望在摺子裡很明智地沒有提到前朝的事，可大宋朝的不能觸碰之痛，靖康之恥正是發生在赤馬紅羊年。而北宋也是因此而亡國的。
而淳祐六年又是哪一年呢？正好又是個赤馬年。那按柴望的說法，大宋萬一要是應了劫，豈不就又要亡國了？你這不是烏鴉嘴嘛。丞相一怒之下，就把柴望下了大獄。還好那時雖然北方的蒙古人日漸強大，開始到處秀肌肉，不過還沒構成太大的威脅，大宋亡國還得在三十幾年之後。柴望不久以後也就被放了出來。不過這麼一鬧，關於「赤馬紅羊劫」的說法也在民間悄悄流傳開來了。
那麼這讓北宋亡國的「赤馬紅羊劫」又是怎麼回事呢？
靖康之恥
事情要從西元1100年說起。那一年，年僅24歲的宋哲宗病逝，膝下無子，弟弟趙佶即位，成了宋徽宗。趙佶壓根兒就沒想過自己還能當皇帝，所以在這之前的人生中一直都在研究藝術，而且在這方面天賦很高。當了皇帝以後，他還是一如既往地沉醉在藝術世界之中，把朝政丟給了蔡京和童貫兩個權臣。這兩位非常知道投其所好，知道皇帝喜歡奢侈品，愛搜集漂亮的石頭，就到處搜刮奇珍異寶給他，弄得民不聊生。然而權臣都有個特點，就是不管真實的世界怎樣，他都能給皇帝營造出一個歌舞昇平的幻象，讓皇帝深信不已，然後對他們言聽計從。
所以當時的大宋雖然內有梁山起義，方臘造反，外有大金朝的迅速崛起，但是宋徽宗對此一無所知。直到金軍兵臨城下才知道大事不好。這時他才發現自己全然無法應付，怎麼辦呢？有人就給他出主意，說您就退位吧，把天子之位讓給太子，讓他當皇帝。皇帝是不能輕易離開皇城的，但太上皇可以啊。您這不就可以出逃了？宋徽宗一想這主意不錯，我本來就不想當這個皇帝，就照辦了。就這樣宋欽宗趙桓匆匆登基了，改國號「靖康」。這一年是公元1126年丙午年，也就是赤馬年。
這一招當時靈驗了，金軍暫時退走了。然而幾個月後，他們又捲土重來，大軍圍城。捱了兩個月，宋欽宗抗不住了，親自出去求和，結果被扣押，城裡又後院起火，宋將范瓊變節，把太上皇宋徽宗交給了金軍。這一次，金軍沒費多少力氣就破了城，把兩個皇帝連同皇城裡幾千名宗室成員和女眷統統擄到了北方，北宋滅亡。這一年是西元1127年丁未年，也就是紅羊年。
雖然金朝沒有統治整個中國的野心，後來宋高宗趙構也奇跡般地逃了回來建立了南宋，但兩個皇帝都被異族擄走這種事情對宋朝人來講一直都是奇恥大辱。岳飛在《滿江紅》裡那句「靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？」千百年來不知道讓多少人唏噓不已。甚至在一千年後還感動了香港才子金庸，從這個故事中演繹出了武俠經典《射鵰英雄傳》。
劫難本來可以避免？
不過等到南宋也滅亡後，有一個人悄悄出來說話了，說這場劫難，或許本來可以避免。他就是元朝人張天雨。張天雨編了一本書叫做《玄品錄》，書中匯集了從先秦到宋代一些有名的道家人物的故事。這其中就有宋徽宗時代的道家天師，叫做張繼先。
張繼先天資聰穎，9歲的時候就已經成為天師了，也就是說擁有一些特異功能了。13歲的時候宋徽宗召見了他，兩人聊得挺投機的。過了幾年徽宗又召見他，說最近出現一些異象，你幫我解一解，順便祈個福？張繼先就給他講了赤馬紅羊的事，勸了幾句。（「因奏紅羊赤馬之厄，其語祕。」）不過可能是天機不可洩漏吧，這位張天師也沒有講太多，而徽宗似乎也沒有聽進去。
直到金兵圍城那天徽宗才想起張繼先當年的話，急忙召他前來化解。可惜為時已晚。等張繼先走到杭州的時候忽然臉色大變，面有憂色，後來就有消息傳來，說金兵入城了。他也就沒有繼續往皇城方向走，而是默默去了江蘇的天慶觀坐化了，那年，他只有36歲。
不過後來又有人說，這北宋滅亡那是天意。《推背圖》上早就寫明明白白了。《推背圖》我們之前介紹過，可以說是中國目前為止最精準的預言詩了。靖康之恥對應的是第21象。
詩中的「讖」言說：
空厥宮中
雪深叄尺
籲嗟元首
南轅北轍
頌言說：
妖氛未靖不康寧
北掃烽煙望帝京
異姓立朝終國位
卜世叄六又南行
依照《推背圖》一貫的風格，其中「妖氛未靖不康寧」這句話中很明白就把「靖康」這兩個字點出來了。金朝滅了北宋後並沒有接管中原，而是立了一個傀儡皇帝張邦昌。這就是「異姓立朝終國位」這一句講的意思了。「卜世叄六又南行」這一句中，叄加六是九。那麼北宋幾個皇帝呢？九個。之後呢？宋高宗在杭州建了南宋，這不就是「南行」了嘛。
而在「讖」言中，「籲嗟元首」再結合配圖中兩位背向而立的男子，很明顯指的就是徽欽兩位被擄走的皇帝。而「雪深三尺」這一句更是讓人覺得不可思議。因為從金兵圍城到兩位皇帝被擄走的這段時間正好是冬天，奇怪的是每次欽宗又後退一步，開始妥協的時候，天上總會下大雪。這就好像是當年預言詩的作者穿越了幾百年的時光來到了戰場，親眼看到了那大雪飄飄的場景。是不是很神奇呢？
好了，今天的故事就講到這裡了。未解之謎，我是扶搖。我們下回見。
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責任編輯：李梅#
