(一)
有一位相撲選手，竟為自己最終未能成為「木雞」而苦惱。
「木雞」？就是成語裡「呆若木雞」的「木雞」吧？躲都來不及呢，居然因為沒成「木雞」而氣餒？有這樣的人嗎？
有，且聽慢慢道來。
相撲，日本的傳統體育項目，與柔道、劍道、弓道等並列為「國技」，類似阿根廷的足球、美國的棒球，或者中國的乒乓。
相撲深受民眾的喜愛，人人想當卻難當，有如可望而難及的天鵝肉一樣，條件苛刻是原因。
胖是最明顯的特徵。看上去個個都大腹便便，養得像吃了睡、睡了吃的懶蟲，連路都走不動。不是嗎？一般的年輕人，體重到了七八十公斤，就覺得自己已經超肥，而相撲至少要在一百二十公斤上下才算拿到了通行證，所以，體型很特異。不僅如此，看官看海裡的海豹，似乎無腳也無手，但是，有一個滾圓滾圓、類似柏油桶的肚子。就靠著這肚子竄上跳下，自由自在。相撲也是，胖是胖，動作卻敏捷。
有一個叫双葉山定次的選手連勝了六十九場不敗，還十二次拔頭籌得優勝。這一常勝將軍的紀錄，至今還沒被人打破，雖然已過去近九十年了。
選手勝了，得冠軍了，不稀奇，很正常，比賽就是要決出個雌雄的。而創下前人未到的新紀錄、或者突破現存的紀錄可沒那麼簡單，也不是常常會有。所以，如今凡有相撲選手創下什麼紀錄時，双葉山定次的大名就會出現在媒體上，都會把這位相撲之神抬出來與之作比較。然而，比來比去，還沒人能超過双葉山，沒人突破他所創下的紀錄。
其實，他並沒有什麼勝過別人的優越條件。
首先，在胖上就沒過關。已引退的夏威夷出身的選手小錦八十吉以285公斤為最，近來一下子紅起來、有望坐上橫綱寶座的安青錦不算很重，也有140公斤。相比之下的双葉山呢，僅89公斤，還不到小錦的三分之一。
體重不夠之外，童年時還連遭不幸，「屋漏偏逢連夜雨」就是他的寫照。
五歲時，被一起玩耍的小朋友的箭射進眼裡，右眼呈半失明狀態。
十歲時，喪母；十一歲，因家貧上漁船幫忙，卻不慎被捲錨的捲揚機夾住，右手的小手指再也沒找回來。
但是，在村裡孩子們的相撲比賽中他總是奪冠，此後，培養力士的道場看中了他。看中他就是因為他有轉敗為勝的妙法。
他的戰術不算訣竅，是最基本的正面與對手攻防應戰。通常瘦小的選手總吃虧，被高大的對方拉拽一下即會往前傾倒。奇怪的是，同樣也瘦小的双葉山不一樣。就在將倒而未倒的那一刻，他往往翻身反制，將對方推出圈外。
這一絕技是他在童年的種種不幸，再加上不輕易輸給對手的鬥志的驅使下練就出來的。童年時就在風浪裡的漁船上前後上下顛簸，行動不平穩。而要平穩，就得有強勁的腰力、腿力，他就是在這樣的環境中百煉成鋼的。此後，鍛鍊出來的強勁的腰力、腿力，讓他能站穩在相撲比賽的擂台上。無論對手推過來、拉過去，都能沉著應付而不敗，不，轉敗為勝。
總之，他居然連勝了六十九場，連續三年都能得頭彩是相撲史上前所未有的壯舉。
當年的比賽紀錄上記載，此時，他處於最佳狀態，體重也增加到了135公斤。比賽時，總是不慌不忙地直視對方，等著對手站起來後，他隨即起身應戰。接著，雙方甫一交鋒，他便迅速抄手抓住對手的腰部繩套，然後猛力摔出去。
這一套路使他場場得勝不敗，所以，第七十場的比賽，觀眾也想當然地在等著看，他的勝利似乎已成定局。
比賽結果，贏了？不，輸了。紀錄就此停留，一直到現在，無人能破。
比賽後，他打電報給景仰的老師安岡正篤，這樣寫道：
「至今還未達到木雞的境界。」
未被輸贏所動，卻因沒成「木雞」而深覺惋惜。
那麼，究竟什麼是「木雞」
那麼，何謂「木雞」？為何一位縱橫擂台的力士，竟將它視為最高境界？
(二)
「木雞」一詞，出自《莊子‧達生》裡一則鬥雞寓言。
從前，有一個培養鬥雞的名手，大王讓他養了一隻雞。過了十天，大王詢問養殖情況，名手回答，還不行，那雞還在虛張聲勢、露出好鬥的架式；十天後又見來詢問，回答，不行；之後十天，還是回答不行。四十天之後，名手終於回報說「木雞養成」，原因是眼前的雞「望之似木雞矣」，神氣內斂，不驕不躁，外表平靜如木，內在卻充實自足。
果然，這隻雞在賽場上，面對對手表現得不驚也不慌、不驕也不餒。總之，不露聲色、沒把其它的雞放在眼裡，內斂到極致的自信。未及交鋒，群雞已望風而退。
卻說，教誨双葉山的老師安岡正篤，何許人也？
一位近代思想家、陽明學家。歷任首相如吉田茂、池田勇人、佐藤榮作、福田赳夫、大平正芳等，皆曾向其請益。更有不少首相上任時的施政演說事前都請他推敲修改過。
一國之相，有如在擂台上，要戰敗對手就得泰然自若，他說。
難怪這位思想泰斗開辦的一所學校，就叫「金雞學院」。
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