(http://www.epochtimes.com)
【大紀元1月19日訊】 我們現在通用的「西元」某年某月某日，其實是基督教的教宗葛雷果利（Gregory ⅩⅢ）在十六世紀時採用來修正之前通行於歐洲的儒略曆，因此又稱為葛雷果利曆法。
根據西元曆法，地球繞行太陽一周，需要365又97／400天；因此每四百年中有九十七個閏年。以這個方式來校正的結果，就形成了我們現在算西元閏年卻附著兩個但書的公式：「可被4除盡的是閏年，但可以被100除盡的不是閏年，但可被400除盡的也是閏年」。
宗教是當初採用西元最重要的原因，因此一年之中最重要的節慶不是新年，而是復活節。據說耶穌在死後第三天復活，從希伯來曆法換算回來，復活節大多在過了春分的第一次滿月後的周日舉行。這時春回大地，再加上從「復活」衍生出來的種種意義，復活節因而成了比新年，甚至比耶誕節更重要的節日。
到了二十世紀，西元曆法已普遍被世界採用，我國也是從西元一九一一年清朝結束後，開始使用西元的月、周、日搭配民國紀年。(http://www.dajiyuan.com)
