【大紀元12月3日訊】劉路按：1998年， 中共領導人江澤民在廣州的一次幹部會議上提出了“三個代表”的理論，即宣稱中共“要始終代表先進生産力的發展要求，代表先進文化的發展方向，代表最廣 大人民的根本利益。”這個理論的提出在中國大陸引起軒然大波，共產黨左派認爲這個理論徹底背叛了馬列主義、毛澤東思想，將中共改編成了一個全民黨。自由主 義右派則認爲，“三個代表”口惠而實不至，是爲當婊子而立的牌坊。雖然面對來自左右兩派的攻擊，但中共還是堅持將這個理論寫入了黨章，並準備于明年寫入憲 法。這篇發表於中國大陸BBS上的文章對三個代表的理論做了深刻評述，有獨到的見解。因作者已不可考，本人因襲中共九評蘇共的體例，篡成九篇，以饗讀者。
學生運動和工農運動一樣，都是中國共產黨用來對付國民黨的基本手段。但學生畢竟和工農不同，他們來自不同的階層，本身就是社會的縮影，他們起著雙重作用：既是本階層之中的敏感和勇敢的先行者，又是不同階層之間的有理智有同情心的溝通者和代言人。在沒有民主的中國，學生的向背歷來是政治氣候的晴雨錶。無論在過去國民黨的還是現在共產黨的高壓政治下，都是如此。凡是能夠使學生團結奮起的主題，一定是全社會關注的焦點。
一 九八九年四月十五日到六月四日集結在天安門前和平請願的學生，以及在其他地方用各種方式表達聲援之情的所有的人，已經最可信地完成了中國有史以來最悲壯的民意測驗：當今之世，中國人民的共同願望是在中國結束專制，實行民主，剷除腐敗。五十個日日夜夜的和平請願，受到了共產黨、人民政府和幾十萬人民解放軍的血腥鎮壓。被鎮壓的不僅是北京的學生和市民，而且是全中國的民意，是民主和憲法。有人說，鎮壓早就被遺忘了。真的被遺忘了嗎？因鎮壓而受難的人沒有遺忘，因鎮壓而得利的人沒有遺忘，反對鎮壓的人不會遺忘，擁護鎮壓的人也不敢遺忘。即使當時還沒有出生的中國人，只要他們長大後仍然生活在專制和腐敗的制度下，只要他們能夠透過狹窄的天窗望得見一絲自由的光明，他們就不可能“遺忘”這個全民族的悲劇。
迄今仍在替“六·四”鎮壓的合理性和合法性辯護的人，有什麽資格自稱爲最廣大人民的“代表”！代表不了工人，代表不了農民，代表不了學生的人，有什麽資格自封爲最廣大人民的“代表”！劉少奇在華中局講過一個故事。他說：“有一個人向我吹牛皮，說他自己會做人。但是他同他的父親，同他的老婆，同他的兄弟，同他的朋友都吵得一塌糊塗。我問他：‘你是人家的兒子，丈夫，哥哥，朋友。你不會做一個好兒子，好丈夫，好哥哥，好朋友，你怎能做一個好人呢？’”劉少奇的結論是那個人在吹牛皮，因爲做一個好人不是空的。這個故事使人們不由得想起了當今的三個代表，它不代表工人，不代表農民，不代表學生，卻說自己代表著“最廣大的人民”。既然“最廣大的人民”是空的，可見“代表”是假的。
玩魔術得用障眼法轉移目標。說空話的人喜歡玩弄概念，叫你弄不清他葫蘆裏賣的是什麽藥。具體聲稱自己代表什麽群體的什麽利益，弄不好會原形畢露；籠統宣佈自己代表“最廣大人民的根本利益”，既偉大，又輕巧，空葫蘆一個，叫人莫測高深。
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