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大紀元2月14日訊】（中央社台北十四日電）長江三峽庫區的重慶涪陵小田溪日前發現一批戰國時期墓葬，出土大量精美銅器和玉器，其中規模最大的一處墓葬出土百餘件高級隨葬品，文物專家推測墓主很可能是巴國統治者。巴人是中國古代生活在川東、鄂西一帶的少數民族，自商周時期起有史籍零星記載，到西漢時期分化。巴國國力羸弱，但巴人以勇武驃悍聞名。有關巴人的起源、文化、民族構成等由於缺少讓人信服的証據，一直是歷史之謎。大紀元3月22日訊】（中央社台北二十二日電）中國大陸考古專家最近對江蘇大青墩漢墓挖掘現場及出土文物進行考察論證，認為大青墩漢墓的發掘填補了有關泗水王國歷史記載的不足，具有重大的史料價值。新華社今天報導，泗水國是西漢時期江蘇境內三個封國之一。位於江蘇泗陽三莊鄉的大青墩漢墓是其王陵區的重要墓葬之一。今年一月，南京博物院挖掘出了大量木傭、車馬、玉器、象牙等珍貴文物。專家們根據墓葬規格、分佈，尤其是漢墓覆蓋木料上所烙的﹁泗水王塚﹂字樣，判斷大青墩漢墓是泗水國王陵。玉質白色泛青，圓柱形，上端略大，有一上下對鑽圓孔。柱體上減地淺浮雕四個犬面紋。器物製作規整，構圖錯落人致。
卡拉瓦喬的《老千》有巨大的影響力，激盪出無數件類似的版本；歐洲的藝術家複製了三十餘件作品。然而，20世紀大部分時間大家都不知道卡拉瓦喬的原作收藏在哪。一直到1987年才重新在歐洲的私人收藏中出現。「落竹三千， 成就一畝茶。」古人以竹自許君子品德，今人以竹製焙籠泡出一壺好茶，竹子的清香增添茶湯的甘甜，此間一件件竹編器具透過竹編師傅落款標記，成了審美的主體，傳世千古的好手藝。老子《道德經》說道：「三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。」在13、14世紀時，馬賽克創作是主流，而濕壁畫則被視為窮人的馬賽克。在羅馬特拉斯提弗列（Trastevere）的聖母大殿（St. Mary）中留下了卡瓦利尼的馬賽克作品，描繪的全部都是聖母瑪利亞以及對卡瓦利尼影響深遠的古典設計，這些是他職涯早期極力復興的藝術形式。墨竹是文人畫重要的題材之一，竹可言志，也可以寄情，一方面也體現士大夫的人格操守。文同是北宋畫墨竹首屈一指的人物，人稱「湖州派」。對後世墨竹發展影響極大。他的表弟蘇軾亦曾為其寫過許多首題畫詩。今天我們就從文同最出色的、最引人注目的《墨竹圖》來看看，這幅畫為何讓人過目難忘？我在《胡筆標準：千百年來第一人，創造出毛筆的標準》〈自序〉曾提及，年輕時拚搏事業，每天工作十六小時都不覺苦，一直到了五十歲生日，朋友送我一盆松樹盆栽，欣賞之餘，驀然驚覺人生已過了一半，該是放下腳步，開始修護保養身體的時候了。霍爾班以肖像畫聞名於後世，但如同所有的文藝復興畫家，霍爾班是以宗教題材開始他的職業生涯的。霍爾班在巴賽爾的主要作品是宗教畫，這些早期作品顯示出來自丟勒、格呂內瓦爾德和巴爾登格里恩（Hans Baldung Grien）等德國畫家的影響。
