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【大紀元5月4日訊】4月29日《北京晚報》消息，「北京一發燒病人跳出救護車，目前仍然下落不明」，說是120急救車送一位車禍中受輕傷的年輕人去304醫院，途中醫生發現他正在發燒，但他卻趁路口停車的機會跳車逃跑了。文章猜測，這個人很可能是非典患者──我想沒有人會懷疑這一點。
他消失在北京的人海中了，人們自然會埋怨、甚至咒罵這個缺德的家伙：不好好去隔離，好吃、好喝、好招待的，跑出來害人玩啊！是啊，他就真這麼缺德、真這麼不愛惜自己的命嗎？（北京這幾天鋪天蓋地的ＳＡＲＳ知識宣傳，每個人都很清楚貽誤治療時機會加大死亡的機率。）
政府這幾天一直在反覆強調：群眾不要對隔離有誤解，有恐懼心理。而這個青年就是典型的隔離恐懼症者。但是，這種對隔離的恐懼，筆者認為，並不是如政府所說的什麼誤解這麼簡單，它來自於：
（一）對政府的不信任──這很好理解的。以前的種種不說了，僅就
這次的ＳＡＲＳ而言，第一次說「疫情已經得到控制」；第二
次說「只有幾人感染」；就像《狼來了》的故事一樣，第三次
想說實話了，卻沒人相信了。因此，雖然官方新聞裡反覆出現
了醫院隔離區的鏡頭，以說明病人的待遇，但我所認識的很多
人都仍在懷疑這是否「演」出來的。特別是27日ＳＡＲＳ病人
的屍體必須就地火化的法令公佈，更有人懷疑在疫情爆炸的時
候，是否會對病人進行「肉體滅絕」的舉動。
（二）視他人生命為草芥的思想──「6．4」之後，中國成為了一個
沒有信仰、沒有理想的國度。在傳統的集體主義教育和新興的
極端拜金主義影響下，人民的世界觀和人生觀都發生了扭曲。
而影響最深遠的改變，就是在每個人的心目中，生命是可以用
金錢來衡量的。值錢的生命，如官員、老闆這些腰纏萬貫的金
領，是每個人的夢想和目標；而不值錢的生命就像一元店的偽
劣商品一樣，是不屑一提的。特別是農民、工人這些社會底層
的人。金領畢竟是少數的少數。而且流言說，北京的大款都跑
到昆明去了。正是因為能跑的都跑了，我們絕大多數人都屬於
被我們自己所輕視的人群。平時已經習慣於這種輕視他人生命
的思想，可以妄論他人的生死，嘲笑捨己救人的傻瓜，責罵殘
疾人的生存是白白浪費社會財富，支持「犧牲小我（其實是
他），成全大我（其實是小我）」的行為方式……所以當自己
處於可能成為ＳＡＲＳ感染者的危險之中時，就會以己度人，
自然而然地用這種思想假設別人的行為：我是不是中國不可或
缺的？不是，中國最不缺的就是人，那麼為了某種特殊的需
要，我可能被犧牲掉。這樣，對政府隔離ＳＡＲＳ病人的目的
有懷疑，甚至懷疑到了焚屍滅跡的份兒上，也就不值得大驚小
怪了。
這條新聞雖然傳奇，但類似「忌醫」的現象卻並不少見。據相熟的醫生說，現在很多人發燒了都不敢到醫院去看，自己或家人到藥店買點藥吃了就算了。這種消極態度必然會給政府阻止ＳＡＲＳ的蔓延帶來一定的困難，也是最難克服的困難。
──原載《民主論壇》
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