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為人子 方少時 親師友 習禮儀
香九齡 能溫席 孝於親 所當執?
首孝弟 次見聞 知某數 識某文孝﹕孝順父母。 弟，敬愛兄長數﹕數字算術文﹕文字、文學
早前被寄予厚望的胡錦濤「七一」講話，結果變成一場不倫不類的「頌江秀」。胡錦濤在這次座談會上高舉「三個代表」旗幟，四度提及江的名字，卻未有提出屬于自己的政見。于是，外界紛紛猜測說，胡在与江的權斗中仍未擺脫劣勢。但細讀胡錦濤「七一講話」全文，不難發現里面頗有門道。港報分析指﹐「胡錦濤顯然有意把江澤民的經念歪了。」「花與新吾如有意，山於何處不相招。」以擬人之筆，抒發詩人歷經宦海沉浮後，於山水間尋得心靈慰藉的豁然心境，語言簡淡而意蘊深遠。杜甫的《臘日》創作於至德二年臘月初八，是「安史之亂」後長安收復、朝廷初復禮制的特殊背景下所作。與詩人一貫的「沉鬱」風格不同，此詩洋溢著難得的輕快與希望。那些原來六朝的繁華之地，現在成了荒郊，「豪華祇有諸陵在，往往黃金出市朝」，儘管王朝更迭、宮苑荒蕪，但那些巨大的陵墓石刻仍矗立於荒野，成為昔日「豪華」的唯一見證。「海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。」杜甫流落天涯、涕淚縱橫，哪裡只是為個人身世坎坷而悲泣？那淚水裡，更藏著對家國離亂的痛心，對壯志難酬的悵惘啊！「龍在石潭聞夜雨，雁移沙渚見秋潮。」此聯虛實相生：渲染夜雨中古寺的神祕與靜謐，又寫眼前實景，點明時值秋日，大雁南徙，潮水起伏，暗含人生漂泊之意。這首《出塞》不僅題材特殊、寫法高超，還突破了傳統限制，因此被贊為「千秋絕調」——也就是千百年來最頂尖的佳作；相比之下，連劉長卿那首知名的《上陽宮望幸》也只能屈居第二。
