【大紀元5月25日訊】每年大概都只有到了全國助殘日前後，助殘才會成爲新聞媒體、社會各界關注的熱點，捐物、捐款者有之，以各種方式做好事、獻愛心者有之。在某種意義上，以國家名義設立的這個 節日正在成爲官員、富人乃至大學生們表演人道秀的日子。這一天，對真正需要幫助、渴望溫暖的殘疾人而言絕不是什麽節日，而毋寧是一個小小的災難，他們將被當作節日的道具，被一場接一場關心、關懷、關愛的名義所組織的聯歡會、愛心活動以及電視攝影像鏡頭所淹沒，他們身不由己地成了人們助殘、獻愛心的道具，成爲一個廣土衆民的泱泱大國顯示恩典、顯示人道主義的道具。
一個負責任的政府和健康的社會假如真的關注弱勢群體，要給殘疾人排憂解難，其實更多地應該體現在日常的社會生活中，而不是停留在某些轟轟烈烈的儀式化的”活動”中，更不是停留在一個”節日”上。不可否認現在由殘疾人聯合會所領導的助殘事業存在著諸多弊端，其中最主要的問題就是形式主義的成分太多，實質性的內容太少；口號喊得雷響，實際上來年毛毛雨也不下；只做表面的漂亮文章，不辦實事。
殘疾人聯合會本來應該是殘疾人自治的團體，由殘疾人自行選舉産生管理機構，接受所有殘疾人的監督，致力於改變殘疾人的生存處境和提高殘疾人的社會地位，真正爲全體殘疾人謀利益、辦實事，而不是整天玩弄文山會海、官樣文章。而現在正好相反，殘疾人聯合會不過是個行政機關，一方衙門而已，掌權者多是當官做老爺，還要從中撈一把，撈名、撈利，處心積慮往上爬，整天做的無非是升官發財之類的美夢，哪里會真的把殘疾人放在心中。我接觸過一些殘聯的官員，都是些腦滿腸肥的酒囊飯袋、投機小政客，這樣的人掌握權力之後，除了把殘疾人當作道具，作爲自己仕途的敲門磚，或者發財致富的資源，還能有別的可能性嗎？
在發達國家早已形成這樣的觀念，”只有殘疾的社會，沒有殘疾的人”。中國人要達到這樣的認識高度恐怕還需要時間，但長期以來形成的那些陳舊、落伍的觀念，以及僵化的、可笑的體制都必須儘快改變，現在不是在倡導”以人爲本”的新發展觀嗎？這個”以人爲本”中的”人”毫無疑問包括了殘疾人在內，他們同樣是社會的主人（是”本”而不是”末”），讓他們真正融入主流社會，我們這個社會將會更健全、更體面，我想這也應該成爲”助殘日”的目的所在。殘疾人道具化的命運無非是全體中國人命運的一個縮影， 在所有中國人都沒有爭得人的地位和尊嚴之前，談論尊重殘疾人的話題確實不無奢侈之嫌。
但無論如何對待殘疾人畢竟是一個社會文明程度的標誌之一。在這個問題上，從政府到社會，乃至每一個個人首先要解決的是觀念層次的問題。殘疾人最需要的是尊嚴、是平等對待。他們同樣是人，對他們的尊重就是對我們自己的尊重，這樣的尊重必須體現在平時的生活中。這種尊重要遠比捐錢、捐東西來得重要。設立”全國助殘日”已有14年了，從政府到社會在觀念上並無太大的變化，說穿了還是歧視殘疾人，不把他們當作人看待，對他們偶爾表現出的關心包括”助殘日”的那些活動也只不過是一種表演。
其次是要解決的是實際層次的問題，比如開辦針對殘疾人的各類學校，加入國家的經費投入，保障他們就學的權利。比如逐步完善相關的公共設施，現在很多地方沒有盲道、沒有無障礙設施，公交車往往也沒有方便肢殘者上下車的設施。這些方面政府都負有不可推卸的責任。
要真正使尊重、保障殘疾人的人權成爲”國家尊重保障人權”的一部分，必須對殘聯這個殘疾人自己的團體進行改革，其中有一條應該成爲共識，所有非殘疾人退出殘聯，即使退一步講，殘聯可以容納部分身體健全的人，也不能再由那些政客來擔任領導位置，只有這樣才能確保殘疾人的自治權，由殘疾人自己來管理自己的事務，這一條都做不到，殘疾人就不可能擺脫”道具”的命運。
──轉自《議報》(http://www.dajiyuan.com)
