【大紀元9月12日訊】有人說﹐水能載舟﹑亦能覆舟﹔其實﹐這種說法也只是站在「舟」的立場上來形容水。舟對於水來說﹐就象表面的小浪﹐一逝而過。而在百姓心中留下的﹐是當政者對百姓的心﹕是真心為了百姓﹑有一點心﹑只有私心﹑根本把百姓當成奴役﹐一切一切﹐百姓們都心知肚明。
共產黨當政者﹐其起家和發家﹐從本質上講都是在欺騙百姓﹔縱是早先的共產黨人有服務人民的心﹐而因為共產教的荒謬性和殘忍本質﹐無法真正達到其服務百姓的目地。從「打土豪﹑分田地」﹑乘日本侵略中國而乘人之危而奪取政權﹑鎮壓「反革命」﹑三反五反﹑四清﹑人民公社剝奪農民天地﹑反「右」﹑文革﹑六四﹑鎮壓法輪功﹐哪一樣是從百姓的利益和需要來考慮﹖
但是﹐講到鄧小平﹐因為他個人務實的態度﹑和在文革中受難﹐使得他有在台下的機會接觸人民﹐至少是接觸那些與他一樣的受難官僚階層。文革後﹐為了挽救被共產黨折騰到了「崩潰的邊緣」的國民經濟﹐鄧小平等才提出改革開放的國策﹐從而使得中國共產黨不至于在共產教的死路中徹底覆滅。
鄧小平的改革開放﹐也許完全是為了共產黨的生存。那個所謂的「小康生活」的夢想﹐如果不是共產教﹐中國人民早就該享受到了﹔但是﹐中國百姓確實從中得到了經濟實惠。所以﹐人民對「小平同志」的推崇﹑加上原來其在黨和軍中的威望﹐鄧小平自己要下臺﹐許多人對他進行挽留。
然而﹐六四事件﹐鄧小平可能清楚的看到了﹐人老了眼確實會花。他深深經歷了老毛當年老糊塗的痛苦﹐所以﹐在撒手人間﹑去見馬克思之前幾年﹐他堅持把權放掉﹐並試圖廢除干部領導職務終身制、建立中央領導集體過渡的良性循環﹐縱是把權交給了一個在後期發現不是改革派的江氏也在所不惜。憑良心話﹐鄧小平南巡講話﹑開罪江氏而仍然留他﹐使得鄧家在他死後處境危難﹐可能不見得想不到﹔但是﹐鄧沒有在乎﹑或者為了不再重蹈廢除趙紫陽﹑胡耀邦的錯路﹐他認賭了。
鄧小平在鎮壓六四等方面可能醜陋﹐但是﹐他在「改革開放」和「廢除干部領導職務終身制」兩件事上﹐百姓們看到了一個無私的老人的品德﹕一個在近代中國政治領袖危機中一點「西施的影子」。
今天﹐為了死死戀棧﹐江澤民竟然提出「已故元老鄧小平當年不也是直到十三屆五中全會才請辭嗎？」死賴要把持軍權至少到明年五中全會以後。
據報導﹐江澤民最近的身體不好，在上周視察福建時，體能上已顯得力不從心。在參觀南普陀寺和鼓浪嶼時，步履蹣跚，衣服需要隨從幫助整理。如此﹐是不是他要死在任上﹐來個徹底破壞鄧小平「廢除干部領導職務終身制」的努力﹖
另外﹐江在他執政的十三年中﹐外交上﹐以出風頭為首選﹐為了掩蓋克格勃特務的劣跡不惜出賣大片北國領土﹔在國內﹐一切以硬﹑狠﹑黑對待百姓﹐為鎮壓法輪功而不惜製造所謂「天安門自焚偽案」﹐帶頭和縱恿各地圈地掠奪﹐把政府和民眾的關係惡化到了中共歷史的最低點。
此時此刻﹐江拿出鄧小平來作比﹐豈不是東施效顰﹐其行為真讓人看了惡心。看來﹐他一定要讓全國百姓全體看透了他的真實嘴臉才罷休﹐可謂「不可名垂青史﹐也要移臭萬年」﹐不知是不是這才是他的本意﹗
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