【大紀元1月3日訊】《大紀元時報》最近在世界各地同步推出社論《九評共產黨》，一個月內，先後在美國、加拿大、澳洲、台灣、日本、德國、法國、韓國、新西蘭等國家舉行了近40場《九評共產黨》研討會，踏進05年的第2天，香港亦舉行了一場研討會。研討會是由《大紀元時報》香港分社舉辦、「告別中共」協辦的，講者和台下聽眾熱烈辯論，但每位發言人士都保持風度，各抒己見，3個多小時的時光很快過去。
大紀元社長、研討會主持朱彤斌在會上表示，每一個獨立的媒體都會對社會情況有其獨到的分析，所以大紀元推出《九評》，也是因應報社對社會時事的一次獨家分析，並與讀者分享。她說，媒體的社會責任是報導真相、反映社會真實情況。《九評》的內容包括了對中國共產黨的立體分析，以及它對中華民族所犯下的罪行的描述。這是一個道德問題，而不是一般的所謂政治問題。
前立法會議員馮智活牧師表示，在新年的開始舉行《九評》論壇很有意思，他說：「人是不可能忘記歷史的。人不可以忘記歷史，要重溫歷史，糾正錯誤。重溫中共（歷史）都是令大家心寒的，大家也都心照不宣。我很幸運出生在香港，更幸運的是，我是被拒進入中國境内的。」
取締信仰＝摧毀人性
馮智活之後從宗教角度，探討中國共產黨。他說，共產黨主義是講無神論的，和宗教的有神論雖然格格不入，但如果互相尊重是沒有問題的。信仰是人生命中最重要的一部分，人生的價值觀等等幾乎都受到他的信仰左右。但是中共卻偏要取締信仰，可想而知對人的傷害及破壞力是多麽的大。
他說，無神論和有神論有很多衝突的地方，正如共產黨認爲它除了不能創造人類之外，它可以完完全全控制人類，好像神一樣管著你。它，共產黨就非常的不滿有另一個「權威」，於是引起它的妒忌。而有神論的另外一點就是，人除了有身體肉體之外，還有靈性的一個層面。但是無神論就認爲，人就是一個肉體生命。所以它去壓迫宗教，壓迫法輪功，但是它不可能成功，因爲它只是壓迫人們的肉體而已，永遠壓迫不到人的靈魂。
馮智活強調說：「共產黨是不可能摧殘到人的靈魂，人的鬥志，人的意志、思想，我坦白的說，共產黨是絕對失敗的……宗教是講道德的。但共產黨是沒有道德的，只講手段、講目標，它可以不擇手段，真的不擇手段的（去達到目的），是恐怖的。講得直接一點，可以說（共產黨）是沒有人性的，連基本的人性也沒有，將人的價值看得太低了，好像動物一樣，狗、貓一樣。多一個（人）、少一個（人）無所謂，但是基督教和其他宗教都說人的生命是極度珍貴的，每一個人都是上帝的孩子。不說宗教，可以說所有文明的政府都會保護自己民衆的生命，共產黨是徹底──徹底的錯誤。我是第一次覺得用『邪惡』此詞來形容中共也不過分，因爲我沒用過如此嚴厲的詞彙。共產黨的本性是很有問題的。在我覺得要中共自己改變合符全國人民的希望的一個政府是不可能的，共產黨已經沒可能在持續了，它壓抑了很多應該可以發展的東西，和台灣相比大家就明白了。」
最後，馮智活說，他看不到共產黨未來短期的發展，但是他知道中國同胞心裏是明白，現時中共的管制是怎樣的。他深信很快會有個轉變，這不但只是中國人的心願，也是全世界人民的心願。中國人民很快會有全面的民主來選出自己的政府。這是很多人的心願，希望今年或明年，這個政府會被取代。
而與會的天主教正義和平委員會委員伍國雄發言時說，他希望中共統治能盡早結束。他認為中國人可以讓中共長期極權統治，是不可思議的。
他以「苛政猛於虎」來形容中共，指很多中國人偷渡時有可能在客死他鄉，即使成功偷渡到他鄉也只是當黑市居民，甚至要受外國黑社會的操控，但他們仍甘願冒險，原因何在？！。而見到很多從國內到港的女性從事性工作，令他有一種罪疚、無助感。
推簡體字＝破壞文化
伍國雄對中共很多手法都很反感，如推行簡體字，他覺得中共放棄繁體字，採用簡體字是一種意識形態的控制，美其名是幫助人民，結果很多內地人都不懂繁體字，最後限制了出版的自由，因為內地人只看懂內地的文章，海外的中華文化傳入中國，他們也看不懂，這對中國的文化破壞得很厲害。
一位台下年青人發言時說，見到《九評》第一評出來後，他一直追著看，89年「64事件」後，他很關心中共的事，他讀過不少批評共產主義和共產黨的文章和書籍，但在《九評》前，他都沒有找到一本書能夠真正把中共政權的本質揭露出來。小時候，他在旺角長大，有機會讀到很多共產黨宣傳、毛語錄等書籍，他形容自己「中了很多毒」，那時候連和父母吵架，都會引用書本的說話。89年，他看到中共對待學生的手法，他說，自己就「醒過來」。
他記得以前看共產黨的書，曾有過一句話說：「一個幽靈在歐洲徘徊」，那時候他以為這是一種文學的描述，不會想到共產黨實際上是一種邪惡黑暗的勢力，但當他讀到《九評》，談到共產黨是反宇宙力量，他感到這是一個「天機」，現在「天機」終於洩露了出來——原來共產黨是一股黑暗勢力。而《九評》，已經將共產黨「剝皮拆骨」。
他又引用了耶穌曾經說過，現在這個時候會出現很多假先知欺騙世人，如何分辨假先知？好的樹會結好的果子，壞的樹會結壞的果子，今天共產黨和共產主義在世界上做了那麼多壞事，就可以知其好壞。
他更表示，自己做了《九評》「義工」，他個人就把30多40份的《九評》送出。他說，他會繼續參與研討會，更會站出來發言，這是因為《九評》裏的一句令他印象深刻：「……反省這段歷史是為了讓悲劇不再發生……」
會上又談論到如何告別共產黨，伍國雄認為，告別中共是一個很長遠、難以解決的問題，他表示，有神父曾經向他表示過，港人未經流血，如何能爭取到民主，他認為人們應去思考如何去結束共產黨政權的統治。
朱彤斌則指出，告別中共，是從自己的思想和心靈中擺脫那種恐怖及精神上的壓力，而研討的目的是讓人們了解共產黨的本質。
清理思想＝告別中共
一位台下聽眾接著發言回應說，很多國內的人長期受共產黨的思想控制，所以頭腦並不清晰，《九評》真實地讓讀者從觀念上去認識，共產黨對人們灌輸了些甚麼觀念，讓人認識甚麼是不符合人性、道德的標準，讓人思考甚麼是人的行為和道德觀念。她說，共產黨是一個龐大的機構，甚麼行動推翻它都很困難，但告別共產黨並不是以行為去推倒些甚麼，關鍵是在思想上認清及清除共產黨過去灌輸的不正確、不符合人類道德（而自己一直以為是對）的思想，重拾人類應有的道德標準。
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