前往閉關修行聖地
下午我們的目的地是一個隱蔽深山的閉關修行道場，車行一陣後，我們通過一個隘口，開始穿越重重的山嶺。車子繼續往前開，山勢漸形綿密，可以感覺到空氣愈來愈稀薄，遠方逐漸逼近的，又是一群高聳入雲的山峰。我們不時停下來，欣賞那喜馬拉雅山的雄偉之美，偶爾會見到如羽毛般的薄雲從山巔飄過，窗外不斷出現的美景，好似在台灣時，電視上所介紹的旅行影片，隨著車子轟然穿越於雲霧之間，前方橫貫懸崖峭壁的小徑，依稀可循。
整個路線蜿蜒延伸於岩壁之中，一時攀升出峽谷，一時又下降到急流邊緣，這趟路程，很難說究竟要歷經多少驚心動魄的過程，經無數的七轉八繞，目的地終於在望，一路緊繃的心情，得以暫時解脫。
峽谷隱蔽於眾大山之間，谷中猜不出這些山有多高？但當你從河谷往上仰望群山時，才覺得這些山好大好大，急湍河流穿越兩壁岩牆之間，荒山野嶺高聳入天，此地景色與世隔絕，寂靜籠罩一切，直逼人心。凝望積雪千百年的山峰時，腦中空白，只有河流滾滾的水聲，一切憂愁全被拋開，一洗胸中之悶，忘懷了塵世。
從峽谷往山上走，彎曲的路盤旋而上，彷彿要爬上天去，抬頭上望，簡直像條灰色的長龍。我心裡好奇，這條路到底會帶我們到那裡去呢？因為橫在我們上方，有數不盡的高峰和雪嶺，它們就像要塞滿了整個天空似的，沿途的峭壁中，有許多的洞穴，裡面住有閉關修行的人，這神祕之地，也是我們不遠千里，來此一探的原因。
山路越往上走，越崎嶇陡峭，路面也越來越窄，而且還好像越走越長，根本不是在山下預估的那點距離，越走，就感覺越不像是條人間的道路，而是一條通往神祕的「天路」。半途中經過一個佛塔，從這裡可遠遠望上那些絕壁中的修行洞。
一路上都在滿是亂石的陡坡中穿行，有時路就是從裸露的山坡上所沖下來的水道，真是步步難行，最後終於到達修行道場的入口。從此回首山下，看看我們剛上來的道路，竟不敢相信自己會站在一個如此險峻、高遠的地方，遠處峽谷裡的江水，像一條飄忽不定的黃色帶子，繫在重重大山的皺褶深處。
無法想像，在這偏僻高險，行程艱苦備至，而車子又難以到達的荒山中，竟然有個如此神祕的閉關場所。在這裡，我好像進入一個不知所措的夢境輪迴，四周圍繞著無邊的空寂與無常的夢境。這裡的閉關苦修者，用一生的修行來追尋一剎那的解脫之光，藏傳佛教的密宗修道場是與外界隔絕的，只要進了門，再跨出來，就是三年三個月零三天以後的事了。
修道場一般建於遠離人跡的山巔，有的就故意修在天葬台的旁邊，滿天禿鷹飛舞的時候，修道者們，正好可以參悟生死解脫的大道。
洛桑說，這裡是屬於噶舉派弟子的修行場所。噶舉派不同於其他派別的一個比較突出的特點就是，學習在逆境中忍受和順從，從各種不如意的事情中得到磨練，人生越困厄痛苦，越磨難挫折，就越有利於學法修練。
噶舉派的祖師，米拉日巴一生就頗多艱辛磨難，他是苦行僧的一代宗師和典範，他的光輝，永遠閃耀在佛教史上，米拉日巴在聖者瑪爾巴給予的苦役中，消除了前半生的惡業，得到了佛緣，然後在喜馬拉雅山的洞穴中靜修，用寧靜來管束自己，以苦為生活必須，以苦為精神支撐，做到無為、無想、無我的境界，一件草衣，一口缺鍋，一把野菜，一副骨頭，他唱著悲切的道歌，勸化人們拋棄榮譽和衣食。他，終於走上了菩提大道，米拉日巴的一生是苦行的一生，他的靈魂因他的苦行而得到拯救和永生。——茫茫西藏路——@(http://www.dajiyuan.com)
