天葬尋記﹙十﹚

邱顯德 撰文、攝影

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看完天葬後,晚上睡覺惡夢連連

回到飯店已是深夜兩點,匆匆上床睡覺,但心緒總是不寧,一閉眼就浮現天葬場上那個血淋淋、瞪著雙眼的頭顱畫面,不敢關燈睡覺,怕浮現得更清楚,翻來覆去,總是睡不著,只好半坐斜躺,同時讓思緒儘量想像在西藏這段日子裡,所見的好山好水,企圖移轉一再浮現的恐怖畫面。跑了一整天,實在也累了,就在恐怖與美麗的交戰中,進入了沉甸甸的夢鄉。半夜,忽然聽見有一連串極其哀嚎悽慘的聲音,像悲哭又像呻吟,影像飄飄忽忽,時遠時近,滿天的禿鷹,黑鴉鴉的一片,旋風式的飛來飛去,突然間,牠們發現了我這個陌生客,便群起衝向我來,隻隻都露出兇狠的目光,嚇得我拔腿就跑。最後躲在一堆瑪尼石的後面,沒想到旁邊竟躺著一具屍體,仔細一看,那不就是天葬台那位年輕人嗎?他依然是翻瞪著雙眼沒變,但此時嘴角卻泛著詭異的微笑,這下子更把我嚇得連跑帶爬的逃命。在奔逃即將墜入山崖的關鍵時刻,我驚叫得即時醒來,眼睛睜開,發現自己安然沒事的躺在床上,這才明白,原來是一場夢。夢中的我,早已被嚇出一身冷汗,全身虛脫無力,此刻再也無心睡了,只好一個人獨自枯坐至天明。

重回天葬場拍照、畫畫

昨日看天葬,唯一的遺憾是不能拍照,因此選擇了今天下午沒天葬的空檔,想重回現場去拍照,順便當場畫幾張速寫,記錄一下我這一生恐怕僅來一次的地方。雖然昨夜惡夢連連,但我還是不放棄這難得的機會,於是跟洛桑又再一次回到天葬場。

到達現場,只見長長的山谷淺坡裡,有一群麻雀在嬉戲,除此之外,空無一人,靜靜的天葬台一派肅穆,經年累月的屍骨捶打,台面早已坑坑窪窪,血漬的積染,厚厚的一層又一層,想不知有多少魂魄由此升天,可知天葬在藏區已源遠流長。

空空的山谷,空空的天葬場,只有遠處的黑色經幡,冷不防地被風吹起,發出一絲的聲響。空氣中隱隱還有腥味,天葬台周邊,四處散落著死者的衣服、頭髮和骨頭殘渣,以及禿鷹在爭奪屍肉打鬥時,留下的羽毛在風中飄動,使人產生一種恐怖感。

我撿回其中幾根較大的羽毛,想帶回台灣做紀念,不料洛桑跑過來警告說,天葬場的東西不能亂拿,會帶來邪氣,我說這麼漂亮的羽毛,機會難得,不拿可惜,何況我又不忌諱這些,因此還是堅持把它帶回。

此時天葬場四周再也沒有禿鷹的影子,一切的場景是那般的死寂空茫。站在場中,四處望去,山荒荒,野茫茫,氣氛是何等的悲涼。火辣的陽光,正在此無情的肆虐,滿頭大汗的我,一進天葬台旁的小土屋,霎那間就感覺到一股陰涼之氣直衝而來,那種涼意不似天然形成,而是此地陰氣過重所致。這突如其來的陰寒之氣,頓時令我心頭冷不設防地顫抖了一下。

天葬師把剩餘的糌粑粉,一袋袋的掛在土屋前緣的樑上,以免夜晚野狼來偷食。土屋裡看到了昨日我喝剩下的曠泉水瓶,還遺留在那兒,土屋的前面,散落著幾把解剖的彎刀,上頭還留有斑斑血跡,今日再看,恐怖的感覺依然未減。我近距離拍各個角度的天葬台,周圍亡者的衣物,被我踩來踩去,無意間還踢到了敲打骨頭的鐵鎚,著實地嚇了我一跳。穿行在這片殘骸間,一切都泛著令人心悸的幽光。

我架起畫架,在天葬台旁畫畫,開始第一張時,洛桑還在旁邊等我,再畫第二張,他說他想去尿尿,結果一去就從此不見人影,只留我一人,獨自在孤寂的天葬台旁畫畫。我總共花了一個小時左右,畫了四張。一個人在陰森森的天葬場畫畫,不知是否是自己心理膽怯的因素,總感覺現場氣氛有些不好,好似旁邊一直有人在窺視一般。我滿臉嚴肅,畫到頭皮發麻。我猜想,洛桑不願在天葬場待太久,應是怕沾惹晦氣,尤其是現場沒有天葬師的情況下,更不願久留。尿尿是藉口,別看他平常愛開玩笑,個性豁達,此時他也會有所顧忌。其實他離開時,我不便開口說害怕,是我主動要求來此畫畫的,當時只是想,他馬上就會回來陪我,忍耐一下沒關係,沒想到這小子,竟一去不復返,害我畫到手腳發抖。

後來在回程的路上,我嘀咕了他兩句,他哈哈大笑的說:「我以為你們畫家的膽子很大,不怕什麼鬼魂之類的東西,沒想到你也害怕,奇怪?你既然害怕,為何又興致勃勃的來這鬼地方畫畫。」我故意生氣的說,你在重要的時刻沒陪我,害我驚嚇到如此的程度,這趟工資要扣錢,他更笑聲連連的說:「行!行!你愛怎麼處罰都行,不過我要向西藏旅遊局申訴,說你虐待司機,不准我尿尿。」我笑著說:「你自找苦吃,上級長官不認同你尿尿一小時的事實,逃兵就逃兵嘛,幹嘛不承認。」後來我正經的問他:「你是不是真的害怕,還是有什麼其他禁忌的原因?」他才說:「我並不是害怕,也不是擔心沾染晦氣,而是怕驚擾昨日剛去世的亡魂,也擔心影響他們的轉世。在我們藏族宗教的說法,人死後,即進入中陰期,中陰期為四十九天,中陰是指死亡與轉生之間的一道深坑,也可以說是中間或過渡狀態,死亡不是瞬間的,生死兩岸之間,還有七七四十九天的路程,在生死的大峽谷中彌漫著幽暗與朦朧。

西藏度亡經上說,在此期間會出現許多幻象,可以看到什麼金翅鳥,赫怒加,金剛杵,寶劍的搖動,並且聽到了奇怪的聲音,同時也看到文殊等等的象徵,還有各種深厚而滲透了沉思意義的顏色、數目、武器和號碼,所有的鬼怪之動力和「能」都會在這裡產生,如果亡靈此時未能弄清這些象徵的意義,會在不知不覺之間,就被它支配了,如此也就永遠沒有獲得解脫的可能了。

既然死亡並非瞬間,天葬的儀式也非亡者的屍體被禿鷹吃盡之後就結束,亡魂進入中陰期階段,必須保持鎮靜,切忌被打擾,因此天葬後,一般的規矩是,觀禮的人員離開時,不得回頭看,以免把亡魂帶走,而成為到處遊蕩的孤魂野鬼,致使他們永遠找不到轉世的路。

昨天我們離開時,照規矩,連回個頭都不可,何況你今天又重回現場,還在此逗留那麼久,又是拍照,又是畫畫的,也許你是外地人,宗教信仰不同,可能無所禁忌,因此無可厚非,可是我就不同,我還是會忌諱祖先所遺留下來的規矩。雖然我從事旅遊行業,因此今天才有可能帶你重回現場畫畫,要不然照我們原本宗教的規矩,這是絕對禁止的。西藏宗教的一些基本原則,我還是必須遵守與尊重。」洛桑說罷,還幽默的問我:「現在你了解了吧!還要不要扣錢?」我不好意思的說:「不扣,不扣,可考慮加錢。」於是洛桑樂得開懷大笑起來。

我倆就這樣一路相互指責消遣的玩笑中,回到拉薩城,也結束了這次天葬場畫畫的驚魂之記。@(http://www.dajiyuan.com)

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