【大紀元3月5日報導】(中央社記者韋樞台北五日電)19 世紀的英國鬼怪小說中最為人熟知的是「科學怪人」和「吸血鬼」，文學教授今天在一場探討生命如何製造和複製的講座中解釋，這兩部小說反映當時英國面對帝國沒落、外族移民遷入和各種社會福利與犯罪問題，在小說中以異常製造或複製人類的方法隱喻和睥睨外族的興起方式。
中央研究院今天下午舉行王世杰院長講座，國立交通大學榮譽教授周英雄以「從19世紀科學怪人和吸血鬼的故事談起：生命到底如何製造與複製？」吸引許多年輕朋友的好奇。
周英雄表示，西歐19世紀拜工業革命之賜，社會充斥「進步」的樂觀氣氛，但科學與科技的發展神速，固然大大增進人對自然的了解和控制，但也往往衝擊到社會，對城市興起所滋生的實際社會問題幾乎束手無策，令人感到焦慮不安。
自從1789年爆發法國大革命，推翻舊政權，揭櫫自由平等，但隨後的恐怖亂象和皇權復辟也都出人意料之外，看在英國人眼中更是捏把冷汗，這時許多怪誕不經的小說故事出版，總數高達全年出版品的三分之一，這些小說背後反映何種社會心理，值得玩味。
周英雄表示，1818年出版的「科學怪人」表面是一個狂妄的科學家為了實驗，走火入魔，創造一個似人的怪物，導致災難的結局；事隔80年之後的1897年，進入第二波工業革命，大英帝國喪失早先的優勢，移民大量湧入，社會福利和犯罪的問題出現，講述從東歐羅馬尼亞入侵英國的「吸血鬼」一書便出現。
吸血鬼的繁殖方法異常，受害人一經吸血馬上變成吸血鬼王國一份子，他們一咬十，十咬百，繁殖力超強，幾乎無法擋，造成正常人類的害怕與擔憂，而英國上流社會的專業人士聯合不同國家的專家，用最新的科技和傳播技術來對抗，最後科學戰勝迷信，並將吸血鬼繩之以法。
周英雄說，這兩部小說是英美文學中的支流，它反映出當時英國社會相信神愛世人，唯我獨尊的保守和篤信宗教人士反對生命進化論，因此用偏激的製造和複製人類的想法，去睥睨和抹黑那些外族，將外族與怪人和吸血鬼畫上等號；不過隨著科學的日益進步和社會的開放，這股思潮也逐漸式微。
