【大纪元3月5日报导】(中央社记者韦枢台北五日电)19 世纪的英国鬼怪小说中最为人熟知的是“科学怪人”和“吸血鬼”，文学教授今天在一场探讨生命如何制造和复制的讲座中解释，这两部小说反映当时英国面对帝国没落、外族移民迁入和各种社会福利与犯罪问题，在小说中以异常制造或复制人类的方法隐喻和睥睨外族的兴起方式。
中央研究院今天下午举行王世杰院长讲座，国立交通大学荣誉教授周英雄以“从19世纪科学怪人和吸血鬼的故事谈起：生命到底如何制造与复制？”吸引许多年轻朋友的好奇。
周英雄表示，西欧19世纪拜工业革命之赐，社会充斥“进步”的乐观气氛，但科学与科技的发展神速，固然大大增进人对自然的了解和控制，但也往往冲击到社会，对城市兴起所滋生的实际社会问题几乎束手无策，令人感到焦虑不安。
自从1789年爆发法国大革命，推翻旧政权，揭橥自由平等，但随后的恐怖乱象和皇权复辟也都出人意料之外，看在英国人眼中更是捏把冷汗，这时许多怪诞不经的小说故事出版，总数高达全年出版品的三分之一，这些小说背后反映何种社会心理，值得玩味。
周英雄表示，1818年出版的“科学怪人”表面是一个狂妄的科学家为了实验，走火入魔，创造一个似人的怪物，导致灾难的结局；事隔80年之后的1897年，进入第二波工业革命，大英帝国丧失早先的优势，移民大量涌入，社会福利和犯罪的问题出现，讲述从东欧罗马尼亚入侵英国的“吸血鬼”一书便出现。
吸血鬼的繁殖方法异常，受害人一经吸血马上变成吸血鬼王国一份子，他们一咬十，十咬百，繁殖力超强，几乎无法挡，造成正常人类的害怕与担忧，而英国上流社会的专业人士联合不同国家的专家，用最新的科技和传播技术来对抗，最后科学战胜迷信，并将吸血鬼绳之以法。
周英雄说，这两部小说是英美文学中的支流，它反映出当时英国社会相信神爱世人，唯我独尊的保守和笃信宗教人士反对生命进化论，因此用偏激的制造和复制人类的想法，去睥睨和抹黑那些外族，将外族与怪人和吸血鬼画上等号；不过随着科学的日益进步和社会的开放，这股思潮也逐渐式微。
