【大紀元5月10日訊】 真正的民族主義，具有保護自我民族文明的特質，也具有不隨便侵犯他族的原則。它絕對不是民族大沙文主義，也不是一個民族壓迫其他民族的主義；這種帶有侵略與壓迫性的民族主義，根本就是一種帝國主義，它絕對不是真正的民族主義。
民族主義，必須與自由主義同時並存。自由主義的原則，不僅適用於個人，而且適用於民族或國家，例如，人不可以隨意侵犯別人的權益、自由具有包容多元文化的本質、自由具有愛與正義的本質、人有責任將自由的價值推向世界、自由不可以違反道德良心的原則等。
同理可證，民族主義除了具有保護民族安全與文化價值的義務外，民族主義絕對不可以欺侮或壓迫其他民族；民族主義具有包容多元文化與民族的本質；在包容多元文化與民族的基礎上，民族可以透過各種交流或通婚方式，而擴大民族文化的發展。
以孫中山的民族主義為例，他曾經倡導過五族共和，但是後來卻改為“大漢的民族主義”，也就是以漢族文明為主，來統治其他的民族，這就是所謂的“民族帝國主義”。
很不幸的，蔣介石與毛澤東，都繼承了他的大漢民族主義，使中國人成為民族帝國主義的國家。在這種狹隘的大漢民族主義思想之下，中國人為了擴大領土與生存的空間，不斷屠殺新疆、西藏、內蒙、寧夏回族等人民；對這些被屠殺地區的人民而言，漢族是邪惡的代表，中國人是壓迫者，中國是帝國主義。他們對漢族、中國人與中國，並沒有友善的態度，這種客觀的事實，將會影響各民族的和諧關係。
中國號稱有56民族，中國用中華民族的概念，來包含這56個民族。這種做法，全世界只有中國人會這麼做；如果按照民族國家的概念，中國並不是一個單一民族的國家，中國境內應該有許多的民族國家。
我為什麼會堅決地支持台獨、疆獨、藏獨、蒙獨與回獨等，其最主要的原因，就是反對由一個民族來統治其他的民族，因為這是違反人道主義的原則。事實上，每一個民族都有它獨特而優美的文化特質，沒有人有權利，來侮辱或消滅它，因為這並不符合包容多元文化的民主原則。
試想，如果中國能夠像歐洲一樣，有許多不同的獨立國家與文化，那將是一個多麼充滿文化創造力的世界。如果中國要堅持大一統專制的政權模式，那麼就必須消滅地方文化與政權，安排所謂的流官，來取代地方民選的政府，這就是所謂的外來政權。
在中央集權，所衍生出來的外來政權結構下，凡是由中央派來的外地官員，並沒有當地民意的基礎；他們的存在目的，只在於鞏固中央政權與定期上繳從當地人民所取得的利益，他們絕對不會站在維護地方人民權益的立場，來與中央抗衡；如果他們這麼做，他們的官職，就會被立即罷免。
這種由中央任命地方官員的制度，就是專制政權貪污腐敗的根源。如果接受這種中央集權的專制體制，那麼便違反了人類地方自治的原則，也違反了人民選擇的權利，更違反了聯合國人權公約中住民自決的權利。這三個違反，就是人類反民主文化的典型代表。
一個地區的人民，不能夠以地方自治的方式，建立自己的政府。那麼如何期待這個地區的人民，能夠培養愛土地與鄉人的意識？他們如何能夠肯定自己的文化，說自己的故事？他們如何能夠認識自己先民的歷史，而對土地有濃厚的使命意識？
只要觀察一下，在國民黨與共產黨專制教育體制下的學生，他們只知道虛假的皇帝神話、中國專制歷史、儒家文化、大漢民族主義、三江五嶽等；而卻無法說出自己家鄉獨有的歷史、地理與文化，也無法說出家鄉先民開荒辟地的歷史。這樣不能說自己故事的人，是不是很悲哀？
中國後共產時代的人民，必須徹底放棄大漢沙文主義的意識，也必須徹底放棄大中國中央集權與專制的思想。同時，必須認真地學習西方自由與民主思想，實行全民普選，建立地方自治的政府，如此人民才會有愛鄉與愛地的意識，人民才能夠獲得追求自由與幸福的權利。
一個美麗地花園，一個可以容許不同的花朵與草木存在；人類沒有必要，剷除所有的花朵與草木，而只種一種植物，如此有什麼美感可言？真正的美，必須尊重自然，也包容自然的多元性；所謂的民族主義，與花園的概念是一樣的，唯有包容多元的民族文化，讓各個民族充分發揮文化的創造力，這才是合理的民族思想。要做到這一點，首先必須接受民主化的思想，容許地方自治與本土政權，否則一切都是空談。
在堅持自由與民主信仰的原則下，人民有權實施地方自治，並且建立符合當地人民的本土政權。在這個地方自治的基礎上，人類可以進一步探討建立邦聯與聯邦的組織；在這種完全尊重人民選擇權利的模式上，人類無論採取任何國家或政治形態，只要不違反當地人民自由與幸福價值的權利，都是可以考慮的做法。
在中共即將大崩潰之前，人類有必要重新反省合理的民族主義。1911年，由於中國人普遍沒有合理的民族主義思想，竟然讓一批人，以大漢沙文主義的思想，建立了一黨專制的政權，從此篡奪了中國民主革命的果實。那位元製造狹隘大漢民族主義的始作俑者，竟然是中華民國的國父孫中山先生。基於人類的良心與道義原則，我覺得有必要重新反省這段錯誤的歷史，以免後共產時代的人民，再犯同樣的錯誤。
人類必須以人道關懷與世界正義的觀點，來思考人類所有的文明問題。所謂的地方自治，或是邦聯與聯邦組織，都是人類追求自由與幸福的一個選項；沒有人可以各種虛假的民族主義或國家神話，來剝奪人民的選擇權利，還有掠奪人民追求自由與幸福的各種權益。
2005-5-10
（歡迎流覽作者網站：www.worldsloves.com）
(http://www.dajiyuan.com)
