張健:今天若糊塗明天還有嗎

讀倪先生的文章有感

張健

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【大紀元6月30日訊】我最近看到倪先生的一文章,似乎對大紀元報社和民運人士的一些互動有些看法和疑惑。我尊重倪先生的一些看法,同時我支持政教分離的自由民主理念,我同樣尊重沒有任何宗教信仰的民運人士,盡管我期待你們能夠和我有同樣的宗教信仰,但是我只有為你們禱告 ,我沒有能力和資格強迫任何人,做任何違背基本人權的事情,這並不影響我們共同完成, 為民主運動奮斗所要達成的總目標。但是我同樣也希望,沒有宗教信仰的民運人士也要尊重有宗教信仰的民運人士,以及參加民運運動的其他修煉的朋友。同樣我做為巴黎民主運動的組織者之一,以和各界人士朋友的直接經驗接觸回答你的一些問題。

首先我需要給您做一些名詞解釋,倪先生在兼論民運和法輪功之間的關系之中談到一些口號問題,我有必要解釋一下。

首先宗教團體是否可以參加民運活動,答案當然是可以的。89學生運動就有許多佛道界包括基督教界的朋友的聲援。他們打出了許多具有宗教精神的橫幅,只是他們人數比學生少一些罷了。今天相同的事情就是,法輪功不但是聲援者還是正在被中共迫害者,他們自己有能力組織活動,他們邀請我們民運人士參加活動,多是他們搭台民運朋友唱戲,他們從來沒有去領導誰或者指使誰,也就是說在民主運動這個意義上,他們是朋友同盟不是競爭者,更加不是民主的阻礙,他們參與的是政治維權不是政黨政治,他們是浩浩蕩蕩民主運動大潮的一條勁流,他們自身卻從來沒有要在浪尖上怎樣,他們最終有自己歸去的地方,但不會是在你擔心的會亂套的世界。

另外法輪功不是宗教。只有在美國才分出主流宗教和非主流宗教,在非主流宗教裡面確實有許多已經證實的邪惡宗教,比如說當初的聖殿教。正因為他們把法輪功放到非主流宗教裡面,中共借機才詆毀法輪功為邪教。可是要問問中共什麼是正教啊?法輪功自身是一種修煉方式,人生態度,對世界宇宙的認知,即使他們自己,也不認為自己是宗教,也許他們自己認為比宗教還深。

這樣說來你也同意他們所做的事情,那麼他們的口號和標語違反自由民主理念嗎?我任為沒有!不但沒有,還具有中國的特色。

第一”神滅中共,天滅中共”這樣的口號違反自由平等博愛的價值觀嗎?中國人自古就有敬天的傳統.這天就是真理,就是老子的大道,就孔子的仁者無敵,就是世界的第一因,就是宇宙的總規律,這天就是人民,民為天.毛說與天斗地斗人斗其樂無窮,共產黨冒天下之大不偽苦害人民.難道天不怒人不怨嗎。

民運人士推動民主運動就是順天理得民心,共產黨的罪惡天理難容啊。聖經說天國就在你心裡,就是天道,就是道心,就是是非之心。一個心中沒有神的人,一個心中沒有良知的人,眼裡不會有人,還談什麼民主呢?民主首先是從心裡發出的理念,從事民主運動的人,這樣的道心良心不要有嗎?這樣的認識不要有嗎?只有這樣的理念指導的行為才是堅定不移的,才不是半徒而費的,才不是虎頭蛇尾的,因為這是理性,不是血氣。

第二退垮中共,退黨保平安不符合民主價值觀嗎?退黨活動就是要通過宣傳教育使得更加多的人認識到中共的邪惡,說白了就是和中共搶奪人心。中共可以禁錮國人肉體,但是無法禁錮自由的思想和靈魂。更加多的人退出中共就是獲得自由,退出了中共不用交黨費, 開假話會,做昧心事情,做個真實有良心的百姓不好嗎?不平安嗎?因為只有中共這個黨, 才是即要控制肉體又要控制靈魂的惡黨,有宗教信仰,同時又要違心的做共產黨的走卒的話,當然是不平安的,退出中共有平安,这有什麼不理解呢。

第三.中共是邪靈,充滿獸的印記不對嗎,我不多解釋關於宗教方面的,就從人本角度來說。共產黨給中國人民造成巨大的災害,就是一種稱為猖鬼的現象.就是被苛酷的共產黨,搞成猖鬼了還幫助它說話,這不邪嗎?這樣的人有沒有問題?就是我們從事民主運動的有些人,高喊民主口號,行為思想方法,斗爭的套路和中共如出一轍,難道沒有共產黨邪教的印記嗎?

第四民主運動是多元的,我認為政治分為廣義和狹義的,廣義的政治這裡歸根到底是維護 ,爭取和捍衛公民,做人的權利和尊嚴。這誰都可以參與,什麼樣的形式都可以。狹義的政治就是政黨政治,國家政治綱領等等。這些是另外一個層面的,宗教不可參與政治理所應當的,這些不應當是宗教團體參加的,但是他們做為個人可以參加,但是他們同時受到宗教團體自身的約束,決大多數宗教團體是禁止從事狹義政治活動的。所以倪先生關於由於各種不同類型宗教團體介入政治,會產生宗教戰爭的擔心第一是想的太早了,二是把某些宗教人士和修煉團體看的太俗了,三是把民主人士看的水平太低了.關於參加從事民主運動人士,表達自己的宗教信仰,有什麼值得指責,只要不違背自由民主的理想又如何?但是作為國家的政黨,政權領袖人物恐怕要注意一些。你們生活在美國,美國總統怎麼做的, 民主中國的未來領袖人物德行會更加高,做的會更加好,不要看不起和低估未來的國人。

第五關於你對宗教的一些看法,我認為你不要武斷中國的歷史那些所謂的宗教。假如那些所謂宗教使國人變得越發麻木不仁和愚昧落後,就是我們文化中的糟粕 。另外真正的宗教和修煉是可以穩定社會,促進道德觀念的提升的。這講得非常遠了。不是民運宗教化,而是我們的民族需要重建信仰。不是民運宗教化,而是我們的隊伍整體的素質要提高。不是民運宗教化,而是我們的中華民族需要驅除馬列文化,恢復中華民族的文化。

我真切希望朋友們多調查,多參與,多研究.多合作多創意。好好看清楚今天的正在發生的事情,少一點偉大的政治遠見,多一些現身說法的激動和感動,少繃幾根階級斗爭時代的弦,多一點大賢智慧眼光。

少一點苦臉,多一些笑容.少一些緊張,多一些放松.少一些怨忿,多一些歡樂.少一些指南 ,多一些體諒.少一些攻擊,多一些尊重.少一些排斥,多一些接納.少一些偏見,多一些包容.少一些批判,多一些欣賞.少一些否定,多一些肯定,少一些嫉妒,多一些期許.少一些猜忌,多一點信任.少一點灰心,多一點希望.少一點逃避,多一點承擔.少一點激進,多一點耐心.少一點功力,多一點情誼.少一點爭面子,多一點重內涵.少一些虛情假意,多一些和平共處.少一些是是非非,多一點正面溝通。少一些心理防衛,多一些自由民主。少一些市場主導,多一些人文價值。少一些明爭暗斗,多一些拓展雙贏。(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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