評中共黨主專制主義的八十四年

【大紀元7月18日訊】（一）民主革命的反動力量
　　近兩百年來世界在由專制向民主，極權向共和的艱難邁進中除了必然要遭受到代表封建專制制度的王朝、皇室及其追隨者的殊死抵抗，還遭遇過「亂世英雄」希特勒以狂熱的民族主義所復辟的第三帝國的干擾，但最為主要的，更為嚴重的還是歷時近百年在馬列理論指導下的世界共產主義運動的危害和破壞。
　　這個民主共和制度、人民解放事業的宿敵，自1652年英國尚未成熟的共產主義者們對英吉利共和國的攻擊開始，又先後三次發起對新生的法蘭西共和國的進攻，其最後一次便是共運史上著名的紅色風暴「巴黎公社」，企圖以武力將「立法和行政統一」建立無產階級專政的國家機器，在三權分立的進程中，以革命的名義開歷史的倒車。而其後所謂偉大的「一聲炮響給中國送來了馬列主義」的十月革命，卻是列寧的布爾甚維克極端派以陰謀和暴力對俄國當年二月民主革命的公然反叛，是對剛剛建立起來的俄羅斯共和國的專制反撲。它在一國取得突破進而向世界蔓延。
　　在第三共產國際的大串聯中催生的中共，與生俱來地從屬於民主革命的反動力量，帶著專權、欺詐、恐怖、屠殺的流氓基因闖進了中國的政治舞台。
　　與列寧為了奪權向敵對的德國賣國一樣，中共向得寸進尺、予取予求大量侵略中國領土的蘇俄賣國，對日本的侵略視而不見。反以戰爭對付政府，實行蘇區割據，瓦解中國民主革命的目標及其初步成果。
　　中共以反獨裁、解放人民的名義發動內戰奪取政權，不惜幾百萬人民生命鮮血去消滅是為抗日的民族英雄的主力。在大陸建立起一個使民族長久分裂的假共和國，讓莊嚴的憲法充滿了民主的謊言，篡改成黨章的藍圖。
　　中共以反革命的罪名對國父孫中山三民主義國民黨及其政府在大陸的餘留實行肉體消滅。
　　中共以屠殺地主起家，進而沒收民族資本家的資產，禁止任何形式的私有生產。
　　中共的陽謀「引蛇出動」，把民主共和思想在中華民族的載體稱為資產階級右派列入專政對象。
　　中共長期挑動人民內鬥，惘顧國計民生，甚至全民投入黨內的所謂路線鬥爭，並假由這個過程完善鞏固了黨主專政主義。毛氏晚年的絕對威權使全體大陸人民生活在戰時共產主義軍事化的黨主奴隸主義體制中。
　　中共的子彈、坦克、監獄對人民群眾捍衛自身利益的本能，對成熟或幼稚的民主意識進行血腥鎮壓。在建立了「紅色皇朝」的和平環境中還掠奪了6000萬以上無辜生命。
　　中共八十四年的歷史表明，所謂一個階級的專政必然導致一黨專政，而一黨專政必然導致個人獨裁。它所建立的專制獨裁已千百倍的超過了歷代帝王和國民黨軍政、訓政時期。
　　蘇共的新沙皇自列寧起通過內部整肅屠殺了二千多萬異見份子，在維持了七十四年倒台後，民選總統發佈了民族自省：「整個二十世紀是一個令我們俄羅斯民族感到無比羞恥的歷史」。
　　然而中國的現狀是自1911年辛亥革命成功近百年之後，這個偉大在專權自重的大陸唯一政黨，依然在運用整套國家機器、全部國家資源，強迫全體人民站在一黨之私利的反動立場上。
　　他們沿襲了封建專制的精髓，新攝政王集黨政軍權於一身，通過政治局朝廷，代表中共的利益，執行黨的意志。中共一貫的黑箱作業使「參考」「小道」是為真相，野史是為正史。凡暴露真相，即觸犯「洩漏國家機密罪」。
　　他們公然把由政治局核心成員直接操控運作的人大、政協，偽裝成以各級人大為最高權利機構、有民意基礎的多黨制民主政治，冒充有權力制約的共和制度。
　　黨主專制主義者以強大的軍隊為基礎，由層層國安、民警、武警、610辦威攝人民，不允許有任何組織實體的出現，阻止民主政黨的自然產生。這種以高壓特務手段造成的唯有共產黨，就離不開共產黨的既成事實，維持著一年又一年的執政穩定，其結果是把大陸徹底阻隔在長治久安的民主制度之外，視民主精神為動亂之源，從而使大陸的社會歷史性地停留在軍閥政治的層面，其實是醞釀著最大的不穩定。
　　大陸的民主、護法運動倒退到還要以血的抗爭去重新啟蒙。中共是我們中華民族深陷腐敗制度和制度腐敗空前劫難的罪魁禍首。
　　（二）改革是為了預防革命
　　今年是馬關條約簽訂110週年。作為中日甲午海戰的苦果，使我們失去了台灣半島、遼東半島，外加賠去2億多兩銀子。這百年之中，我們找到了奇恥大辱的真正原因嗎？今年本市「不忘國恥，和平統一」大集會在控訴日本表達了深仇大恨之後所傾力針砭的「台獨」，它是我們當初被戰敗、台灣被分割的成因？還是台灣被棄離在外五十年之產物？同樣抗日汽車大示威之缺憾不僅僅在於使用的都是日產汽車。
　　當東方文明日趨相對衰落，面臨西方工業文明的入侵挑戰時，歷史給了中國和日本相同的機遇。中日也幾乎同時開始各自現代化的進程。
　　大漢明清的同治中興，僅期盼通過洋務運動，以器物引進、船艦炮利來加強和完善本已高度的中央集權，同時伴隨著朝廷貪污的腐敗。
　　而日本的明治維新以要把最好的學到手的嶄新姿態，遠瞻性的實施改革；倡導個人意識，大興會議，確定了議政、行政、刑法三權分立。僅僅通過一代人的努力就做完了我們至今快一個世紀還遙遙無期的事。
　　沿著這兩種不同的改革路向，自甲午海戰起中日易位，長期國力懸殊，大不敵小，屢遭入侵，八年抗戰喪失軍民3000多萬，幾近亡國。1970年時日本人均產值相當於美國的1/2,但20年後日本竟可超過美國22%。相反，中國大陸在以奴役本國人民見長的專制統治下，1957—1977年20年間國民經濟沒有增長，淨產值是負數，人民生活沒有提高。故及至象徵中華文化的孔夫子的直係後裔，也在1988年東渡日本「淘金」的浪潮中，做了日本小業主的二奶。
　　經濟改革必須與政治改革有機的同步，缺一不可，這才是我們真正要汲取的歷史教訓。
　　而今中共25年來的改革其實質依然與同治中興之類的舉措類似，假口社會穩定、民智未開，僅注重工商繁榮、軍事力量的強大，現代科技的進步；以大力發展經濟為專制政權所需所用。這樣偉大的創舉早已有之；當年面臨倒台危機的俄國老沙皇政府，中國清末的慈禧都曾一手抓經濟、一手抓政治鎮壓，對前者可以放縱，對後者決不鬆手，經濟改革是為了拖延和預防政治改革的發生。
　　專權意味著專利，黨主制度下的改革，其實就是一個可以無法無天的權力跨入了經濟領域，融合在市場經濟裡。各級政府、企業官員的權力無處不在，國有資產、土地在劫難逃。在這個權錢轉換過程中少不了像賴昌星、周正毅這樣的幫手。他們總結的致富經驗中有一條：賄賂是可以的，但千萬不可以做污點證人。他們才是先富起來的主體。專制政權因私有經濟的滋潤和助長而尾大不掉。所以民權、民主不僅為人民所寡聞，更被誣蔑為資產階級自由化，羅織在「顛覆國家」的重罪中。
　　中產階級不僅數量不足，它依附於專權的性質決定了亦不可能成為產生民主的社會基礎。
　　近來大陸新華社有刊「要保持十五年穩定」，傳達了黨主的話：「我們要始終牢記，沒有穩定的社會局面就甚麼事情也辦不成。」想必我們大多不知道或早已忘記了還有一件可以參照對比的事：在日寇入侵的八年抗戰期間，毛主的中共明確反對「以抗戰壓倒啟蒙」──即使在戰亂中也要大力宣傳民主，推動民主要求的普及。究竟民主在中共的手中是甚麼？
　　近百年來的中國沒有比民主革命更迫切的事情！
　　而半個多世紀以來中共沒有比建立和鞏固其黨主專制制度更重要的事情！
　　中華民族要真正和平崛起，首先要戰勝自己，徹底地從自身剝離這個孽源。
　　（三）在水一方的人民立場
　　上帝賦予人類平等的地位和權利，這種精神是為民主共和社會制度的母親。她永遠與人民同在，她所要的只能是人民立場上的現代文明世界。
　　集外自蘇俄列寧斯大林暴力奪取政權的經驗，內自漫長帝皇統治下制度文化糟粕而大成的中共歷史是這一系列基因在當代中華民族中的邪惡圖騰，是幾代中國人的苦難史。它使人的原罪氾濫成現實生活中的經典。它使我們原本就溫良恭順、天然缺乏人權民主意識的民心在卑鄙兇殘的威權面前失去自我而越加盲從奴顏。專制的邪靈得以更大的馳騁空間和自由，可輕易地延伸到世界各地的華人社會。
　　中共內部也絕無民主可言，它的黨主、上層骨幹、幾代接班人不是出於子弟親信，就是歷次左傾運動中的大內高手或鬥爭群眾的中堅力量。在黨的任何人，包括已在高位的，要是跟錯了人或每凡只要在某一方面某一事件中站在了人民的立場，表現出人性、良知都只有毀滅的命運。劉少奇、彭德懷、胡耀邦、趙紫陽就是這種逆向淘汰機制的犧牲品。由此我們不難認清專制統治與廣大人民群眾的矛盾性質。當這種矛盾因腐敗而尖銳到將影響其執政地位時，喊出幾聲「要構建和諧社會」、「利為民所謀」有多麼虛偽和可恥。
　　如果沒有當年赫魯曉夫對斯大林的暴政及其個人迷信的徹底揭露、清算，戈爾巴喬夫、葉利欽或許還輪不到他們上台做事。蘇俄和東歐各國的民主道路會更曲折漫長。這類對專制制度裡的暴君在一個歷史時期中殘害了幾千萬人命「爛帳」的道義清算，非由該民族自身去完成不可。
　　中共這6000多萬人的「賴帳」不要說甚麼百年之後，就是親身經歷過的這幾代都已為掩蓋所失憶，為恐懼而禁聲，變得遙遠而模糊，大有謊言成真、替罪羊永垂青史的危險。《九評》、《江澤民其人》旨在恢復事物本來面貌，免於讓歷史成為一面「哈哈鏡」甚至「魔鏡」。
　　人權、民主乃至歷史真相本屬於勇敢、真誠的民族。毛氏作為偉大的黨主、舵手，只應由這個黨內部（亦不會是全部）或站在該黨黨性立場，代表該黨利益的人去稱頌，因為他的所作所為從來不曾有過人民的立場和屬性。就人民為他所付出的代價對應他所起的歷史作用沒有任何進步的意義和紀念價值。是他站起來了，是他擁有了世界而不是人民。他可以負天下人，天下人不可以負他；而天下本來是天下人的天下！他已帶走了他所要過的一切，留給民族和未來的不僅僅是屍體的沉重。
　　在血腥鎮壓的逆境中，在物慾橫流的滄海中，法輪功學員誓死捍衛「真善忍」的人性價值，修煉精神和肌體的健康，這是我們民族天然的精華和驕傲。
　　我們應該高度評價和尊敬遇羅克、張志新、林昭為堅持人民立場而獻身的英雄。有了他們，才讓我們看到隱藏在白天裡的黑夜。我們需要更多的魏京生、王炳章、楊建利、袁紅冰這樣堅持人民立場的民主鬥士，有了他們，我們才可以觸摸到希望的明天。我們還需要更多的辛灝年、何清漣、劉曉波這樣自覺站在人民立場的知識份子，有了他們才讓我們穿透烏雲見到藍天。
　　我們熱誠歡迎陳用林、鍾桂春、郝鳳軍及所有回歸人民立場的勇士，通過他們，方可讓真相去喚醒和保護人民。
　　中國的歷史還需要最後一批英雄：他們不是在祭了又祭那《甲申三百年祭》裡封建英雄人物在新時代的還魂。
　　他們也不像在黨性制約裡的胡耀邦、趙紫陽那樣僅能給予人民一些歷史的安慰和希望。
　　他們出於污泥但決不世俗。
　　他們會有堅定的人民立場和清晰的民主共和理念。
　　他們和平理性但必遭受專制的迫害或因超前而不被理解。
　　他們必須與人們一起消除這八十四年來專制主義與馬列主義對歷史和心靈的塗鴉。
　　他們不計個人得失，一片冰心為了把權力引渡到人民手中，然後與只崇拜英雄的舊制度文化一起消失。
　　一小撮吃著人肉大餐的既得利益者必然要與時具進地守衛黨主專制的陣地和秩序，他們決不能容忍任何來自於人民對權力的監督和制約。
　　在複雜的政治鬥爭中，在浩繁的社會現象中，在利與害的痛苦抉擇中，在紛呈的華麗辭藻中，我們唯有以人民的立場去鑒別、去擺脫專制邪靈的利誘和脅迫。
　　作為人民的一份子，我們沒有任何理由站在專制主義的黨性立場去發展自我。我們也不應去這個腐敗的制度裡淘金。
　　讓我們以人民的名義告別中共，深信一個優良的制度勝過無數的政策和承諾，勝過任何一個個人，勝過任何一個政黨。
　　歷史已經證明沒有了毛澤東地球照樣轉動，並將繼續證明沒有了共產黨的桎悎人民才能生活得更美好。 ◇