【大紀元12月1日訊】台灣，乃一海外懸島，山明水秀，四季如春，百姓富裕，生活安定，但在台灣的上空卻始終籠罩著一層揮之不去的陰霾，這就是中共慾「解放台灣」，欲把它那套馬列主義強加給台灣，台灣在中共的淫威逼迫下變得岌岌可危。此時台灣和其三千萬百姓路在何方？
歷史總是在重複的上演那歌舞昇平、盛世繁榮，悲歡離合，國破家亡的一幕幕，遙想當年，宋太祖趙匡胤揮軍南下，直逼金陵之時，南唐李後主終於開城投降了，「三千里地山河」的南唐退出了歷史的舞台。南唐雖成為歷史，但其後主李煜和他的詞卻深深影響了宋朝，詞在此期間得到了空前的發展和繁榮，最終登峰造極了。
令宋太祖趙匡胤始料未及的是：自己用武力征服了南唐，但南唐用文化征服了宋王朝，征服了王朝的眾多階層，尤其是士大夫階層。一時間，王朝裡洛陽紙貴，填詞成了士大夫、貴族們一種高雅的生活方式，宋徽宗趙佶更是將填詞、作畫全面的深入到國家的上流階層，宋王朝就這樣完全的沉溺在歌舞昇平中。
但好景不長，公元1126年，金人攻下汴梁，趙佶及宗室三千多人被俘，這就是歷史上有名的「靖康之恥」。在擄往北方五國城的途中，趙佶寫下了那首悲涼萬分的《燕山亭》。此時的趙佶也許最能體會李煜當年國破家王的心境：四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈？……
在徽宗正在感歎：無限江山，別時容易見時難的同時，宋徽宗第九子趙構在臨安城建立了南宋。同北宋相比南宋除了疆域縮小外，沒有甚麼其它變化，依舊山花浪漫，依舊夜夜絲竹。林升在《題臨安邸》裡寫道：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。由此可見南宋上下偏安一隅，不思進取，絲毫無抵禦外辱之意。在日日西湖歌舞之後，殊不知，蒙古人正在磨刀霍霍，南宋臣民要為自己偏安一隅的行為買單，這種償還的盡頭直至明代的到來。
讀史至此，我不由的想起了台灣，我實在不希望把台灣同南宋相提並論，更不願意將其同南宋對比，但無數正在發生的事情勾起了我萬般思緒，我不禁問道：台灣會成為南宋嗎？台灣的路在何方？
回顧半個多世紀的華夏歷史，中共在大陸倒行逆施、荼毒生靈、殘害百姓之時，台灣卻在民國政府的治理下逐漸變得富裕強盛，在上世紀九十年代，台灣又躋身亞洲四小龍，繁榮成度就此可見。隨著台灣經濟上的日益強盛，一水相隔的中共對台灣也虎視眈眈，欲滅之而後快。
中共對台灣的佔領慾望與日俱增，「台海問題」已成為了中共政府外交裡的核心問題，中共的態度很明顯，就是要「解放台灣」！
川人向來認為：只要百姓能豐衣足食、安居樂業、活得有尊嚴，有無政府都無所謂，更不贊同為了虛名大動干戈，導致哀鴻遍野。但人心險惡，世事難測，並非每個人都有這種想法，尤其對於靠暴力和謊言起家的中共更是如此。中共慾「解放台灣」，除了台灣戰略地理因素之外，還有一個重要的原因就是台灣的政治體制和意識形態同中共不相容，所以中共歷來示台灣為「眼中釘、肉中刺」慾除之。
現在中共對待台灣採取了一系列的策略：對外中共打壓台灣的國際生存空間，中共利用從大陸民眾剝削來的血汗錢收買、拉攏諸多國家，以孤立台灣，讓台灣在國際上沒有生存空間，讓台灣成為一個真正意義上的海外孤島；對內中共挑動台灣各方政治勢力惡鬥、分化台灣、撕裂台灣民眾之間的情感，派出特務在台灣到處煽風點火，給台灣製造出緊張混亂局面，君不見：前段時間出現了「紅衫軍」倒扁運動嗎？聽著那些「台灣人民萬歲」的口號，身在大陸的我不寒而慄，中共對台灣的滲透之深，由此可見一斑。
中共除了動用宣傳上和外交上的攻勢外，還每年在台灣海峽進行「軍事演習」，以恫嚇台灣，並向台灣傳達一個訊息：中共早晚會武力「解放台灣」。中共的「軍事演習」其實就是軍事訛詐，其目的是想通過這種方式弱化台灣百姓，給民國政府施壓，阻止台灣的獨立。
台灣獨立是解決台灣安全問題保障台灣民眾利益的最好方式嗎？答案非也！即使台灣取得了國際認可的合法國體地位，中共只要時機成熟，實力足夠「解放台灣」，它依然會甘冒天下之大不韙，武力「解放台灣」，到時國際社會能奈中共何？！薩達姆不是也敢甘冒風險入侵科威特嗎？！戰爭受苦的是百姓、是民眾。所以以川人愚見：把安全和身家性命寄托在國際和美國人的援助上是不切實際的，台灣要安全，台灣要守住現有的一切，就只有靠自己，台灣的命運掌握在台灣民眾自己的手裡。
當今中共屢次慾武力攻台，「解放台灣」，但最終擱淺。不是中共不願意立即「解放台灣」，而是中共現在自身問題多多，已病入膏肓，無暇它顧。有些人可能認為中共不敢「解放台灣」是因為怕美國、日本的參與戰爭，但如果朱成虎之流掌握軍權，中共就沒有甚麼不敢做的。朱成虎不是叫囂要犧牲8億中國人也要和美國進行自殺性核戰的理論嗎？！所以面對邪惡的暴政的膽怯就是自尋死路，無數的歷史事件都告訴我們：偏安一隅的做法是行不通的，長久的盛世是靠積極的進取，不斷的進步換來的。正所謂：一份付出，一份回報。
冷靜分析台灣和台灣民眾現在所面臨的最大威脅就是邪惡中共和中共的暴政。台灣慾謀求長期的繁榮穩定，台灣民眾慾求取長久的安定、富裕的生活，就必須擺脫中共的陰影和中共。擺脫中共的最好方法莫過於徹底的解體中共。
中共所面臨的形勢已是今非昔比，其道大衰。自古有：得民心者，得天下。中共目前民心盡失，百姓沒有不罵中共的，中共到了自己黨員都罵它、都要紛紛公開退黨的地步，由此可見它已經是眾叛親離了。不可一世的中共已被利益集團所取代了。中共已走到了路的盡頭，現在社會官民衝突不斷、抗議事件不斷、繁榮娼盛不斷、官員對民眾的剝削空前，百姓生活壓力空前之大，如今中共培養出的大學生反對它，下層百姓罵它，維權人士找它，信仰自由的人向中共討公道，民運人士正在成立政府，為它的崩盤做準備……
歷史走到了今天，歷史給了台灣一個機會，當年蔣先生消滅共匪、收復失地、恢復中華的願望就可以實現了。在民怨四起、大陸同胞水深火熱的現在，台灣和台灣民眾應該在解體中共，恢復中華上發揮重要作用，這也是台灣的道路所在，這樣做也符合台灣和台灣民眾的根本利益。當年神，之所以留下了台灣不被赤化，獨懸海外，正是為今天解體中共、復興華夏文明做了舖墊。
台灣要安全，台灣要繁榮，台灣要久安，就必須付出，就必須擺脫和解體中共，這也是台灣的根本出路。連某人、宋某人去年相繼效仿賈似道，面北稱臣，徒惹匪共譏笑，大臣側目；阿扁雖不同前者，但不思進取，為了台灣不被赤化，一廂情願的讓台灣偏安一隅，要獨立，所以阿扁不會成功。因為神賦予了台灣解體中共、復興華夏文化的使命，而不是讓台灣偏安享樂。當神選中了一個地區，神會庇佑它，神會給它財富，給它榮耀，但如果它不能完成這一使命，神會收回曾經給予它的一切。走神賜予台灣的路，這就是台灣最光明的路。
在即將擱筆之際，川人不由的感慨，華夏文化的精髓在台灣，華夏文明復興的重任在台灣，所以台灣和台灣民眾請不要沉默，不要抱有偏安一隅的心態，要有進取心，要去完成歷史賦予台灣的神聖的使命，要去為解體中共、復興華夏文明出力。天滅中共是勢在必行，面對中共這過街老鼠，台灣有權保持緘默嗎？！值得慶幸的是台灣在給予賈甲先生庇護上開了個好頭，也為台灣和台灣民眾發揮解體中共的重要作用邁出了第一步，台灣在正確的道路上開始了啟航。當有人問及：台灣，路在何方？之時，我們可以回答到：台灣，路在解體中共，路在復興華夏文明，路在中國大陸！@
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