【大紀元12月18日訊】（大紀元駐以色列記者團報導）今年的以色列光明節（希伯來人的奉獻日）是從12月15日（星期五）日落慶祝到12月23日（星期六）的日落。這個節日一方面是紀念公元前164年被 (敘利亞希腊) 王國塞硫古王朝安太阿卡斯第四褻瀆的在耶路撒冷用于奉獻的第二圣殿，另一方面是紀念在那一段瘋狂的壓制后，猶太人重新建立了信仰自由。
在猶大馬卡比和他的兄弟成功領導了大眾起義后，從那時開始，這標志了猶太人為了得到自由和解放， 他們可以奮不顧身，就像一個民族一樣去反抗壓倒一切的惡勢力。光明節在以色列不是法定假日；辦公場所，商店和公共交通在這一天依然像往常一樣正常工作。
光明節的歷史背景
公元前200年，敘利亞國王，安太阿卡斯 第三，征服了以色列土地，合并了他的王國，但不是他，也不是他的儿子和繼承人，塞硫古第四，強迫猶太人接受希腊文化，他的第二個儿子，安太阿卡斯第四，在公元前175年登上王位，在一些猶太人積極的采納和接受下，制定政策強迫希腊化和采用苛刻的政策迫害那些拒絕接受希腊文化的猶太人，在安太阿卡斯第四的統治下，猶太人被迫吃豬肉，遵守安息日，割禮，反抗的將以死刑處決。在公元前167年，神殿被污損并奉獻給了希腊的神宙斯，變成了一個偶像崇拜中心。
公園前165年，一場大型的起義發生了，以馬卡比書和一位來自東邊城鎮的老神甫，和他5個儿子一起掀起了反塞硫古的統治。馬可比書死后，他的儿子，猶大 馬卡比，帶領著一場場精彩的游擊戰，在面對規模龐大的塞硫古軍隊他們多次獲得胜利，在公園前164年的冬天猶大的力量解放了耶路撒冷。寺廟被洗滌了，在25日的西伯來月kislev，再次奉獻了。
在一個猶太戰士組成的小隊重新奪回耶路撒冷圣殿之后，他們准備重新淨化圣殿。為了達到這個目的，他們需要點燃燭台，這是一個帶有七個燭座的燭台。他們找到只夠點一天的洁淨油。然而他們惊奇地發現蜡燭竟燃燒了八天，這樣他們就有足夠的時間准備新的洁淨油。這就是為什么持續八天的HANUKAH被稱作光明節。
紀念光明節
紀念光明節的主要活動內容是在臨近黃昏的時候點燃八支蜡燭，但并不是在太陽開始下山之前或是晚上。在第一天的晚上，第一支蜡燭（或者蜡油）點燃，在接著的這8天，一支接一支的蜡燭（或是蜡油）連續增加，被相繼點亮。一根額外的光亮將与其他8根蜡燭分開，這是被使用點亮這8跟蜡燭用的。一個特別的祝福是當燭台被點燃時，它講被傳統的放置在能從外面望見的窗戶或者走道上，這樣做是為了表現這些蜡油的神跡。作為一种習俗，食物將被放進這些油里面炸，最典型的就是果凍甜甜圈和土豆煎餅，在光明節期間。
| 以色列藝術家製作的光明节燭臺。 |
另外，孩子們會被給予四角骰子作為玩具，在猶太人的散居地， 骰子四面刻著四個西伯來字母，這是形成這句縮略語的四個字母：“一個巨大的奇跡發生在這里。”在以色列，從Modi’in到耶路撒冷的火炬接力和在公共場所點燃巨大的燭台，這些都是光明節的標志。
在飯后的常規的祈禱中加入特別的禱告和誦讀猶太教圣經，同時也是光明節的一個標志。(http://www.dajiyuan.com)
