【大紀元5月1日訊】（大紀元記者李大衛編譯報導）日本時報（Japan Times）4月30日的社論中指出，受迫害的法輪功成員、華裔美國居民王文怡博士，在白宮前的叫喊抗議，是屬於「言論自由」範圍內所保護的。
這篇以〈法輪功到白宮〉（Falun Gong goes to the White House）為題的社論認為，美國方面有一個很好的機會採取這樣的立場：藉由不起訴王文怡博士，送出以下訊息──或許那些安全特工人員是有理由的，因此讓王女士大叫大嚷了三分鐘。
社論認為，王文怡抗議是一件很“迷人”的事件，充滿著透露真情的細節。其中之一就是中國對言論自由的壓制，例如英國BBC報導，當王文怡抗議發生時，BBC在中國的電視畫面就被斷訊處理。
白宮的矛盾
社論中對白宮的回應，分析了其中所存在的矛盾。中國對於言論自由的立場是非常清楚的，就是壓制，BBC事件就是明證。那麼當王文怡開始抗議時，許多西方人士還未想好對於這件事應該持何種態度與立場。至少，或許可以藉此言論自由的議題，還有其他人權議題，對中國施壓。
這樣矛盾心理反映在白宮事件的每一方面。當抗議開始時，一方面布希總統，這位困窘的主人，很快地安撫那位有點生氣的客人。另一方面，白宮安全特工人員卻很奇怪地延誤了制止那位女士的時間。
中國懷疑羞辱是事先安排
所以王文怡能夠持續叫喊抗議那麼長的時間─3分鐘的聲音就像是從錫罐裡拔出釘子來─看起來好似法輪功想出了如何停止時間的法子！不論是何種情形，特工人員沒有能夠迅速及時趕到抗議的王女士身旁。
社論中說，你不必是中國官員，你都會懷疑那些特工人員應該可以快一點；還有很失禮的是，白宮禮賓司儀竟然把中華人民共和國的名稱（PRC），叫成了台灣的官方名稱（ROC）。因為這個場合是高度警戒並且是精心計劃的，所以很容易理解：為什麼許多中國人認為，這所有的羞辱可能是事先就安排好的。當然，這是很荒謬的。
抗議事件後，王文怡女士遭美國聯邦法院以「脅迫、強制、威脅與騷擾外國官員」的輕罪起訴。一旦罪名成立，最高可判6個月刑期與5,000美元的罰金。
美國輿情反映
社論中也敘述了美國大眾的反應。在上週《華盛頓郵報》的社論中指出，除了惱怒與丟臉，胡錦濤根本就沒有面臨任何危險；因此，美國根本就不必以公然侮辱美國價值的行為，間接向中國道歉。
美國基督教聯盟的領袖們，上週也呼籲放棄對王文怡博士的指控，宗教自由是主要的關切理由。因為他們知道宗教自由是布什與中國領袖們談論的一項議題，並且也是布什政府將胡錦濤的來訪，只定位為「官方訪問」而非「國是訪問」的主要原因。
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| 4月26日基督徒悍衛會(Christian Defense)和全國牧師協會(National Clergy Council)在喬治城大學校園內的紅色廣場(Red Square)舉辦新聞發布會，再次呼籲布什政府撤銷對王文怡的指控。(大紀元) |
關於法輪功議題
社論中也提到對於王文怡所支持擁護的法輪功，源自氣功，是一項結合運動與禪坐的系統。在1990年代盛行於中國，最後卻被官方指控為邪教而被禁止。就在上個禮拜，中國官員還再度重申了他們的主張：法輪功的精神修煉是政治性的叛亂活動。
國外的專家則不同意，指出法輪功的呼籲是和平性的，而非暴力抗議，並且它唯一的政治訴求，只是為了爭取法輪功學員的公民權利。
文中也提到了中共對法輪功的官方迫害，現在延伸至活體摘除獄中法輪功學員的器官。這項指控雖然尚未被證實，但也沒有被駁斥。然而不幸的是，中國的人權紀錄如此惡劣，因此讓人們據以推定有相當的可信度。
結論
這篇日本時報社論的結論是：「中國，聽好：言論自由的權利可以延伸到甚至粗魯、激怒式的狂熱者，即使讓你有窒息的感覺，那也是言論自由的範圍。」＠
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