【大紀元3月15日訊】米蘭‧昆德拉對John說，「我反感陀思妥耶夫斯基，不是其作品的美學價值，而是他小說中的『氛圍』，那是一個一切都變成了情感的世界。換句話說，在這兒情感被拔高到了價值與真理的地位！」
「讓我說一段經歷，蘇聯入侵捷克的第三天，我驅車前往布迭約維策，路上遇到蘇聯軍隊，在檢查了我的車後，一個軍官對我說，這全是場誤會，『你必須認識到我們愛捷克人，我們愛你們』。我並不認為那個軍官是在說假話，我由此得出結論：人不能沒有感情，但是當感情本身被視作價值、真理的標準，以及各種行為的正當理由時，它們就會變得令人恐懼。最高尚的民族情感隨時可以為最恐怖的東西辯護，而心中充滿抒情激情的人，會以愛的神聖名義犯下種種暴行！」
John提出了意見，「如果人的形上理念與思維，脫離了人的道德實踐行為，那實際上已是徹底地悖離了耶穌的博愛與道德理念；信望愛必須在道德實踐上完成，否則同『那些翹著二郎腿與喝咖啡的神學家成天大談神學，而卻忽視身旁不斷發生的大屠殺與罪惡行為』何異？」@(http://www.dajiyuan.com)
