【大紀元8月6日訊】天地間有許多機密，曾經是人都不知道的，即使是對人有莫大好處，也不曾讓人知道。就這樣，人的歷史在表面的轟轟烈烈中、危機四伏中、淪落崩毀中，卻都是在迷中。迷濛中最大的危險來了，最大的希望來了，歷史的巨輪轉向了今天，迷霧消散的時候來了。
自伏羲定下人倫規範以來，人類男女須結為夫妻組成家庭，伏羲留下先天太極先天易。後世周王孔子定社稷禮儀，這是後天太極後天易。
夫妻結合，須天地承認，這並不是天地神靈在求得人什麼，也不是在向人展示自己的威力榮耀。是因為伏羲開始給人體留下了一個機、機制。沒有這個機制，人體就缺乏跟下界跟上界對應，體內的因素是不健全的，表現出來人是缺乏理智的。跟上界不對應而不具備典雅高貴的內涵，跟下界不對應而沒有包容寬大的胸懷。用現在的話講就是少了根筋。這根感覺得到卻看不見的筋，就是這個機制。
不是說人一生下來這個機制就下給人的，在男女結合得到天地認可和承認的時候，這個機制才給下的。男女結合，要得到天地認可，是在得這個機制。得了認可有了這個機制，夫妻內心的那種找到家找到歸宿的感覺，會非常清晰，內心的平和幸福與溫馨感，會非常充實，這是這個機制運行，給人帶來的福報。找到的家的背後內涵，不是虛空的感覺，是這個實實在在的機。
夫妻對彼此的扶持、對家庭的責任和維護，也是在維護和強化這個機，也就是維護自己幸福的根。陰陽合起來才可形成太極，因此夫妻必然是一體的。夫妻的互敬互愛，互相信任，可維持太極中的陰陽之平衡與協調互動。
你看，看起來黯淡無奇的人倫規範，其實背後卻有如此奇妙的機制與福份，一旦揭開，人人均可見其金光燦燦。上蒼給人的規範，並不是在束縛人，而是在給人類的存在創造保障，為人類的回升鋪路。億萬年以來，上蒼一直都在不斷的給人體創造各種各樣的機，給人體積累層層疊疊的豐富內涵，人體才得以與上界與下界一層層的對應，一層層對應之後才形成這上下對應的往復循環。因此，人體是貴重的珍寶，傳統人倫規範是貴重的珍寶。
可是，這些機制對應到人類這裡，是如何運行的呢？這個答案就須在後天孔子儒家論理中找尋。留下的孔子學說中很多都是值得肯定的，不過，歷史中從來沒有人揭示過背後的機制。儒家歷來重視規範人的心念與舉止，全世界各種古老學說中好像只有儒家特別強調人的舉止，甚至儒家還演化出很多的繁文縟節。要知道，孔子是深研周之易，是後天易的繼往開來者，孔子講求人要有舉止的規範，肯定不是圖表面的斯文好看，要不然，即使到了傳統被摧毀殆盡的今天，現在人看到《大長今》中那些舉止禮儀，怎會依然深感其優雅莫名呢？那優雅從容，那高貴淡然，那讓人悠然神往的意味，究竟來自哪裏？
很多人知道中國的五行學說，講出天地間萬物包括人體的組成和規律。五行跟人體結構有關，舉止規範也一樣跟人體的結構有關。人體跟舉止之間，說來也有一個互相影響的機。人的心念、舉止和人體，均互相影響。心念能影響人體的氣血運行，氣就分五行、分陰陽；氣血運行能影響人的舉止；心念也能影響人的舉止；這些都是常識。但是舉止能影響心念與人體，好像瞭解的人不多，相信的人自然更少。
儒家所言之天地君親師、身家國天下，是他的一個個社會關係的機、一層層的機，他要用不同的心念和舉止，才能去契合這一層層的機，這是對外講、縱向講。對內講，那些穩重端莊的舉止，最佳契合人體的五行陰陽之運轉。如果這個機制真的上下縱橫都對應上，往復的生生不息的上下循環就開始了，人會覺得身心清爽。下界的循環上來，厚重之意頓生，上界的循環下來，典雅之意立顯。中國人的內涵，就這樣一代代沉積下來。
代代承傳。我想中國人歷史上非常重視傳宗接代的一個真正用意就是要把自己身體承傳的內涵因素傳下去；非常重視祭祖的一個真正用意，恐怕就是先人在自己的人體中留下了層層的珍貴的內涵因素吧！
現在人體中這些機制很多都被廢棄掉了，被邪惡黨文化的種種邪說和變種邪說給毀了，人體中積累了很多的黨文化毒素。現在人們瞭解認識與人體相關的機制內涵，人體可徹底排除毒素與積存的不好的東西清洗、除掉，人才可走回幸福、走向未來。
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