【大紀元9月11日訊】真正的聖火回歸真正的人類,在希臘人權聖火一經點燃，希臘的火種就熄滅了，一線獨傳，等的就是這一刻。就是這樣，千萬年以來，歷史一直是隨各路眾神所安排所左右，然而到了今天，不知不覺，人間的劇本已經改由人類自己書寫。當善良正義的人們選擇追隨並點燃人權聖火，上蒼就把這聖火的真機交給了這群正義的人們。
上蒼還要將更多的真機賜給追隨正義追隨善良的人們。文武之道，隨著歷史已經失傳很久。當得知新唐人電視台將要舉辦全球華人武術運動會，我相信，這失傳已久的真機就要重現。
文武之道 一張一弛
一張一弛就是一開一合，一開一合就是一陰一陽。
文武之道本是一體，文體武用，文主於心以修武，武藏於心以修文。聖人說，人身自有陰陽。那麼人的一切都必陰陽同在，君子柔外而剛中，這是文人；武者也必修文於內，以達致陰陽平衡。但是武者修文，遠比文人修文複雜，不但要熟讀經籍，還要通過習武去體悟去感受文的內涵。古時讀書考科舉是貧家子弟都可以嚐試的道路，不限出身不限資質；但是拜師習武要想有所高妙成就，則非有天資夙緣不能悟出一分一毫。
什麼叫以武修文？柔外剛中以武修文。如唐代的無為而治，堯舜禹的垂拱而天下治，現在說起來好像都是軟沓沓、乾巴巴、毫無生氣的感覺，或者好像是修修自己好像就能達到治國的目的一樣的投機取巧的方法。非也。無為是什麼，是屏慮凝神，心慮空空，肢體空空，身心渾然一體，心至敬，致至靜，空靈中全無一絲塵念，元神主宰下心身如止水，此身心才能敏感到可察覺周圍哪怕一絲絲最微弱的飛塵纖末。作為真正的帝王，身處九五至尊，心懷天下，氣貫山河，為容眾生，以天下為身，天地間任何變化生息，皆歷歷於心於目，是福？是禍？天意？人為？身即感之，心即感之。所以，無為而知，垂拱而治，是王的襟懷氣魄，是王者的境界，是帝德沛然縱橫於萬方。天下一動，王即感之，即如修者於自身有感。王既感之，乃思接千載，萬古滄桑皆入其心懷，察於己德之不足，查於彼民之夙由根源。天下一動，王即感知，前因後果一併瞭然。這就是王的返觀內照，找自己的不足。即知因果，王遂從最根本上改變自己的不足與錯誤觀念、或強化自己微弱的信念，從最深層化解夙怨，心念催動，強大的念力一層層打出，一層層化解最終來到世間，民隨之安定。民既安定，王何須再舉手動足？所以，始以垂拱，終仍垂拱，王始終不動，不動如山。
古人說，君子柔外而剛中。柔外剛中，外則柔順，乃至至靜，靜極即是剛，剛強而無形的意志，為善天下的願望，遠遠超出了肉身，有多大的意志，有多大的境界，也自然就有多大的身體。所以中國人幾千年來都講，修身、齊家、治國、平天下。可是要做到這樣，必有武者的內心，否則難入門逕。宋代以前的讀書人，鮮有不可行軍打仗者，就算到了清末，曾國藩不就是一個書生領軍的典範嘛。為什麼？要問這個為什麼，就要問另一個為什麼，那就是為什麼古人講不為良相則為良醫？過去的中醫，用藥治病，君臣佐使消除化解如領兵禦寇的道理完全一樣。然而這些道理，非但醫術中可以習得，四書五經中也同樣的系統翔實。既然這樣，那些真入了門的讀書人，懂得兵法就很自然。
如果說堯舜禹的治國大道不得流傳是因為只有傳說流傳下來，沒有文字流傳下來，因此造成現在人們無法理解無法相信，倒真是很有可能，包括商湯周武。當然後人鮮能達到他們的境界，也是一個原因。到了唐太宗時代，專門留下一本《貞觀政要》，影響了歷代的君王，也影響了全世界眾多的政治家。愚以為《貞觀政要》足夠系統詳盡的總結了各類化解手法，可惜的是後世君王將相們多沒有那麼好的悟性罷了，不懂如何內省、不知內省，結果不得不動手動腳、乃至大動干戈才能解決問題、甚或也解決不了問題。當然，很多真機，當內涵被一層層沉澱入人的身體之後，就隨著歷史的發展，一層層的消失了。
就像流傳至今的太極拳法，自從民國初年開始一步步廣泛傳播以來，每廣傳一步，留下的真機也隨之一層層趨淺，到了現在，用於比賽的套路已經可以叫做太極操了。
1974年秋天，門人問師父李雅軒崩槍用法，師令徒以槍刺己，師突的卻步坐身以槍上崩，徒兩臂一麻，槍脫手騰空飛去，徒驚嚇不已。太極槍純以內勁（一種能量團）驅動，李雅軒修煉太極功夫的確是高手，而且還出了特殊功能「如能作到靜極默篤的時候，好像是頭腦中有一種靈感，這種靈氣好像是要出離軀殼，起於空中，與宇宙萬物合體，未來未見之事，若有所知，恍然若明，如這種情形，不知是什麼道理，……」
他的師父楊澄浦功夫更高，「楊師在推手時……在找勁方面，他雖是輕輕的一摸，我就感覺抵抗不行，不抵抗不行，使大勁不行，使小勁不行，動不行，不動也不行。……令人驚心動魄。」「楊老師的發勁，打去松沉軟彈，有透力，有將人胸部之骨架打垮打塌的可能，透內之力驚心動魄，有令人萬分恐慌之感。如這種勁打來，無論對方有多大的力量，也是抵抗不了的。」
武師楊澄浦的功能可收發自如，然在兄弟三人中，但因少年時代不夠用功，他的功夫卻不及二位兄長。他們的父親楊鍵侯更神奇，自知將死，呼家人及門徒，一一叮囑，到時沐浴更衣，含笑而終。楊式太極拳源自陳式太極拳，楊鍵侯之父楊露禪尚未從陳長興學藝結業，陳師父即告訴他將來會舉世無雙，後果獲號「楊無敵」。
陳式太極拳源自明代初年的張三豐。當初張三豐的拳法之高超，簡直是無法想像。
但是作為真傳弟子，無論太極拳怎麼流傳，他們都非常堅守師門教誨，決不敢言創新或改造什麼的。作為傳人，都非常清楚太極拳就是氣功、修煉。但是為了普及太極拳，的確太極拳被改造的越來難度越低，裡面的內涵真機自然也這樣一層層隨之消失。很像是奉師命，楊露禪後來到北京專為傳播和普及太極拳，並為普及修改了太極拳的套路，後來普及越廣修改越多。那些高難部份是向上走的必經之路，練起來異常苦今人不願意接受這部份，也不願意接受裡面那些被稱為封建迷信的內容，諸如天地神靈、混沌太虛、孔孟之道、玄之又玄。還有一部份被去掉的，就是太極拳裡面的真東西，他們認為那些東西如果給不肖之徒掌握了，可以輕易取人性命的，所以這部份就去掉，自然也再不怕外傳。
從歷代高手觀察，越是拳藝高超，越是性格溫和可親，越是謙沖穆的表率。沒什麼希奇的，因為人家歷代都在強調：文者體也，武者用也。這裡面的確有非常好的內涵，內涵之豐富讓人讚歎不已。
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