【大紀元9月12日訊】郭寶寫的「我所知道的東南亞歸僑的遭遇」是真實的經歷。很多歸僑都有類似的經歷。在政治運動中因「海外關係」、「特務嫌疑」、「思想反動」、「資產階級生活方式」等等罪名被迫害寃死的歸僑不少，因此申請或逃亡來香港的歸僑也很多。
如果不是印尼排華，很多華僑是不願意回國的。中共在60年代還是奉行「輸出革命」、「無產階級革命」。因此在當地華社所宣傳的「愛國教育」也離不開馬、列、毛澤東思想的教育。奇怪的是，中國「大躍進」、「三面紅旗」、「大煉鋼」所造成的大飢荒以及3年「自然災害」造成的大飢荒，在印尼華社卻很少聽到，可見當時「報喜不報憂」宣傳的厲害。因此，很多華僑青年學生根本對中國到底發生了甚麼事都「矇喳喳」。實際上，大部份的海外華僑在第二次世界大戰之前，因為飽受戰亂及「亡國奴」、「東亞病夫」之苦及凌辱，對新成立的中華人民共和國都寄予期望。因此，從「愛國」的思想根源來說，民族主義思想是主導「愛國」的因素，這是很自然，也是基於歷史背景的因素。但印尼與中國是完全不同的社會制度，雖然當時的蘇加諾總統自稱是「孫文主義者」，而且是推行「納沙貢主義」(民族主義、宗教、共產主義三合為一的主義)，但中國大陸在毛澤東的統治下，卻是掛著「社會主義」招牌的封建專制社會。這在當時是沒有被人們覺察出來，不像今天被許多人看得那麼清楚。因此，許多「滿懷熱情和理想」的歸僑青年只是看到「社會主義」的一面，卻沒看到它的另一面。造就必然會發生「踫撞」的結局只有兩種：一是你不得不要「適應」大陸的生活，二是「離家出走」。香港，有幾十萬「離家出走」的原歸國華僑，這個群體的經歷有別於土生土長的香港人，常被冠以「僑界」的稱號。隨著時間的推移，這一群體的數量日漸稀少，再過20年之後，恐怕也要絕跡。而他們的後代已完全融入香港社會，不會有任何方面的「繼承」。「僑界」只能成為歷史，在中國的「崛起」之後成為「過河抽板」的陳舊往事而已。
「文革」的大浩劫是歸僑出走人數最多的時期。他們在香港又重新白手興家，建立他們的生活。相對來說，他們在香港比在國內有更多的自由空間、也更多地了解了過去所不了解的「真像」，在觀察力及分析力方面也較之以往在國內時透徹。比如對於「改革開放」，很多人只知道中國「崛起」，卻看不到中國隨時會動亂及衰亡的危機。跛足的改革本身就隱藏著極大的危機，因為中國的一切已被權貴利益集團所壟斷，這已經注定了衰亡的結局。但香港有一小部份人卻打起「僑界社團領袖」的招牌，去重複以往國內「僑聯」的做法，以歌功頌德的老調子來籠絡在港的原歸僑，重演以往印尼僑團所做的事情。這一小撮沽名釣譽的所謂「領袖」，打起「愛國愛港」的旗號，「緊跟」上頭的指示去做事，實際上不是為了「僑界」的甚麼「權益」，而是為了他們自己的政治資本，往自己臉上貼金，撈個「政協」，「人大」之類的封號銜頭，方便他們的生意和「掘金」。這一幫人實際上與國內的「特殊利益集團」是一丘之貉，只不過他們喜歡冠冕堂皇的外表而已，很能迷惑人。他們大洒金錢，使一些群眾為這些所謂的「僑界」領袖搖選吶喊、盡犬馬之勞，很可悲! 他們完全忘了在國內所受的歧視和迫害，「好了傷疤忘了痛」，又重溫過去的美夢。傻了一次還不夠，還要「矇喳喳」下去。照道理，這一幫人已經是六十幾歲的人了，難道人生的歷練還不夠嗎? 奉勸這幫人不要再走「站隊劃線」的人生路，自己多一點靜思，多一點平淡、多一點獨立思考、為中國的出路多想些主意，不要盡是做表面風光的無謂嘢！
中國，確實需要脫胎換骨，海外華人盼望一個新的中國。◇
2007年9月6日
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我所知道的東南亞歸僑的遭遇(上)
http://www.epochtimes.com/b5/7/8/28/n1816191.htm
我所知道的東南亞歸僑的遭遇(下)
http://www.epochtimes.com/b5/7/8/29/n1817259.htm(http://www.dajiyuan.com)
