張鳴:廉租房與黑社會

張鳴

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【大紀元1月29日訊】歷史的好玩之處在於,差不多同樣的事情,往往會反覆出現,人們經常在同樣的一個坑裡,被絆倒兩次,三次,甚至N次。前面跌跟頭的經歷,後面的人經常不知道,即使知道,也不甚了了,因此,再碰上這樣的坑,依舊還是摔。城市化是現代化的主旋律,雖然很多人不樂意聽,卻依然在一個又一個國家奏響,這個旋律最主要的樂章,是農民進城,顯然,這個樂章,包含了更刺耳的聲音,令先來的居民、尤其是城市管理者有點不愉快。

中國的城市化,在近代歷史上,有過兩次高潮,第一次是在上世紀的前半葉,第二次上世紀90年代開始,眼下正方興未艾。城市化的一個標誌就是城市人口的膨脹,當年如此,今天也如此,膨脹的主要貢獻,是外來人口的湧入,確切地說,就是農民的進城。儘管我們的現在的城市管理者,還固守著戶籍觀念,頑固地將多出來的幾百萬統計不太清楚的外來人,叫做「流動人口」,但膨脹,卻是誰也無法否認的事實。

流動人口這種現象,當年就出現過,在上海,許多農民進城,是劃著船來的,一家人白天到岸上謀生,晚上就住在船上,在蘇州河黃埔江上到處漂,屬於名副其實的「流動人口」。後來,船爛了,人還不想走,於是就把船抬到岸上來,用點泥巴糊一糊,「定居」了。同時,連船都沒有的人,也會揀一些竹子木片葦席,搭起棚子,這樣,上海的棚戶區就出現了。當年上海的棚戶區,就是今天很多痛恨拉美模式的人們所討厭的貧民窟,而且是比拉美的貧民窟惡劣到不知多少倍的貧民窟。無論上海當年的棚戶區,還是拉美國家的貧民窟,它們有一點是相同的,就是都是城市犯罪,黃、賭、毒的淵藪,或者說,犯罪高發區,也是城市黑社會最肥沃的土壤。

熟悉上海歷史的人都知道,上海的黑社會,青紅幫,尤其是青幫,其迅猛發展主要在上世紀的2、30年代,青幫三大巨頭,黃金榮、杜月笙和張嘯林,在民初頭些年還默默無聞,到了30年代,就已經一跺腳上海亂顫了。而這些年,恰是上海人口急速膨脹的年份,從1910年的128萬漲到1936年的381萬餘,躍升為世界第五大都市。如果說,上海開埠以來,第一輪進城的人口中,還有大量為躲避太平天國戰亂的富裕人口,那麼,20、30年代湧入的人口中,絕大多數都是原來種地為生的農民,以江北地方的人為主。弔詭的是,儘管青幫屬於黑社會,但整個20世紀上半葉,真正維持棚戶區秩序,幫助工人、甚至資助組織工人罷工的,主要是幫會中人。

顯然,這跟當時的城市管理者的態度有關。無論租界還是華界,當局對於進城農民的居住問題,基本上無視這個問題的存在,開始限制棚戶區,甚至縱火燒掉一些棚戶,然後就放任不管。一些企業主,也跟現在的一樣,只為招來的農民工建工朋,男女分住,並不希望這些工人在上海安家,然而,這一切都沒有擋住農民進城就不走的趨勢,儘管棚戶區髒亂差,污水橫流,疾病滋生,但是,卻一片一片地冒了頭,成為上海20、30年代迅速膨脹出來的人口的主要居住場所。任何社區,都需要秩序,哪怕是很不正常的秩序,既然合法的管理者不管,那麼自然就會有黑社會的力量來管。在某種程度上,棚戶區的居民,對於黑社會的管理,也有一定的親和力。

住下來的進城農民,屬於城市的後來者,無權無勢,受到先來者的歧視,再所難免,但是,如果不讓這種歧視轉變成後來者對城市的敵意,就必須使他們產生對城市的歸屬感,認為自己屬於所在的城市,沒有歸屬感的人群,對所在城市,就往往意味著某種不安定因素,而黑社會,恰好迎合了這些人的某些不安份的情緒。而歸屬感的建立,一般依賴於三個條件,相對固定的住所,一份工作和孩子的教育。換句話說,能有一個比較安定的家,人也就安份了(目前珠三角地區日益猖獗的黑社會犯罪,在很大程度上,是沒有解決進城農民的安居問題)。其中,工作可以市場來解決,但是住所和教育,則非有公共投入不可。我們看到,1949年以後政府對上海已有的棚戶區進行了部分的改造,住進固定房屋的浦東和閘北區的居民,儘管在老上海眼裡仍然是「江北佬」,但他們對上海的自豪感,卻一點也不差。

現在的興建的廉租房,實際上就是在建城市貧民居住區,只是,目前的廉租房,還沒有把進城農民納入視野之中,但是,城市的居住問題,最大,最困難的,實際上就是進城的農民,不要想指望這些人還會回到農村,隨著時間的推移,留在城裡不走的人會越來越多,跟以往的城市化一樣,他們是所在城市的繁榮乃至生存不可或缺的力量,其中某些人也為城市的秩序造成不小麻煩。如果城市的管理者依然對他們不聞不問,那麼,他們的第二代,將會製造更大的麻煩。從某種意義上說,如果廉租房不對他們開放,如果他們子女的教育沒有過問,那麼,勢必讓他們投向黑社會,就算當地沒有黑社會,也會生出來的。

或者是有序的貧民區,或者是無序的貧民窟,兩者必居其一。

(轉自作者博客)(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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