傳統華人的中國新年節慶是從除夕（臘月三十日）到元宵（正月十五日），期間長約十五天。過了熱鬧的元宵，去年的辛苦得到了天倫樂的慰藉休息，補充了元氣，士農工商都會回到工作崗位，繼續努力為家庭或個人，在來年的工作上辛勤打拼，傳統的華人是愛家辛勤工作的民族。分布世界各地的華人，因為有了相同的文化節慶食俗而緊密生活在一起，形成一個獨特的生活圈，像各國的唐人街。元宵節這一天當然要來一碗熱騰騰的元宵圓（比湯圓大且內餡甜的），圓圓的元宵圓將世界各地的華人團圓在一起，吃下元宵圓暖活身子後就全家扶老攜幼上大街去賞花燈。
茲介紹「台灣桃園燈會 2008桃園好神－幸福慶元宵」供讀者欣賞：
燈會地點：
桃園縣多功能藝文園區（桃園市中正路與同德六街口）。交通部觀光局自民國79年首辦台北燈會後，元宵節燈會已成為全國性大型民俗節慶活動，惟多年來所見元宵燈會，皆以值年生肖作整體規劃，再圍繞此主題做一系列推展，使得全台各地的燈會活動普遍缺乏獨特的主題。
基此，桃園市公所乃以「美麗桃園、幸福城市」之施政理念為延續，融入傳統民俗土地公守護之意象，透過情人節、元宵節及土地公文化節三個活動主軸，擬打造另類浪漫、溫馨、文化及讓民眾感覺出幸福的燈會。
形象提昇：
1.持續累積「民俗文化根、傳統國際化」概念形象。
2.以文化活動延伸「美麗桃園、幸福城市」的施政主軸。
3.藉由參與及體驗感性活動，增強民眾認同與支持。
4.引領話題發酵、媒體能見度提高，形塑桃園持續創新的形象。
產業創新、關係活絡與潛在商機：
1.突顯本縣產業與文化特色，進一步可望提升經濟效益。
2.結合在地廠商企業資源，帶動產業活絡與永續關係維持。
3.除滿足當地民間的特定年節熱鬧氣氛外，透過觀光遊程的建議規劃，有助於當地與其他客層蒞臨，桃園縣市觀光，潛在商機無限，對挹注觀光產業能量與提高觀光產值有直接的裨益。
文化資產保存與傳承：
1.希冀透過教育與觀光的方式，強化桃園縣市特有的土地公傳統民俗文化資產與民眾關係的連結，讓文化資產得以保存、向下紮根。
2.創造桃園觀光的賣點，讓參與土地公文化活動變得更生動有趣。
除此之外，為鼓勵創意，推展民俗技藝，發揚傳統文化藝術，激發參賽人員思考及想像力，並提供公共空間展示，本所另案辦理「2008桃園燈會花燈競賽」，徵選出優勝作品，以提高燈會之多元性及趣味性。 （資料來源：桃園市公所）
曾聞一段佛法：「過去老人講這樣一句話：積德呀積德，祖上積德；這個人在失德呀，在損德。那話講的都非常的對。現在常人已經聽不進去這句話，你跟那些年輕人講，說缺德少德的，他根本不往心裏去。其實它的意義確實是很深的，它不只是近代人的思想和精神標準。」老年長者承襲正統的中國文化道德，相信善惡有報的因果關係，勸人為善，嚴以律己寬以待人，吃虧就是佔便宜，退一步海闊天空，不講鬥爭而講得饒人處且饒人，故老人們深信積善之家必慶有餘，為惡損德者不僅自己遭惡報而且將禍延子孫，所以俗語說：「不聽老人言吃虧在眼前」，那是有很深的中國道德文化內涵。尤其是喝共產黨奶水長大的年輕人，被教導成無神論者，對正統中國道德的神傳文化蚩之以鼻，所以中國社會到處充斥著黑心商品就不足為奇。
是故衡量一個人是位道地的中國人，不是以他的黃皮膚黑頭髮外表及講普通話來斷定，而是從他具有正統的中國文化道德及善良的生活習俗來認知。所以中共不等於中國，因為它主張外國來的馬列無神論思想，它認為福德正神土地公會守護著善良的百姓是迷信，所以它要「破四舊」。它不相信「己所不欲勿施於人、老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼」的孔子「忠恕」道德文化，所以它要批孔揚秦，它要破壞正統的中國文化，所以它要發動文化大革命，它要革中國的命脈。它不相信善惡有報的因果關係，所以它講階級暴力鬥爭，不僅與人鬥其樂融融，而且戰天鬥地其樂融融，不僅破壞中國人的精神文化，而且破壞中國人賴以生存的環境。
以下是該元宵節活動期間（2月14~24日），現場洋溢著節慶歡樂氣氛的相關圖片：@＊
大專社會組第一名作品：金鼠豐收好運年。作品特色：聖誕老公公以老鼠代替，老鼠的頭手會動跟您打招呼，麋鹿前後飛動，鑽石禮物上下浮動，輪子向前滾動，以動態呈現嶄新豊收的一年，滿載著幸福快樂，故獲得評審們的青睞。（攝影：林秀霞/大紀元）<
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